从苗族妇女的银首饰看贵州少数民族地区金融理财管理的问题及思考
来源:用户上传
作者: 华勇
摘 要：在贵州省的少数民族地区，少数民族服饰各具特色，尤其是苗族服饰，但却耗费大量的金钱，这不是由于人们生活富裕而有更多的资金花费在服装上，而在某种程度上是由于人们在思想意识方面的制约，投资方向的缺少和理财意识淡薄的一种结果。因此，这是金融领域方面急需加强的一个方面。我们通过政府部门和当地金融机构的引导，在防范金融风险的基础上，可对当地投入更多的金融理财产品，在增加当地居民收入的基础上，也可以更好地发展当地金融机构的业务，为当地民生的改善起到重要的作用。
关键词：少数民族地区；金融理财；管理
中图分类号：F830 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）21-0065-03
在贵州，少数民族聚居地分布的地域很广，且各具民族特色，以苗族为例，苗族从古至今都有“以钱为饰”的习俗，据史料记载，“钱”饰与银饰是同时步入苗族服饰领域的。贵州非白银产区，历史上的银饰加工原料主要为银元、银锭，也就是说，苗族日出而作，日落而息，周而复始，经年累月。积攒下来的银质货币，几乎投入了熔炉，这种通过“以钱为饰”所流露出来的夸富心态，对于苗族银饰的审美价值取向起到了至关重要的作用，形成了苗族银饰最基本的三大艺术特征，即以大为美，以重为美，以多为美 [1]。
从上述的情况看，苗族居民在经过辛勤劳动后所获得的财富全部或者说大部分用于了身上的装饰，而这种装饰是将伴随她们的一身。也就是说，这只是用于一种夸富的心理。而这种情况在贵州省很多少数民族地区都存在，只是反应的方式不太一样而已。但我们从中也可看到另外一个问题，就是当他们在通过辛勤的劳动获取了资金后，而相当部分的资金用在了服饰上，难道是他们真的很富裕了吗？我们通过以下几组数据就能说明问题（以下数据来源于贵州省统计局、国家统计局贵州省调查总队发布的各年《贵州省国民经济和社会发展统计公报》） [2]。
通过这几组数据可看出，在贵州农村普遍的地方还是处于相对贫困，而贵州的广大农村很多的地方是少数民族聚集地。因此可以看出我省的少数民族居民还处于比较贫困的境况。他们的收入情况并不是那么乐观。
当然，我们也看到，随着一些传统观念在改变，例如以前在家支内不言商、不言利的群体文化观念，经济行为上的重义轻利，不讲经济核算，还有，民族好客消费心理的严重，来了客人杀鸡宰猪，请客要吃几天几夜的习俗消费，既耗费时间成本，又浪费了家庭发展基金 [3]。这一些习俗在不断改变。同时开始大量外出打工或进行一些商品的交易，这些改变为少数民族居民带来了一定的经济收入。但我们也应看到，传统的观念始终还是或多或少的影响着人们的经济思想意识，同时由于家庭人口较多、打工收入有限、商品交易量不大、经济方面的信息较为闭塞等原因，较为严重地影响到了人们收入的提高和生活水平的改善。除了列举的上述原因之外，笔者认为，通过辛勤劳动赚到的资金没有较好的和更多的投资方向，尤其是金融理财方面的投资方向，也是影响少数民族居民收入的一个重要原因，据调查，这主要是由以下原因所造成：
1.农村的少数民族居民金融知识有限，理财意识淡薄。农村居民对金融投资政策普遍缺乏了解，绝大部分居民没有接受过投资理财的专业培训，熟悉金融投资收益计算、收益方式以及风险控制分析的专业人才在农村地区更是凤毛麟角。
同时适合投资理财需要的产品品种少，导致个人投资渠道狭窄。目前在少数民族居住的农村地区开办的投资理财产品不及城市的1/3，许多投资理财产品面对城市居民，很少考虑农村少数民族居民区的实际情况，难以在这些地区推广。加之农村基础设施差，信息不畅，导致农户个人理财市场发展缓慢。与大中城市相比，这些地区通讯、信息等基础设施落后，计算机普及率低、互联网建设滞后，金融投资环境较差，一些受城镇居民欢迎且收益良好的金融投资品种因缺乏基础条件，难以在这些地区推广。
2.由于观念问题，赚钱后普遍的想法是修建更好的自住房。现在贵州省很多的少数民族青年都远离家乡，到沿海比较发达地区打工，每年通过辛勤劳动换回的数以万计的人民币汇回家乡，经过几年的积攒后，用于修建一栋漂亮的房屋，房屋的修建费用少则几万，多则十几万。而我们可以看到，这些房屋因为多修建在偏远的山村，所以根本不能用于出租以赚取费用，而从房屋本身来说，由于地处偏远，升值的空间不大，这种固定资产投资是产生不了多大的效益。
3.通过储蓄理财。少数民族青年在外打工往家里寄回钱后，除了修房之外，还有就是把钱存在银行（包括农村信用合作社、邮政储蓄银行等）。通过此来赚取利息收入。但我们可以看到，现在随着中国经济的发展，同时通货膨胀的问题也凸显出来，据报道，现在的银行存款利率实际是负利率。也就是说，通过银行的利率来赚取利息收入使货币升值其实也不是一个好的手段，因为通货膨胀，货币实际是贬值。更有甚者，有的上了年纪的人，由于文化方面的限制，觉得上银行麻烦，干脆把钱放在家里，这样货币的贬值速度更快。
4.进行实业投资。现在部分少数民族青年在外打工，赚取一定的资金，并且掌握了一些技术后，在银行贷到部分贷款后，加上自己的积蓄，到家乡进行投资，例如开一个小的工厂，或进行养殖业，或种植经济作物。当然在国家政策的扶持和当地相关部门的帮助下，有的人取得了成功。但我们应该看到，在我们的一些偏远地区的信息相对比较闭塞，对于投资的项目的长远的发展缺乏前瞻性，地方政府的扶持力度也有限，更重要的是，这只是少数人的投资，大多数人的资金还处于闲置状态。
从以上的原因看，现在在我省少数民族地区，由于投资方向和理财的意识的缺乏，居民手中的钱不能形成更好的升值空间，这是值得当地政府和金融机构大力关注的事情，因此笔者认为，加强理财意识在少数民族贫困地区的推广是一件势在必行的事，主要应从以下几个方面做起：
1.思想意识的转变。“观念比权力更能影响经济社会的发展”[4]，这既是对人类社会发展历程的高度概括，又是对人类社会发展问题的科学总结。少数民族地区的人民尤其要转变理财意识的观念，不要总认为家中的鸡、鸭、牛、猪才值钱，也不要认为只有在银行存款才是最保险的（因为本金在，还有利息）。这就要求当地金融机构的大力宣传，从当地的年轻人、尤其是读过书的年轻人中宣传，从存款收入和理财产品的收入做比较，从理财产品的风险方面进行详细分析，先让部分人从理财产品中受益，从而带动更多的人参与。
转载注明来源:https://www.xzbu.com/2/view-3325573.htm
