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生活的再造

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  艺术源于生活。但随着社会发展,艺术的表现似乎有发散之势。多年前,北京顺义区一家农场的猪被麻醉后,背部被一位比利时人和他的伙伴纹上了各种图案,如人物、动物、神话故事,而国外收藏家和画廊认为“它们就是一个不断成长的艺术品”。
  这令我十分震惊并愤怒。诚然,艺术是对生活的再造,但艺术向来与人文联系,而人文中很重要的一条,即是对生命的尊重。比利时人这一行为显然打破了人性的规则。我们只有在认为生命平等的基础上,以艺术的敏锐再造生活,才能带动社会的思想进步。
  要做到平等对待生命,首先需要意识到生命与生命之间的本质并无差别。我们爱猫爱狗,并把它们当作我们生活中的伙伴,同时也需要意识到其他动物的生命同样可贵。如同人与人之间或许有身份、种族、性格等差异,但每个人的生命是一样可贵的。打着艺术的幌子在猪身上进行所謂的艺术创作,便是不尊重生命的体现,艺术更无从谈起。这一行为不仅缺乏平等意识、生命意识,还缺乏起码的仁心。我们应尊重每个生命。
  艺术家向来是带动社会思潮的先驱者。在历史洪流中,文艺复兴直接引发启蒙运动的思潮,而诸子百家学说更是奠定了中华文化的基础。艺术家的敏锐是社会思想的突破所必需的,因此,艺术家们最应平等对待生命,并以自身的艺术创造来警醒世人。
  现代社会出现了一种尊重逐渐缺失的趋势,更多人选择只考虑自身利益,而将漠视甚至践踏生命视为天经地义的丛林法则。这时,艺术家们最需要做的,就是将人文、人性体现在对生活的再造中,使有人文关怀、有人性的艺术创造存在于社会的各个角落,于潜移默化间影响人们的思想,开阔人们的眼界,使其不再仅关注自己的生存,而是关注整个世界,关注花草、鸟兽、风月的和谐与平衡。只有这样,社会才能真正在思想上得到跨越式进步,从而走向更和谐、持久的未来。
  让生命得到尊重,使艺术对生活进行再造,润物细无声。若不然,则是后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人矣。
  名师点评
  这是一篇有深度、有思想的文章。对于什么是艺术创作、什么是优秀的艺术创作,作者提出了自己的思考:只有在生命平等、尊重生命的前提下才谈得上艺术创作。在给出这样的观点之前,作者先否定了当今打着艺术的旗号不尊重生命的行为,指出其荒谬之处,继而对自己提出的观点进行论证。文章语言犀利,逻辑性强,体现了作者较好的思辨能力和语言功底。(柳叶)
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