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问世间水为何物

来源:用户上传      作者: 葛瑞原

  水覆盖在地球上,弥漫在天空中,充斥在细胞里。水,无处不在,然而却并没有我们想象的那么简单,要问水为何物,也并不是用几句话所能够描述清楚的。
  水是由氢和氧两种元素组成的,这已被人们所共知。但人们对水的认识和认知也经历了一个漫长的历史过程,在我国,最早的水是以元素的面貌出现在人们心目中的。远古时代,我国朴素的元素论“五行说”便开始萌芽,到战国时期“五行说”有了成文的记载:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。把水放在五行之首,说明在古代人的认识中,水是被作为一种元素看待的。
  水作为一种物质极为客观地存在于这个世界上,不但得到了广泛应用,也被人们赋予了许许多多的文化内涵,打上了文化的烙印,其中最著名的莫过于老子的“上善若水”。老子曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”就是说,最高尚的品德像水一样,这就把水人格化了,并推崇到无以复加的高度。“上善若水”所体现的是老子的人生态度,也是中国传统文化中特有的为人处世的原则和方法。后来,还有人把水总结为“七善”:一曰守拙。水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观,是很多人难以企及的;二曰齐心。水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无反顾地前进。因其团结一心,便威力无比,汇聚而成江海,荡今涤古,激浊扬清;三曰坚忍。水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,尤其是水滴石穿的毅力不能不令人肃然起敬;四曰博大。水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报;五曰灵活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放,故曰“水无常形”;六曰透明。虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但浑者、污者、浊者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透,它无欲无求、堂堂正正;七曰公平。水不汲汲于富贵,不于贫贱,不管置于何种容器,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。
  在这个世界上,我们每一个人都受水的恩泽,是水滋润我们成长,那么,我们除了感谢水之外,更应当以水为榜样,行为像水那样善于自处而甘居下地;心地像水那样善于容纳百川而深沉渊默;说话像水那样准平有信;为政像水那样公正平衡;做事像水那样无所不及;行动像水那样择机而动。然后再加上水所具有的处下、不争的高尚品质,就会最大限度地避免祸患,把生活装扮的更加绚丽,把人生塑造的更加美好。
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