地球之歌

来源:用户上传      作者: 石萍

　　2012年夏天，窗外台风呼啸、豪雨如注。近期全国乃至全球范围内极端天气造成的人员伤亡令人警醒。迈克尔·杰克逊在上世纪90年代初创作的《地球之歌》（Earth Song）在耳边回响：
　　日出呢？
　　甘雨呢？
　　你曾说过的那些
　　我们会得到的一切呢？
　　土地在减少，
　　有没有结束的时候？
　　还有你说过，
　　属于你和我的万物呢？
　　你可曾停下脚步，
　　反思我们曾挥洒下的血汗
　　你有没有看到
　　地球在流泪，海岸在哭泣？
　　……
　　这是一首需要静下心来用灵魂倾听的自然主题圣歌，环保、人性、战争、生存、死亡……迈克尔·杰克逊以发自肺腑的方式，创作并演绎了这首他认为能够最终帮助拯救世界的歌。
　　许久以来，我们栖息在这蔚蓝色的星球，逐步探寻着山地、平原、丘陵、高原和盆地，开发着土地、水、矿产、生物等各类资源，并不断繁衍生息。早在2011年10月底，全球人口已达到70亿。联合国人口基金会将2011年世界人口日主题确定为“70亿人的世界”，藉此引发人们对70亿人口带来的机遇与挑战的关注和思考。
　　在世界人口不断增加、非可再生资源日益减少、环境污染逐渐加重、极端天气气候事件频发的今天，人类是应该放慢脚步，进行深入彻底的反思，重新认识我们身处的这个世界。青少年时期，义务教育地理课程是系统欣赏和认识这个世界的一个起始平台。新修订的义务教育地理课程标准包含了丰富的思想性，关注社会问题、科学观念、情感教育等内容，提倡在培养科学的人口观、资源观、环境观和可持续发展观念中渗透融合社会主义核心价值体系。
　　当然，培养“活跃的、负责任的、具有地理素养的公民”单纯依靠地理课堂是不够的，对本土、本区域的地理文化作深入研究（如本期特色学校南京市雨花台中学“雨花石文化”课程），在我国传统的文化宝库中汲取“人与自然和谐相处”等进步思想，通过旅游和考察深入领略各地民风民俗，都可以成为地理课向外扩展延伸的触角。
　　前段时间，在云南高海拔地区，笔者深切感受到纳西族、藏族等少数民族人民的环保意识。纳西族生产、生活的各个方面都对自然倍加呵护，人们进山，不得大声喧哗，凡水源树木，均在保护之列，绝对不允许砍伐。狗作为纳西人心中的功臣和好友，得到了应有的礼遇，不用担心会被食用。在藏区不允许随意挖掘土地、砍伐树木、污染泉水河流……这些朴素的环保意识源于千百年流传而来的对自然的敬畏之情，很大程度上促进了区域范围内人与自然的和谐发展。真正的旅行，收获的绝不仅仅是照片。
　　末日传说中的诺亚方舟隐喻着灾难中的希望与救赎，现代人类应当学会自醒、赎罪，将《后天》、《2012》这些科幻灾难片引以为戒。在地球村，每一位现代公民都应为环境保护和可持续发展尽自己的责任。因为，这是我们共同栖息的家园。
　　（石萍，《江苏教育研究》杂志社，210013）
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