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产业升级视阙下的四川邛崃瓷胎竹编

来源:用户上传      作者: 李鹏

  [摘要]从中国制造所面临的产业升级格局中的困境与机遇的视阙中入手,探讨四川邛崃瓷胎竹编工艺未来的发展方向,得出结论为此类产业要在当今社会上生存,创作者就千万不能忘了手工艺与机器生产的根本区别所在。必须重视对下一代传承人的社会荣誉以及新型知识的给予,包括培育体系的建设。产业升级格局下走到微笑U曲线的左侧上游中去,还需努力与投入,既要重视传统手工艺教育体系的完善,又不可放弃对传统技艺与材质的精益求精的追求,无一可偏废。
  [关键词]产业升级 四川邛崃 瓷胎竹编
  [中图分类号]J0 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2015)06-0045-02
  一、中国制造所面临的产业升级格局中的困境与机遇
  中国加入WTO至今,到2015年底国门将全面打开,进口关税减免为零。在即将全方位面临历经西方商业社会百年锤炼的成熟产业链上的产品与服务的冲击到来之前的最后关头,我们的中国制造,还能有哪些可以提升品牌形象与力量的方法?此问题甚大,也已有诸多学人进行了各个层面的探讨,下文将以四川邛崃瓷胎竹编这一个小切片入手来分析一部分中国传统手工制造业未来的发展模式与思路。
  首先我们需要了解这张图,此为台湾ACER的施振荣所提出的产业链位置与利润空间关系的U形图,这个概念由于类似一个微笑的嘴型而被命名为微笑曲线。目前中国制造大部分都处于微笑U形曲线的中间位置,即利润率较低,只能通过扩张产业规模来提升利润空间,到达微笑曲线的两侧高利润区。但现在的情况是由于成本增长不可逆转,所以产业升级转型就必须往曲线的两边发展。毫无疑问的是,我们应当朝着产业链的上游进发,没有悬念的是上游的高附加值的产业通常为资本与技术密集型,而我们的传统手工业,除了资本的密集之外,人才、技术的密集效用也不可小觑。
  二、邛崃瓷胎竹编
  四川省邛崃平乐镇盛产慈竹,当地亦为本地区瓷胎竹编最大的原料产地,保留了当地特色的国家级非物质文化遗产项目“传统瓷胎竹编工艺”。竹编这种工艺起源很早,对于此工艺起源时间的讨论,现有的学者大多认同的观点是,由于竹子是早期人类辅助器皿编制的主要材料,竹编物件的发明,还顺带出了伟大的陶器,那时的人们意料之外地发现涂有黏土的器皿在被火焚烧过后会变硬且不漏水,可以在较长时间之内盛放液体,于是便效法使用竹藤铸出造型,内外涂上泥土,从而也便烧出了原始陶器。此一方法也被普遍认为是后来的“瓷胎竹编”制作工艺的渊源之一。但笔者认为还存在另一种可能性,即利用竹编这种较为廉价且具有浓厚地方特色的材质来保护易碎与不易获取的景德镇白瓷,才得以以此作为贡品上贡。
  由于蜀地天然的自然环境适合竹林生长,取材便利,当地得以发展出传统的竹编技艺。而瓷胎竹编工艺则兴起较晚,目前基本认定大致在清代中期,当地手工艺人将景德镇白瓷与竹编相结合。当时生产出来的产品主要作为贡品。但由于近年来全球现代化机器工业生产的冲击,这一行业历经各种波折,此间技艺近乎绝传。在价廉物美的大工业生产商品面前,手工业产品逐渐因生产效率低下、工艺质量无提高以及成本高昂和后继无人传承等诸多原因而败下阵来,尤其是设计与工艺都无甚进展。但近年来受益于国人对传统文化以及工艺的重视,引发了对地方特色文化的审美回归,部分匠人重新拾起、恢复了生产。
  目前市场上已有了高端瓷胎竹编品牌“上下”。创始人的宗旨是“手工艺术源自人们对生活的发现以及对美的不懈的追求,彼此相同的是以人类共同的视觉表现语言来传达,不需要语言与文字的反复与赘述”。这一品牌创立者蒋琼耳立志打造本土奢侈品牌来为中国制造摆脱掉几十年来因生产廉价产品而形成的产品自卑情结。她在接受英国《金融时报》记者采访时谈及:“在我们的历史上,历代王朝都有最为精湛的奢侈品以及奢侈文化。但颇为遗憾的是,自近代发展以来,这种生产传统、文化以及市场被破坏了。”蒋琼耳表示,我们这代人务必要抢在传承了上千年文化积淀与历史的手工艺灭绝之前,与中国当下最富有创造性的新历史重新进行对接,改变思维却又并不意味完全意义上的抛弃传统。比如过去的创作者曾用竹丝编制大象。但是这种没有及时更新的时尚与审美观念却并不能赢得年轻一代人的欢心。这也正是体现了创作者的现代审美观念视野的融入,未来的中国设计如何在国际上立足?更加需要继续凭借其文化的再生力量征服世界,如果没有文化的影响力,我们仍然不可称自己摆脱了不发达状态。
  三、瓷胎竹编未来的发展方向
  邛崃瓷胎竹编的知名匠人有林绍清、谭代明、游伟等。2014年10月,笔者团队对平乐瓷胎竹编工艺进行了实地考察,尤其是对平乐瓷胎竹编工艺创作者之一的国家非物质文化遗产传承人游伟先生本人进行了采访。游伟自幼生活在竹编世界中,耳濡目染,跟随师父李万东学习瓷胎竹编传承手艺,并学有所长,多次参加各种工艺大赛,屡获殊荣。2005年创立了邛崃市乐平双溪河竹编工艺厂,带动200多余家庭就业。由于瓷胎竹编工艺融合了瓷器与竹编两种艺术,为文人阶层所好,作为地方特色工艺品,充实了国家传统工艺文化,具有很高的保护价值与经济潜力。在与游先生的交流当中,双方均表达了任何传统文化如果不和当下的审美潮流相适当融合,是很难有生存空间的共同观点。如若创作者不在传统基础上进行创新,永远固守旧有的图案设计,则难以在当下谋求新的发展。
  如何解决在当今面临产业升级的格局之下瓷胎竹编工艺传承与发展的这种问题?笔者团队在离开邛崃平乐游伟先生工作室之时不禁思考起了这个问题。如果没有资本与人才技术的密集投入,产品的利润空间不可能增长。培养具有高水平现代审美与科技能力的传承人是传统手工业延续下去最亟需解决的问题之一。传统如何与现代思维和生活方式衔接,正是需要此类人才的努力与钻研,所以艺术与科技高校应当持有一种合作的姿态,接纳这些传统艺人的下一代,或者对传统文化传承感兴趣以及具有天赋的人才,让他们利用当代的前沿科技与观念对现有的工艺进行改造与改良。如果一个艺人只会手工技艺,审美思想观念却得不到提高,不能及时更新传统创造的血液,传统再美也会慢慢地失去生命力。已经证明了的是,手工艺走大工业机器生产路线是一条不可持续发展的道路,传统工艺、民间技艺,最有价值的部分就是其中的“手工”因素,没有工匠一丝不苟的情怀、对每一件产品负责的态度,其生产出来的冷冰冰的产品,与具有彻底的机器审美情趣的现代或后现代产品相比,必定是会败下阵来的。瓷胎竹编工艺如若想在当今社会上生存,创作者就千万不能忘了手工艺与机器生产的根本区别所在。要挽救手工业产业,就必须重视对下一代传承人的社会荣誉以及新型知识的给予,包括培育体系的建设。产业升级格局下,要走到微笑U曲线的左侧上游中去,还需要很多努力与投入,我们既要重视传统手工艺教育体系的完善,又不可放弃对传统技艺与材质的精益求精的追求,无一可偏废。
  责任编辑:杨柳
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