由《最大的麦穗》引起的思考
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作者: 范金喜
苏教版实验教材《最大的麦穗》一文，讲述了古希腊的大学者、大教育家苏格拉底带学生来到一块长满麦穗的田边，让学生到田里摘一株最大的麦穗，并且是许进不许退，但学生挑挑拣拣，空手而归。最后苏格拉底启发学生：这里肯定有最大的一穗，但未必能碰到，即使碰到了，也未必能准确判断，那么最大的一穗就是刚刚摘下的。学生在老师的引导下猛然醒悟：人的一生不也是在麦地里行走，寻找最大的麦穗吗？有的人见到了颗粒饱满的麦穗，就不失时机地摘下它，有的人则东张西望，一再地错失良机，当然，追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的呀。
苏格拉底的教育方法使我想到《语文课程标准》中使用频率较高的词语――体验。体验是人类的一种心理感受，与个体经历有着密切的关系，它体现了人们心灵的丰富性，揭示了人作为一种精神存在的根本规定，也揭示了个性的根本规定。人类两种最基本的学习形式是认知学习和体验学习。认知学习旨在发展学生对客观事物的认知，而体验学习是联系学生生活、情感等，启发学生感悟、体会，直至与文本达到内在精神的交流、沟通，获得身临其境的感受。不仅对学生的感性认知有帮助，而且在发展学生的态度、情感、意志和价值观方面起着独特的作用。苏格拉底正是采用了“体验教学”让学生走出教室，在生活中获得心灵的震撼，领悟到要把握住眼前的机遇。这种教学方式获得的知识、经验是刻骨铭心的，值得我们当代教育者深思，作为语文教师在语文课堂教学中应提倡多角度、有创意的手段、方法，引导学生体验。
首先，借助媒体，营造体验情境。
教学媒体指录音机、幻灯机、投影仪、多媒体计算机等，把它们合理使用，再现文本画面，营造浓厚的氛围，激发学生强烈的好奇心和求知欲，使学生体验情境，获得与作家类似的心灵感受，并能超越作者、超越文本。如教学《草原》一课时，运用多媒体课件播放《草原之歌》，随着优美的旋律伴着女高音歌唱家美妙的嗓音“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑……”屏幕上映现出一碧千里、翠绿欲流的大草原，雪白的羊群，奔驰的骏马、低着头静立不动的大牛、别具风味的蒙古包……学生被迷人的异域风情感染，体验到文本画面，教者不失时机描绘你看到的情景吗？能否把自己心里话说出来吗？这里，教师没有说理的分析，没有强烈的抒情，而是让学生在欣赏画面的过程中主动熏陶，享受审美情趣。再如《螳螂捕蝉》，教者根据文本，设计动画，伴随着具有动感节奏的音乐，蝉高高在上，自由歌唱，享用甘露，螳螂神不知鬼不觉地悄悄接近，挥动大刀砍向蝉，黄雀从天而降，啄食了螳螂，手拿弹弓的少年正在瞄准黄雀……精彩的食物链画面，使学生对“不能只顾及眼前的利益，而忽视了身后隐伏的祸患”这一道理有了深刻的领悟。这样的例子举不胜举，如《大江保卫战》、《卢沟桥烽火》等课文都可以再现画面，引领学生体验，拓展思维空间，提高其阅读能力。
其次，走出课堂，在实践中体验。
课堂是学生获取知识，得到发展的主阵地，但获得的感性经验还是抽象的、零碎的、不牢固的，尚需亲自实践体验，方能达到与文本的沟通、感应。在全面感知课文的基础了带领学生走出教室，到大自然中亲身体验，可获得事半功倍的效果。如在学完《山谷中的谜底》后，为了能让学生感悟到雪松先弯曲后反弹的本领，对文中的警句有深刻的理解，不妨让学生到雪松旁，亲手试一试雪松富有反弹性的枝丫。再如《大自然的文字》，光凭教师在课堂上的讲解或观看图片远远不够，必须让学生实地观察，方能够感受到大自然奥妙无穷的文字。
再次，围绕文本，演绎情境体验。
特级教师于永正老师教学《小稻秧脱险记》一课时，给我们较好的启发。老师扮成小稻秧，学生表演杂草，稻秧据理力争，杂草气势汹汹抢营养，在表演的过程中形象地理解了“团团围住”、“气势汹汹”、“不由分说”等词语，在演绎文本的同时，加深了情感体验，化抽象为形象，把课文中表达的意境再现出来，使学生在语言上得到感染，在情感上得到陶冶。《半截蜡烛》中，伯诺德夫人一家三口与德军周旋时紧张的场面以及伯诺德夫人、杰克的表面镇定而内心恐惧的心理，显示出战争的残酷，学生对此不能理解，教者在全面感知课文的基础上，根据课文内容设计场景，再现暗战场面，让学生在情境体验中受到感染，理解了“伯诺德夫人的心提到了嗓子眼上，她似乎感到德军那几双恶狼般的眼睛正盯在越来越短的蜡烛上”、“烛焰摇曳，发出微弱的光，此时此刻，它仿佛成了屋子里最可怕的东西”等反应人物紧张心理的句子及当时的气氛，较好地诠释了文本。
最后，读评结合，丰富情感体验。
《语文课程标准》中指出：小学各年级的阅读教学都要重视朗读，在阅读中陶冶孩子们的情感，朗读是加深学生情感体验的最好方法。而我们平时看到的朗读是让学生反复地、机械地重复，或者有的老师注意到了情感，在引导时往往对学生说：“用什么语气读”、“哪些词要重读”等留于表面的无病呻吟；在评价时简单地用“读得不错，读得很好”等不真实、不具体的字眼。笔者认为真正的有效朗读应在感悟作品意蕴、体会作者感情，揣摩了文章的主旨的基础上，引导学生全身心投入和文本对话与作家交流。而教者的评价应具体，能起到激励、反思的功效。如《天游峰的扫路人》中“我抬头望了望暮色中顶天立地的天游峰，上山九百多级，下山九百多级，一上一下，一千八百多级……我不禁倒抽了一口气。”以天游峰的险衬托老人的乐，学生在充分理解了作品内涵的基础下，教者用引读法把学生带入了文本意境，“我不由对老人肃然起敬，‘我抬头望了望暮色中顶天立地的天游峰’……”学生在老师的引导下，把握住了课文情感基调，心灵与作者融为一体，获得了真实的体验。教者的评价也是指导学生体验的过程。如《理想的风筝》中反映刘老师身残志坚的一节，学生读出了真情实感，教者给予评价：“从同学们的朗读中，我仿佛看到了刘老师拖着残腿给我们上课时顽强不屈的身影，令人可敬可佩的刘老师让我们学会了坚强。”
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