世界民族音乐中的朝鲜半岛音乐
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在世界民族音乐的百花园中，朝鲜半岛的音乐文化可谓是一束芬芳无比的灿烂鲜花。人们提起朝鲜半岛的音乐，就会唱起那令人牵肠挂肚的抒情《阿里郎》，就会想起那朝鲜族年青貌美的姑娘飘然舞姿中挂在胸前轻盈击拍的长鼓。可以说在人们的心目当中《阿里郎》歌曲早已成了朝鲜半岛音乐文化的象征，长鼓更是朝鲜半岛乐器文化中最为典型的代表性符号。作为一个形成了单一群体的朝鲜民族整体而言，他们则有着相同的音乐文化。
一、朝鲜半岛的音乐文化背景
朝鲜半岛位于亚欧大陆的东部地带，地域内风光秀丽，气候宜人。依据考古资料证实，朝鲜半岛有悠久的历史，在遥远的古代朝鲜民族就生活在这片土地上，并且和中国有着密切的交往。在中国古籍《史记》中的《朝鲜列传》、《三国志》、《后汉书》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》以及《新唐书》等著述中对朝鲜民族的音乐及其与中国的交往都有着确切的记载。历史上朝鲜半岛的《三国遗事》和《高丽史》等古文献中有关朝鲜人民的音乐文化发展及其对中国音乐的吸纳交融也有丰富的叙述。
在朝鲜半岛古代三国时期，公元4世纪后的高丽王朝与中国文化交往频繁，古代中国的《隋书》文献中记载了高丽王朝音乐中使用的乐器情形，高丽伎作为当时重要的音乐文化形式被纳入了中国隋唐时期的七部伎、九部伎和十部伎当中。公元7世纪后，新罗统一朝鲜半岛，这一时期朝鲜的音乐文化中出现了重要的传统乐器伽倻琴，人们的音乐活动中以伽倻琴、玄琴和乡琵琶为“三弦”组合，以大笒、中笒和小笒等横笛为“三竹”组合进行演奏。10世纪开始朝鲜半岛的宫廷音乐有了较好的发展，主要有雅乐、唐乐和乡乐三种形式。其中乡乐作为朝鲜本地的乡土音乐及其被乡乐化的外来音乐，其演奏的曲目通常有《青山别曲》、《西京别曲》等。在14世纪晚期开始的朝鲜时代中，宫廷音乐获得了进一步的完善，演奏的音乐因内容突显严肃而更加趋于庄重，主要有《定大业》和《保太平》等曲目。18世纪前后，朝鲜半岛的民间音乐繁荣，民间歌谣获得了发展，这个时期兴起了盘索里说唱音乐体裁形式，艺人们经常传颂的著名说唱有《春香传》等曲目。在乡村地区，广泛流行农乐形式。19世纪时朝鲜半岛的音乐中出现了器乐独奏形式散调体裁，从而在器乐中有了独奏的音乐形式。
二、朝鲜半岛的音乐风格特征
朝鲜半岛的音乐有其传统的一般风格，主要表现在调式、曲调、节拍节奏等音乐因素中有着自身的结构特征属性。按照调式的结构关系，朝鲜半岛的音乐主要有平调和界面调两种基本的调式。平调是一种五声性质的调式，和中国音乐中的徵调式相似。界面调在五声性质的基础上音乐表现中会有一些相应的变化，总体上看界面调类似于中国音乐中的羽调式。在音乐的曲调表现方面，朝鲜半岛的音乐多以二度、三度和四度的旋律进行为常见普遍现象，音乐曲调中二度之后接二度，二度之后接三度，二度之后接四度，三度之后接三度或四度等等是常见的音乐发展方式，这构成了朝鲜半岛音乐曲调发展最鲜明的特征，其他音程关系的进行也有但不具普遍意义。朝鲜半岛的音乐在节拍上主要表现为三拍子的典型特征，音乐中的节拍韵味最常见的就是各种三拍子的律动组合，如3/4、3/8等单节拍和6/4、6/8、12/8等复节拍。“朝鲜音乐有四种典型的板式：春阳调（珍阳调）、中莫里、冲江莫里和岔津莫里。”其中的春阳调为速度缓慢的慢板，中莫里是一般速度的中板，冲江莫里为快板，岔津莫里为速度很快的急板，可以说三拍子结构恰如其分地体现了朝鲜半岛音乐节拍的基本特征。在节奏上，朝鲜半岛的音乐多以切分或附点形式的节奏穿插在常规进行的节拍之中，使音乐在节拍节奏的韵律方面富有鲜活的动力表现。
三、朝鮮半岛的传统音乐体裁
按照音乐风格划分，朝鲜半岛的传统音乐可分为宫廷音乐、民间音乐和宗教音乐三大类别。在这三大类别之下因音乐体裁形式多样其中又有许多的小的种类之分，它们共同构成了朝鲜半岛的传统音乐。
宫廷音乐在朝鲜半岛又叫正乐。“宫廷音乐按其来源被分为乡乐（朝鲜乡土固有音乐以及被乡土化了的外来音乐）、唐乐（中国及西域的民间音乐）、雅乐（中国的宫廷祭礼音乐）。”如今，在朝鲜半岛音乐文化活动中，对于历史上传承下来的传统音乐中有关宫廷音乐的研究、保护和传播主要由一些艺术机构及其所属高等院校从事民族艺术研究的系科担当传承的主要工作任务。
民间音乐在朝鲜半岛种类有很多。主要有杂歌、说唱和器乐三大类型。杂歌为民间歌谣总称，主要有抒情民谣、劳动歌谣和风俗歌谣等体裁。分节歌是这种音乐形式常用的结构形式，音乐尽情地表现了人们的喜怒哀乐之情。其中，抒情民谣主要表达人们丰富的情感精神，是整个朝鲜半岛音乐中流传最普遍的音乐载体。在整个朝鲜半岛的抒情歌谣中，《阿里郎》对人们来说有如中国的民歌《茉莉花》一样家喻户晓，尽管这首民谣有多种不同的变体形式，但歌颂爱情却是万变不离其宗的主题内涵，《阿里郎》不仅在朝鲜半岛的抒情民歌中具有典型的代表性，而且也是朝鲜民族音乐文化的精神寄托。盘索里是说唱音乐种类的传统民间音乐体裁，通常由一位说唱者和一位鼓手组成，演出形式包括歌唱、对白和辅助表情的动作三部分构成。表演过程中说唱者和伴奏鼓手之间配合默契，说唱者唱说自如，鼓手能恰到好处地辅助烘托其中的各种情绪。说唱题材保留至今著名的有《春香传》、《赤壁传》、《兔子传》等曲目。器乐在朝鲜半岛的民间音乐中主要有农乐和散调形式。农乐用于民间风俗节庆活动之中，以锣鼓和唢呐等吹打乐器演奏为主，常与各种民间舞蹈或杂技一起进行表演，热闹非凡中见喜气洋洋是农乐演奏中常见的欢乐情景。散调是以联曲体表演的一种器乐独奏，常用四到五种不同的板式进行演奏，音乐中的变奏和模进是常见的曲调发展手法，充分发挥了器乐性能的特点，散调中主要在伽倻琴散调、玄琴散调和横笛散调等音乐形式。
宗教音乐在朝鲜半岛的传统音乐中一般是指受到佛教和萨满教影响的音乐。历史上由于佛教传入朝鲜半岛以后为当地人们所接受，因此产生了与佛教有关的歌谣，“梵呗是朝鲜半岛最重要的佛教音乐之一，是一种对佛的赞歌，现今只有少数和尚演唱这种赞歌。”在朝鲜半岛的宗教音乐中，萨满教中的音乐被称为巫乐，其中有声乐和器乐两种形式，声乐常以诵唱方式进行，器乐一般是打击乐方式。宗教音乐长期以来对朝鲜民族的精神信仰产生了重要的作用。 四、朝鲜半岛的传统乐器种类
朝鲜半岛的传统乐器品种丰富。在所见到的常用乐器中，比较典型的主要有打击乐器、吹管乐器和弦乐器三种类型。
打击乐器中长鼓是朝鲜半岛乐器中应用最为广泛的传统乐器，长鼓整体上为长圆筒状，乐器的木质结构部分为两端向中间呈漏斗形状，两端鼓面蒙以动物皮膜，并且在两鼓面之间以粗绳连接缠绕。长鼓两鼓面所发音高不同，演奏时表演者将鼓挂在胸前，手执击棒的右侧鼓面声音较高，以手拍击的左侧鼓面声音较低。表演者以击奏长短来表现朝鲜民族的音乐，长鼓被誉为朝鲜民族中最具典型的击奏乐器。另外，打击乐器中还有钹、拍板和龙鼓等也是常用的乐器。
在吹管乐器中主要有横笛、唢呐、筚篥和短箫等种类。其中，横笛在朝鲜民族中古代历史上称之为大笒，当今人们看到的传统横笛是大笒在当下的遗存。传统的横笛音域宽广，音色柔和，音乐声音悠扬，非常具有表现力，是朝鲜民族传统音乐表现中不可或缺的重要乐器。
弦乐器在朝鲜半岛的传统音乐中以伽倻琴、玄琴和奚琴等为常见。伽倻琴是古代朝鲜遗留下来的传统乐器，琴的外形与古筝很相似，早期的伽倻琴为十二弦制式，后来才逐渐发展为十三和十五弦等样式，传统的伽倻琴弹奏五声音阶，演奏时琴身通常以斜置摆放为准，弹奏技法多样，可用于独奏或重奏，是朝鲜民族重要的传统乐器。玄琴的形制构造和中国的古筝乐器也非常相像，但和古筝又有所不同，玄琴共有6根丝弦，面板上安装了16个琴马，表演时必需使用一个拨片弹奏。玄琴在朝鲜半岛的传统音乐中意义很大，它既在宫廷音乐中发挥作用，又在民间音乐中广泛使用，还是散调中器乐独奏必不可少的乐器。玄琴音色刚劲有力，所弹曲调表现出铿锵雄浑的情韵色彩，为朝鲜民族所十分喜爱。奚琴源自中国，是二胡的前身，形制比较古朴，演奏方式与二胡相近，该乐器音色圆润亮泽，既可用于独奏、也可用于伴奏或与其他乐器进行合奏，是朝鲜民族弦乐器中主要的传统乐器。
当今世界已进入高速发展的时代，社会文化呈现出纷繁灿烂的绚丽景象。在这样的背景之下，我们非常有必要去认识世界上不同地域和民族的音乐文化知识。作为世界民族音乐中的一个音乐文化现象，上述朝鲜半岛的音乐使我们认识到其富有地域特色和民族色彩的一般状况。从民族音乐学的角度来看，朝鲜半岛的音乐发展与其历史一脉相承，朝鲜民族的人民热爱音乐、热爱生活，历史上人们在创造发展自己的音乐文化过程中，曾不断地学习和吸收来自中国民族的音乐，最终形成了具有自身特点的民族音乐文化。在当今的朝鲜半岛音乐生活中，人们对于音乐活动有着积极的向往，朝鲜民族的音乐优美，其半岛特有的传统音乐情味生动体现了当地民众的性格，在人们逐渐认识到传统价值的理念中，传统音乐得到了重视，在一些高等院校系科和音乐研究机构中人们对民族的传统音乐进行传承和研究，通过这些方式，使得当地悠久的传统音乐文化得到了保护和发展传播。
参考文献
[1]饶文心.《世界民族音乐文化》[M]. 上海：上海音乐出版社，2007
[2]俞人豪，陈自明.《东方音乐文化》[M]. 北京：人民音乐出版社，1995
[3]中央音樂学院《音乐百科全书》编辑委员会编. 《音乐百科全书》[M]. 北京：中国大百科全书出版社，2014
孙波 星海音乐学院讲师
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