民国时期东北地区特殊类型的庙会

来源:用户上传      作者: 曾亚玲　蒋玉华

　　在民国时期的东北地区，庙会分布广泛，种类繁多，其中尤以天齐庙会、娘娘（碧霞元君）庙会、药王庙会为主。除此之外，还有较为特殊类型的庙会，如虫王庙会、八蜡庙会、皇会、盂兰盆会和海神庙会。
　　一、虫王庙会
　　虫王为管理昆虫之神，农家均祀之。据说供奉此神虔诚，则禾稼不生虫灾。虫王庙无单独修建的，在城郊也有单独修建的，但很少，虫王庙内供蚂蚱神像。六月初六，农村祭虫王，生豚致献，聚食祭余，兼立青苗会。“《诗》云：去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚！田祖有神，秉畀炎火。”［1］
　　在新民县，“六月六日，俗谓‘虫王生日’，农民于是日就庙宰牲报飨，即以祭余招集各农户聚饮，兼立青苗会，选定看守禾稼者”。［2］在铁岭县，“六月六日为‘荷花生日’，俗曰‘虫王诞辰’，虫王者八腊之一。斯文家曝书，富贵家晒衣，园圃工人休息一日。各村首事诸人群集村庙，宰牲致祭，大食神余，并会议本村看青、会费各事宜。是日禾稼畅茂，俗曰：‘六月六，看谷秀’”。在望奎县，“六月六日为虫王会，即古祭蜡之义。农家咸集于村中小庙前，居人富庶者，则宰牲以祭之；居人少者，则仅供馒头三碟、菜三碗、酒三杯、香三枝”。
　　二、八蜡庙会
　　在盖平县，六月六日，邑东五里八蜡庙会。庙系康熙四年因时旱蝗建修。每逢会期，演戏五天，人士浏览者众；且此庙距城较近，正直溽暑天气，城中人民欲到乡野间散心，故文人墨客、商贾、少年往来如织，恣意游观俯仰，别有兴趣。庙山居清河铁塔之侧，水色山光映带左右，恍如一幅天然图画。城中酒家集此开坛供客，虽非文君当炉、相如佣保，而酒帘瓢处，不亚于杏花村店风味。拇战之声，时悠扬于绿阴夕阳以外，非特雅事，亦佳话也。
　　三、皇会
　　喀左蒙古族自治县大城子镇的天成观庙会须经皇帝恩准，称之“皇会”，这种庙会形式是天成观独有的，在全国也是罕见的。庙会声势浩大，文武齐全，共有十道会，参加扮角的有上千人，庙会日期选在药王爷的诞辰日，农历四月二十八日，把药王殿中的柏木圆雕、四肢活动的药王像抬出，并要穿戴朝靴、龙袍、皇冠，还要举行接驾仪式。在所办的十道会中，办英雄会的几十人到上百人，表演了罗家枪、秦家锏、岳家锤、呼家鞭，十八般兵器应有尽有。不申报御批，唯恐皇帝怪罪为“聚众造反”，所以一定得呈请皇帝恩准。
　　在举办皇会的三天内，每天均要举行一次药王接驾、出巡、送驾、回銮仪式。药王出巡的队伍称“銮舆会”，是由镇上各家药铺联合主办的。在銮舆会的后面，是由镇上四大管主承办的“韶音会”，拌角色人员较少，只有八至十人为乐师，同聚在一顶无底的大桥内，边走边吹奏。接驾之后，押职官立即宣布；“皇会起会”，鞭炮阵响，锣鼓齐鸣。二人抬着大铜锣开道，接着是并列两面长方大旗，一面旗上写着“清”字，一面旗上写着“道”字，还有两面“龙虎旗”，一面旗上画着“青龙”，一面旗上画着“飞虎”。这两种旗帜，俗称天成观的“庙旗”，专为办皇会使用。在庙旗队之后，便按分道会依次排开行进。第一道会是中幡；第二道会是马钗；第三道会为花钹；第四道会是高跷；第五道会是秋千；第六道会是垮鼓；第七道会是抬歌；第八道会是英雄会，以“銮舆会”和“韶音会”压尾。这十道皇会，近千名表演者，真可谓规模浩大，盛况空前。
　　四、盂兰盆会
　　东北地区的盂兰盆会和全国的盂兰盆会一样，是根据佛教目连救母的传说兴起的一种宗教活动。位于吉林市巴虎门里的观音古刹始建于乾隆三十五年（1770年），它虽然没有北山药王庙会那种万民空巷的盛况，可是一年一度的盂兰盆会，这里却是高搭法台，由名僧讲经，最多时有僧众、居士千余人参加。其佛事可谓十分隆重。农历七月十五是传统的中元节合二为一，形成了统一的活动，初施斋供僧外，还要举办水陆道场和放焰火。入夜之后，在北山还要悬起千百朵莲花灯。灯光宛如群星争灿，站在城内可尽收眼底。同时，在松花江中还备轻舟两条，舟上满载荷花灯，从临江门顺溜而下，人称放荷灯。随着缓缓舟行，荷花灯如同盛开的成万朵莲花撒满江面。船上僧众则身穿法衣，吹奏佛家乐曲，盂兰盆会，江山生辉。
　　不仅吉林市这样，受其影响，附近市县也都举办盂兰盆会。在海龙县“七月十五，间有办盂兰会者，搭法台，念梵经，放灯于河，置火于路，铙钵喧天，如荼如锦，又如千百流萤结队而飞，观之者目眩，赏之者心悦，几疑置身星宿海而忘其为盂兰会也”。［３］在辉南县，“七月城中理教信徒，醵资为盂兰会，延僧道诵经，以纸为彩舟供佛，奉行市中，寻向河畔，放藁灯下舟于水，海潮音诵，水陆道场颇繁盛云”。
　　黑龙江地区也广泛过盂兰盆会，“七月十五日，俗称鬼节，均上坟致祭。是日，亦有放路灯及河灯者。按，《唐书·王缙传》：‘七月望日，宫中造盂兰盆，贮纸钱于中焚之，祝（视）其倒之方向以占寒暖。’是日祭墓者，或沿唐宫故事也”。
　　五、海神庙会
　　在东北，大连地区就有海神娘娘庙会，而其他内陆地区则很少有海神娘娘庙会。每年农历三月二十三日为海神娘娘生日，即“圣母诞辰”。传说海神乃南京巡检林性之女，生于福建省莆田县。少年颖悟，后被封为海上神人，被认为能保护航海舟行的安全。在她的生日之日，大连天后宫大办庙会。在山门北面的空场上高搭席棚为舞台，演戏酬神三天。这个庙会是一年中最盛大的节日。在这个节日里，前来进香和观光的游客有十万人以上。
　　参考文献：
　　［1］民国《珠河县志》卷十五，页八.
　　［２］民国《新民县志》卷十一，页九十四.
　　［３］民国《海龙县志》卷十四，页一三.
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