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优秀传统文化

作者:未知

  【摘要】中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,历史故事和人物、民间文化和科技、传统艺术、传统中医、书法、绘画、剪纸、雕刻、泥塑等形式,孕育了中华民族“自强不息、厚德载物”的宝贵品格。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉;中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。[1]
  【关键词】传统文化  渗透  民族之魂  人文景观法
  【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2019)18-0137-01
  联合国教科文组织提高21世纪教育报告强调,21世纪的教育,不仅要使学生有知识、会做事,更重要的是会做人。传统文化教学对于传授的知识,要知道它是这样的,更要知道它为什么是这样的。既知道事物的表面现象,也知道事物的本质及其产生的原因。这里就需要有一个思维的广度、深度和角度的问题。语文教学核心不仅仅是认知,还在于融知识教育、能力训练、道德培养、情操陶冶于一体,采取耐心疏导、情感感染、榜样示范、实践锻炼等多种方法,使学生既获得了知识、培养了能力,又受到情与理的潜移默化,净化感情,塑造健康人格。使不同年龄段的学生在博大精深的传统文化过程中有所收获。
  一、鉴赏分析入手
  (一)导入式
  “才如江海文始壮,腹有诗书气自华!”语文教育不同于其他的课程,它对任课教师的要求相当高。语文是国语的前言,需要任课教师用自身的才华掌握好这把打开少年思想的金钥匙。
  语文,一个字、一个词包罗万象。《清明上河图》中“市招”二字,让人遐想连篇。课堂上将一幅复制品一一展开,可让学生从中找出客店、酒店、茶坊等。通过互动,让学生了解了宋时的社会状态。例如:虹桥附近的这家“脚店”,是一家酒店。门口设置了一个灯箱广告,上书“十千”、“脚店”四字。“十千”为美酒的代称,如唐诗有云:“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年”。灯箱广告在现代社会不过是寻常事物,但许多人未必知道宋朝已出现了灯箱广告的形式。这家脚店旁有个酒店的伙计,不知正往谁家送外卖。咦?宋朝时候就有送外卖吗?没错,当时的饮食店已经开始提供“逐时施行索唤”“咄嗟可办”的快餐、叫餐服务了。汴京餐饮业极为发达,“市井经纪之家,往往只于市店旋买饮食,不置家蔬”。宋代都市的小白领、小商人,跟今日的城市白领一样,都不习惯在家做饭,而是下馆子或叫外卖。[2]
  一幅画卷导入让学生古今对比,思维发散。
  大诗人陆游也曾经对自己的儿子说“汝果欲学诗,工夫在诗外”。因此,我们认为环境创设对小学生的影响可以称得上“润物细无声”的效果。
  (二)游学式及“蒙太奇”多媒体应用
  所谓“读万卷书,行万里路”。游学对于学生了解传统文化,效果突出。我们今天说的游学,非践行,而是通过视频、图片、实物等让学生深入传统文化。剪纸、雕刻、泥塑等通过画面、实物等,了解课本内容外的历史背景、语言风格。视频或图片按照一定的构思通过组合不同时空的动作、形象、图景的跳跃性结构方式,以局部概括整体,以断续表现连贯,画面以少胜多的手法营造余音袅袅、意蕴无穷的意境。
  二、工具教辅引入
  所謂的工具,在教学中运用学生的动手能力,使课本内容、传统文化与艺术相结合。剪刀“剪”出精彩,泥巴“玩”出情趣。让孩子们在剪纸泥塑中“立德、增智、创新、育情”,体验快乐。《姥姥的剪纸》一文,我们在教学中,引入陕北的背景音乐下的歌谣:小彩纸,方正正,能剪龙,能剪凤,能剪水,剪得万物美又美。猪八戒,孙悟空,陪着唐僧去取经…… 筐花、盆花、鞋样花,喜花、礼花、雕刻花,百花开在俺手下,小纸拿到俺手里,俺想剪啥就剪啥;剪到家家生活好, 剪得人间美如画。如此这般,学生更深刻地感受:剪纸表现出的祖辈对孙辈的关爱,姥姥利用剪纸拴住了“我”幼时、未来和终身的心,这是浓浓的亲情。传统文化利用人文景观式教学,照顾到各个阶层的学生,即使不能外出参观,也可以通过课堂上的图、实物、视频等,“访遍大江南北”。
  人文景观式教学用语与教学环境保持一致,能够更好地适应教学对象的心理。我们所面对的都是青少年,他们正处于享受人生母爱的最佳时期,对长者的亲切关怀最敏感,应使用亲切而饱含浓厚的爱的启发诱导式语言,运用艺术手段,更易于激发学生的兴趣和积极性。奠定大语文之根基,培养文化气质,更重要的是可以通过感悟圣贤文明,通晓启迪心智,使学生学会求知、学会做事、学会生存、学会审美、学会做人。使他们易于接受,且会终生受益。
  参考文献:
  [1]潘庆玉.论经典文化与民族精神.当代教育科学,2003(16)
  [2]余辉主编.《张择端<清明上河图>导览》.北京大学出版社,2015年09月
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