文言文怎样断句
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作者: 洪合民
在整体把握文言文意思的基础上，考生可以利用以下几种标志来帮助断句。
一、特殊的文言词语
1.利用虚词，帮助断句
古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了文章停顿的重要标志，尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。
文言文中，“夫、惟、盖、凡、且、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中；“乎、哉、也、矣、欤、焉、耳、邪”等语气词经常出现在句尾。
此外，复句中的关联词，如苟、虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、是故等，大致用在一句话的开头。顷之、向之、末几、已而、斯须、既而、俄而、久之等表示时间的词，常用在句首。
例1 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也
例1可置于句末的虚词有“焉、也”，可置于句首的虚词有“夫”，可置于分句句首的虚词有“以、则、而、故”。据此，考生可以断句如下：于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟/瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。
2.找出动词，明确句意
古代汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心，找出了动词或形容词谓语，也就区分出了独立的句子。考生可以据此明确语句的意思，从而正确断句。
例2 马无故亡而入胡人皆吊之
例2中有“亡”“入”“吊”三个动词，据此可以将其断成两个句子：马无故亡而入胡/人皆吊之。
二、特殊的文言句式
文言文有四种特殊句式，掌握这些特殊句式的特点，也可以帮助断句。如判断句的常见标志为“……者……也”，考生应该在“者”后断句。
此外，考生还应该掌握一些文言文的固定句式，如“何……之有”（宋何罪之有），“如……何”（如太行王屋何），“唯……是……”（唯余马首是瞻），“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人谋），“不亦……乎”（不亦说乎），“何……之为”（秦则无礼，何施之为），“无乃……乎”（无乃不可乎），“可得……欤”（可得闻欤），“得无……乎”（得无异乎），也可以帮助断句。
例3 学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
例3中的“不……乎”这一句式是非常明显的标志，考生据此可以断句：学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎？
三、固定词组及引文标志
1.注意固定词组
文言文中有许多固定词组，如有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、得无、无乃、何以、于是、然则等，考生断句时，不要把它们拆散，这样可以减少失误。
2.注意对话引文
文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“言”为标志。两人对话，一般在第一次问答时出现人名，以后就只用“曰”，省略主语。在断句题中遇到对话或引文的情况，考生可以根据上下文判断对话双方，在相应的提示语后断句。
例4 沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之
本例抓住“曰”便可很方便地断句：沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之。
四、常见的修辞手法
古人写文章时常常运用一些修辞技巧来达到句式整齐、语气连贯的效果，考生在阅读文言文时要注意对偶、排比、互文、顶真、层递、反复等常见手法，并以此作为断句的依据。
例5 秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜
例5中有紧密相连的相同的词语，考生可以根据顶真这一修辞手法来考虑断句：秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜。
总的来说，考生在解答文言文断句题时，应该遵循先易后难的原则，综合运用多种方法。即凭语感将能断开的地方先断开，逐步缩小范围，然后集中力量，从不同的角度分析难断的句子。断完句后，考生应该再通读一遍，看是否通顺、合理。
当然，方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂。考生在平时复习中，应该以教材为本，掌握文言实词、虚词，文言词法、句法，培养扎实的文言功底，熟读课外一些典范的文言文，培养语感，多做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。
【强化练习】
1.请用“/”给下面的句子断句。
齐大饥黔敖为食于路以待饥者而食之有饥者蒙袂辑屦贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉终不食而死
2.请用“/”给下面的句子断句。
史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去者多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士也哉
3.请用“/”给下面的句子断句。
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也
4.请用“/”给下面的句子断句。
玉不琢不成器人不学不知义然玉之为物有不变之常德虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉
参考答案
1.齐大饥/黔敖为食于路/以待饥者而食之/有饥者蒙袂辑屦/贸贸然来/黔敖左奉食/右执饮/曰/嗟/来食/扬其目而视之/曰/予唯不食嗟来之食/以至于斯也/从而谢焉/终不食而死。
2.史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时/以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士也哉。
3.虽有嘉肴/弗食/不知其旨也/虽有至道/弗学/不知其善也/是故学然后知不足/教然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也/故曰教学相长也。
4.玉不琢/不成器/人不学/不知义/然玉之为物/有不变之常德/虽不琢以为器/而犹不害为玉也/人之性/因物则迁/不学/则舍君子而为小人/可不念哉？
（责任编校？筑曾向宇）
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