家常的诸葛亮

来源:用户上传      作者: 伍松乔

　　陕南勉县武侯祠，正宗的诸葛亮先生庙。祠在城西三公里，面对川陕公路。历史上众多的武侯祠中，成都和勉县的两处极负盛名，前者规模最大、级别最高（国家级文保单位），后者始建最早，且是唯一由皇帝下诏建起的。
　　到成都的武侯祠去，你就别打算和诸葛亮亲近了，此地是星级“丞相祠堂”，与刘皇帝共享香火的君臣合庙，一千二百年前杜甫便涕泗纵横地来礼拜过，寻常人等屏声息气地来“仰止”一番，也就该受宠若惊了。简而言之，从建筑规模、品味、氛围而论，成都武侯祠里的蜀相，令人起敬，却只得“远之”，怎么看也是一个神坛上的诸葛亮、官家士大夫的诸葛亮，道貌岸然。
　　勉县却不，它虽然也被人在书本上称作“天下第一武侯祠”，却更是一座老百姓的武侯祠，民间味浓，烟火气旺。这里的卧龙先生，可以叫作家常的诸葛亮。
　　我是初夏去的。由川入陕，一路上“三国”的马蹄不绝于耳。作为川人，提到蜀国的诸葛亮挺得意，当年这汉中平原，也还是咱们丞相驻兵屯田的地盘呢。车到祠前，不大的山门，也没有又厚又沉的那种高门槛，一抬腿就进去了。
　　独自满园乱穿。三十亩地的面积，难以称大，堆得可是满满当当。也有空间，进门绕过照壁竟是一座戏楼，楼前便有一片操场样的草地，正有游客三五成群地边晒太阳边打扑克。闲情悠悠，既不“森森”，更无“泪满襟”。岂止不肃然，人说每年八月二十三诸葛亮的忌日还要演戏、赛神、办庙会，赶场一样热闹！过戏楼，穿牌坊，又见琴楼，琴楼仿佛城门，一下子使人想到“武侯弹琴退仲达”的故事。勉县武侯祠是三国时的阳平关，当地传说就是诸葛亮设空城计的西城所在。
　　前边所说的“满满当当”，是我对这座武侯祠主要建筑跑马观花之后的总体印象。按照祠堂纪念的本旨和美学观点，删繁去冗、详略得当为佳。但这只是书生的想法。这里的布局、陈设，简直是一座诸葛亮事迹的大观园，凡关于武侯的，一股脑儿都兼收并蓄，管它历史的、传说的，人文的、迷信的，多多益善。如此堆砌，看起来拥挤，细推敲却似乎非如此不可。试想，在这并非都市通衢、文人荟萃的偏远之地，好不容易建座祠堂，它不兼而有之地把现代所谓展出、陈列乃至娱乐、展销的多功能一股脑儿承担起来，父老乡亲、黎民百姓能通得过吗？这样一想，眼前的景物又活泼生动起来，别具一番丰富多彩。叫人入乡随俗地遥想当年，仿佛看到历朝历代兴建、扩建的掌墨师、工匠们蹲坐讨论，直着嗓门嚷嚷一通，末了，把五花八门的图纸一拍，吼出一声响亮高亢的秦腔：“中！”
　　勉县武侯祠就这样盖起来了，挤起来了。
　　勉县武侯祠的民间气息，推究起来应该算是诸葛亮祭祀活动的正宗味道。公元234年，诸葛先生大星殒落，葬在勉县城南的定军山下。朝廷拖了近三十年没给他立庙，老百姓便纷纷在荒山野地、街头巷尾年年“私祭”。后来，为了“断其私祭，以崇正礼”，刘禅总算答应在勉县为诸葛亮正式立庙。私祭流行日久，搬进祠堂公祭，民俗民风揉和便是自然而然的了。千百年来，官家褒扬作臣子忠贞不二，百姓则笑谈鹅毛扇的神机妙算。
　　家常味不说最佳也该是极好的一味。离却家常，百味无存，哪怕再精再美，再崇高再伟大。此次来勉县，武侯祠里耳闻目睹的两道家常味至今品来仍津津有味。一是诸葛井，善男信女们不仅亲手取水亲口咽下，还要装进瓶里带回去给亲朋好友“去百疾”。另外，在大殿发现好大一方菱形的淡黄立体网状物，堂而皇之地悬吊在诸葛先生塑像头前轻轻晃动。什么东西？有何讲究？百思不得其解。后来问管理人员才知道，那是乡下老太太供奉的大盘香。
　　诸葛亮一生劳碌奔波，出师未捷，归天之后犹耿耿难眠。武侯之墓，头西脚东，取“永怀西蜀”的意思。勉县之祠，坐南向北，又昭示“北定中原”的远大志向。嗟呼诸葛，不亦累乎！先生于此，既是家庙，就搁下你的鹅毛扇，脱下你的宰相装，悠悠闲闲弹你的琴，观你的鱼，在汉中百姓的热闹寒喧中，尝尝陕味的碗酒盘肉，轻松轻松如何？

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