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从符号学角度解读包豪斯

来源:用户上传      作者: 姜细雨

  包豪斯从1919年建立到1933年关闭,一共经历了短短的14年的时间,而在这期间,包豪斯除了留下了许多经典之作外,其对以现代主义设计为标志的设计大发展也起到了推波助澜的作用。近一个世纪以来,社会的发展经历了翻天覆地的变化。从物质产品相对匮乏的工业时代迈入物质丰裕的繁荣时代,人们对设计的需求也从单纯的使用功能和交换功能扩展到符号功能。在经历了漫长的时间洗礼之后,包豪斯自身也成为了一种符号,本文将从符号学的角度对包豪斯进行解读。
  包豪斯的直接意指分析
  根据约翰・菲斯克的符码系统理论,对直接意指层面的分析要求用一个具体的意义来描述所看和所听到的内容。包豪斯校舍一组包括教室、车间、办公室等的多功能的建筑群。这组建筑群关系明确,方便而且实用;它采用了灵活的不规则布局,格局错落有致,变化丰富;立面充分体现了新材料和新结构的特点,打破了古典主义的建筑设计传统,获得了简洁的效果。在包豪斯的家具车间,布劳耶利用创造了一系列钢管椅,充分展示了材料的特性,造型优雅,构架外露且简单。布兰德设计的“康登”台灯,灯颈可弯曲,基座稳健,功能效果好,可批量生产。
  结构主义符号学认为:符号本身是一种诱导人做出反应准备的刺激因素,是“思想的工具”。它由能指(符号形式)和所指(符号内容)构成,两者的关系具有任意性。在包豪斯体系中,它是通过理论、产品、建筑、平面展示等来展现其本质。就包豪斯作品来说,它的能指包括:包豪斯校舍、钢管椅、“康登”台灯等。这些能指间的搭配组合构建了包豪斯的内容:包豪斯的风格是提倡简洁的,技术与艺术统一的,而它的作品是由简单的、抽象的几何形式组成的,是适合机械大生产的等。能指和所指组成的符号,那就是“包豪斯-现代设计的标志”。
  包豪斯的含蓄意指分析
  20世纪初期,在欧洲盛行的设计风格远远不止包豪斯一个,西班牙的新艺术运动、法国的艺术装饰风格等都占据着一定的地位。但为何唯独包豪斯成为了现代主义的标志?
  符号学家罗兰・巴尔特认为,内涵代表外延的“换挡加速”。外延义为意义的第一序列:能指即符号本身,所指则是所要表达的内容。内涵义属于第二序列的意义表达系统,它使用第一序列符号作为它的能指,并在此基础上附加另外的意义,即新的所指,由此形成新的符号,这就是符号的换挡加速过程。分析“包豪斯”的含蓄意指过程,也就是分解“包豪斯”的符号意义从“设计学院”飞跃到“现代设计的标志”的过程,如表1。
  在表1中,第一级序列中的A为符号的能指,B是符号的所指,是符号以外的外延义,但到了第二级序列中,第一级序列中的能指A 和所指B 共同构成了新的能指(A +B),从而产生了新的所指C,这就是第一次的符号“换挡加速”;之后又通过了连续三次的“换挡加速”,分别产生了新的所指:(E+F)、(G)、(H)。 “包豪斯”这第一级符号的所指,经过四次符号的“换挡加速”到“包豪斯-现代设计的标志”这一新的符号意义,最终使“现代设计的标志”这一新的所指凝固为符号特有的所指,被所有受众所接受并使用。
  表1 “包豪斯”符号的“换挡加速”
  A
  B
  A+B
  C
  A+B+C+D
  E+F
  A+B+C+D+E+F
  G
  A+B+C+D+E+F+G
  H
  A、包豪斯本身B、设计学院,开设设计课程C、现代设计教育之父D、技术和艺术的统一的设计主张E、造型简洁的设计风格F、适合机械化大生产的产品G、为世人熟知的设计风格H、现代设计的标志
  包豪斯在国内的误读
  日前,国内某高档别墅的广告语中称“项目大胆引入欧美流行‘包豪斯’建筑风格,线条简约大器,富有现代主义美感”。包豪斯风格已然成为国内很多房地产项目的高档产品的代名词。
  对于这则新闻,我们不难发现其中的“荒谬”。众所周知,包豪斯在设计上主张为大众设计,决不为少数精英做设计,换言之,它绝不是奢华、高档的代名词。那么为什么国内企业会对包豪斯的符号意义进行误读呢?
  如上文所述,外延和内涵是符号学的两个核心概念。外延是符号的所指,同一文化氛围中的几乎所有有文化的消费者都懂得一个符号的指示,不用冥思苦想,你就知道标志Coca-Cola所指何物。使人们理解事物各不相同的不是外延,而是内涵,或者说是你对信息内容的感觉、判断和评价。包豪斯引入中国,实质上是符号的跨文化传播,房地产商不加筛选的便将其拿过来用是行不通的。“包豪斯”符号是人所创制的,因而对其的选择与使用是随意且主观的,在没有预定成俗的社会规范的限制性,人们对其的解读也是主观的。并且,一个所谓的“包豪斯风格”的高档小区所具有和传播的信息,也绝不是可以和包豪斯校舍等同的。正如古地库恩斯特和金所说:“在符号与所指物间并没有天然的联系,这种联系时人们主观赋予的,并且因文化而异”。
  包豪斯背后所蕴含的符号学原理远远不止我们所探究的这些,它的意义和功能是随着历史的发展不断变迁的,但其丰富内涵和极大的社会作用是显而易见的。包豪斯的出现是伴随着社会的转型的,而如今的中国也正处于社会的转型之中,我们一直在强调中国元素国际化,若将“中国元素”视为“包豪斯”,我们不妨用符号学来作为理论指导,或许是一条科学、有效的路径。
  (作者单位:北京理工大学设计与艺术学院)
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