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谈谈诗歌的快乐创作

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  导读:诗歌是情感的释放,情怀的寄托,不管是业余的爱好者,还是专业的创作者,从自身的条件出发,实实在在地创作出一些作品至关重要。这里讲的自身条件,包括創作的出发点,时间的允许程度,所能达到的创作水平等等。当然,最重要的还是要透过自己的内心,实实在在,快快乐乐地感受这个世界!
  但是,诗坛纷扰,一直争论不断,我们不得不又要走出是是非非的现实困惑,而将写作的初心完美如初。当今的诗坛流派众多,各自有各自的优势,各自也有各自的缺点,客观地讲,应该说没有哪家能够做到全面及概括当今的诗坛,所以出现不同派别之间的争议在所难免。
  不同的派别便会带来不同的困扰,长期以往,必将会对我们的认知和感受,造成巨大的负面影响。这种长期存在的争论最大的弊端不在于争论的本身,争论的本身是永久且合理的,其最大的弊端是将读者的认知引向了迷茫的方向。很多的初学者,甚至是有一定创作水平的写作者,都会在这种无休止的争论中迷失方向而感到困惑,从另一角度来讲,这是对诗坛的一种困扰,而不是贡献。所以,学会在眼花缭乱的诗坛里融合精神的快乐,将会变得极其重要。
  1诗歌表达的不止现在
  有人说诗人是最大的哲学家,因为诗人擅长思考;也有人说诗人是革命家,因为诗人心中有把锋利的剑,这种种不同的说法,其实也就是我们会觉得诗人与众不同。不过哲学也好,革命也罢,它所蕴含的是,诗人有着不同一般的灵敏和触觉,而正是这种灵敏和触觉,能够让诗人站在总结过去和展望未来的能力。
  诗歌不同于其他的文体方式,它重在以强烈的情感来表达自身的观点,喜怒哀乐也好,壮志凌云也罢,它都是诗人心中最渴望的展现,而展现的目的,除了是对自身心灵的慰藉,也或许是对生命的呐喊。诗歌是神圣的,它所承载的已经不是作品本身,而更多的是作者对现实的完美或突破,当然也包括对未来的殷切期待。很明显,我们的身上除了自身的情感释放,我们还承担着对大地的热爱,对苍生的关怀,只有我们具备相应的能力,我们需要对未来做出一定的承诺。
  ⑴正确梳理诗坛各种现象:
  现实社会总是呈现多元化的,各种各样的事物,各种各样的形态,各种各样的文化底蕴和意识背景交织而产生的种种现象,很多时候会让我们眼花缭乱。而诗歌作为文学土壤里的一种作物,自然也会与土壤,气候以及水份等元素息息相关。
  当今的诗坛应该说是非常活跃的,加上十九大提出的文化自信和文化复兴理念,无疑是给传统文化的再度兴起,起到了推波助澜的作用。但发展越快,势头愈猛,出现不好苗头的可能性就会越大,而这个时候,我们更需要清醒。
  当今是言论自由及个性化的时代,很多人的理念和言论都可能让你受到兹扰,很多人的作品更是充满了对社会的谩骂和人性的抨击,可以很肯定地讲,这些都不是我们所提倡的,我们当自觉,自省,甚至回避。
  正能量是个积极向上的词汇,它所包含的内容应该是积极上进的,也应该是合情合理的。即使社会上会出现一些不良亟待改善的现象,我们也不能陷入悲观极端的精神状态,而需要相对客观,理性地对待此类问题,若不然,新的矛盾就会产生。
  诗坛浩大,派别众多,沉浮无序,大浪淘沙,不是每一种类型都适合我们的,很多人的作品其实并没有内涵,愉悦的可能是当时,转眼间就会烟消云散。我们要做的,是重在依照自身的特点,从自身的长处及内心出发,慢慢形成自身的能量场,创作出具有一定生命里的作品,而不是随波逐流,失去自身最宝贵的真实。
  ⑵我们当有我们的姿态:
  不得不说,日趋活跃的诗歌道路上,我们既有百花齐放的欣喜,也有杂草丛生的痛楚,很多人为图一时之快,一利之争,而将文字的使命抛之脑后。我们是文字的延续者,同时也是诗词文化的传承者,必要的自律和责任还是要有的,若不然,我们有如何能够引领他人?
  很多人的诗写是任意性的,片面地理解成为这就是个性,自由,豪放。其实不然,这种带着明显个人喜好特征的创作,通常都极少考虑作品的社会影响,盲目,吹捧,极端等等,这会在某种程度上误导读者对作品的认知,直至影响了更多的后来者。我们首先应该自律,这样才能更好对诗词文化进行宣传推广,也可以让我们本身在自律创作的过程中得到综合的提升。
  传承当然是快乐的,它让我们在文学的路上绽放光芒,它也让我们的生命得到成长。但传承也是艰难的,它需要我们在成长中褪去浮华,它需要我们把自己的灵魂,置放在得与失、错与对之间的炉火里炙烤。因为,它需要我们留给子孙后代的是一些思想上的精华,而不是一堆喧闹的糟粕。我们应当站成文学精神的榜样,为未至的人留下印记,也为前行的人照亮方向,我想,这才是真正传承。
  ⑶我们本身就应该是首好诗
  很多人都会称呼我们为诗人,但,我们真是诗人吗?或者是,或者也不是。它可能只是一种称呼而已,而且就现在来看,它早已经没有了当年那种神圣的感觉,反而在很大程度上,它就是怪异的代名词,固执,刁钻,甚至疯狂。
  诗歌一直是被视为神圣的,它来自灵魂的深处,它源于内心的挣扎,欢乐也好,悲痛也罢,它都是陈旧思维的蜕变,它释放出来的,就是生命河流里的华丽转身!但现在,很多人的诗作已经慢慢地走向了失真的边沿,它可能不再神圣。而大时代之下,言论及精神已经非常自由,除了违法犯罪的不能涉及,其他的已经不在话下。有的图一时之快,有的逞一时之勇,而有的,则是用各种各样的话题来充分印证自身的个性,以展现自身的写作特点。凡所能想到的,凡所能用到,都在作品的表达之内。
  错了吗?当然没有,言论自由可不是说说而已的,那是绝大多数人的正当权利!要指责吗?我不敢,不管你指责谁,在现在都是一种极其野蛮的行为!所以我只能轻声细语地,阐述一点点我们这样做的后遗症。
  首先我们先入为主,我们只会觉得我们所写是对的,甚至还会觉得我们就是正义的化身。说近一点,作品的读者不止我们一个,他们是支持还是反对,是欢呼还是愤怒,恐怕绝不是我们所能左右。说远一点,谁看了合适,谁看了又不合适,万一看到作品的是我们的儿女,那么,这样的作品合不合适?恐怕这些我们至少在写出来的时候,要做一分的思考吧。   当然还有更远的,我们恐怕还没来得及忧虑,那就是现在很多报纸杂志,刊物书籍,对自己选稿的作品主题控制得似乎不是那么的严格,要知道,这种书刊式的傳播方式,最终可是流传到子孙后代的视线里去的。试想有那么一天,正当我们“酣睡”之时,却无意间听见了辱骂我们的声音,我们是否会“暴跳如雷”?不过我们相信,绝大多数的编辑老师是绝不会和我们这般见识的。
  那么说到底,作品的主题只能靠我们的自律,如果我们不加思考随意放矢,除了我们自己有一天会后悔之外,更多的恐怕是我们已经给这个诗坛增加了负担。
  ⑷展望诗歌美好的未来:
  当今无疑已经进入大时代的时期,全新的思想,全新的技术,科技进步的力量已经把我们的生活带进了一个前所未有的高度。文艺的复兴,传承的推进,都让我们在执着前行的路上,找到与时俱进的力量,而这,无疑就是我们诗歌事业路上的指路明灯。
  总结过去,展望未来,我们当站在一定高度,不忘初心,执着前行,为诗歌事业的发展树立好应有的榜样,更在超越与传承的高地上,眺望远方。
  总而言之,我们写诗人的本身就应该是一首好诗,一首积极向上,一首诗意人生,一首关注苍生,一首紧跟时代,指引前进方向的好诗作,豁达坦荡,执着虔诚,离开了这些本质性的生命元素,我们的写作技巧无论多么的高,它都将会是空洞的展现。写诗就是为人,作品就是人品,我们自身首先就应当是首好诗,我们需要的,是更加坚定地走向未来!我们也当与时代共进,极尽所能地在世间点亮生命之光,而将渊源流长的中华文明、褶褶闪亮的优秀传统,永不懈怠地发扬光大,让新时代的光芒照亮四方!
  2不要离开情感的主线
  诗歌的本质始终在于情感的释放及升华,通过自身的经历和思维角度,从而到达新的境界和高度,才是诗歌最忠实的追求。脱离了作者本身的内心情感,诗歌的灵魂所在,诗歌的魅力绽放,都将会失去最有力的支撑。无论诗歌以什么样的文本方式出现都是客观存在的,我们除了辨别方向,最重要的是要寻找适合自己的创作方式,但不管诗歌最终形成哪一种的表达形态,抒发作者本身的情感却是作品最根本的脉络主线和最终目的,也就是说,表达出自己内心的感受,才是诗歌创作的根本。
  当今的年代进程迅速,思想极度活跃,各种各样的声音,各种各样的见解和批评,应该说难免让人眼花缭乱,那么,我们到底应该怎样避免自身的创作陷入困局,或者说,怎样才能走出一条属于自己的路子?随着创作者本身视野的开阔,很多人其实不是在为自己而写,而更像是为他人而写,比如命题,比赛等,这类的创作往往引导创作者向着设定的高度进行创作。从技巧的角度来讲或许是种进步,但从诗歌感情的角度来看,这其实是一种感性的失真,最终会导致作品在情感上出现虚拟,玄幻,甚至是虚假情感的现象。
  情感始终是诗歌最重要的元素之一,它是作品的主线,所有的情节,所有的延伸,都是由感情所主导,并沿着感情的走向,达到情感之巅峰;当今的社会喧嚣,人心浮躁,很多人在写作过程中,还真的会出现以下情形:
  ⑴ 没有真实的情感:
  所谓的假感情,就是不真实,它不是自己内心真实的表达,喜,不是自己的喜,悲,也不是自己的悲,这样的感情写出来的,通常都不可能是好作品。
  ⑵ 为了写诗而写诗:
  我们常说诗歌是灵魂的语言,说的其实就是所有的情感,都应该是真情流露,有感而发;如果写出的不是自己真实的感受和领悟,纯粹是为写诗而写诗,那么写出来的诗肯定是非常空洞乏味的,也就是所谓的无病呻吟。
  换句话讲,如果作品中只是抒情,只是感慨,只是空洞而没有具体,那么,作品就会出现没有作者本身的影子。
  3抛开功利性的追求和崇拜
  诗歌之所以被称为最纯粹的文学方式,皆是因为诗歌乃为个人内心情感之展现,情之所动,豁然开朗,所以最后不管它以什么方式表达,都应该是价值观的另一种体现。但当今是文艺复兴之时代,既百花齐放,又良莠不齐,加上诗歌的追求者众多,功利性的追求难以避免,为名,或为利,都是在诗歌创作的路上不难见到的情形。
  为自己的作品宣传推广当然是必要的,但如果到了热衷的地步,就会衍生很多的问题。热衷于宣传自己的人,大多都会过分地包装自己,动辄便冠以著名诗人,中国的,甚至是世界的,却不知,早已将自己心中的最后一块净土大开喧嚣之门,让世间的纷纷扰扰涌进灵魂的圣地。不仅如此,不顾一切没有底线的宣传炒作,除了让自己丢失了信任以外,还会得到众多旁观者的冷嘲热讽。
  诗歌之所以被称为最纯粹的文学方式,皆是因为诗歌乃为个人内心情感之展现,情之所动,豁然开朗,所以最后不管它以什么方式表达,都应该是生命价值观的另一种体现。但当今是文艺复兴之时代,既百花齐放,又良莠不齐,加上诗歌的追求者众多,功利性的追求难以避免,为名,或为利,都是在诗歌创作的路上不难见到的情形。
  ⑴过分包装自己:
  为自己的作品宣传推广当然是必要的,但如果到了热衷的地步,就会衍生很多的问题。热衷于宣传自己的人,大多都会过分地包装自己,动辄便冠以著名诗人,中国的,甚至是世界的,却不知,早已将自己心中的最后一块净土大开喧嚣之门,让世间的纷纷扰扰涌进灵魂的圣地。不仅如此,不顾一切没有底线的宣传炒作,除了让自己丢失了信任以外,还会得到众多旁观者的冷嘲热讽,这不是繁荣,这是诗歌精神的没落。
  ⑵滋生攀比心态:
  所谓的攀比,是指诗歌的爱好者在创作到一定的水平之后,不满足于现状而试图向着更高层次发展的一种行为。有了一定的创作经验,有了一定的提升资源,向着更高层次的发展应当属于我们的本能,但本能之下,却极其容易产生攀比的心态,不得不说,这也是功利性的一种表现。
  攀比是指在创作数量,质量,大众名分,甚至上刊作品,作协级别的高低等,都会成为我们心中慢慢滋长的杂念,一旦杂念丛生,便容易陷入名利之争,我们将很难再把安心创作的心收回,甚至我们诗歌创作所追求的诗意之说,也将成为过眼云烟。   ⑶随意吹捧知名度:
  很多有一定写作经历的人,非常热衷于自身的宣传及推广,其目的显而易见,就是为了提高自己的知名度,或者说,是在文学现场存在的价值。名利是始终存在的,很多人为了提高自己的知名度,不惜过度宣传,炒作,甚至是虚假的包装,动辄是著名的,中国的,甚至是世界的,全球的!随处可见的名堂,林林总总的噱头,很多时候除了引来大众的哄堂大笑以外,或多或少的,也会让读者对文学市场,文学作品,失去应该有的期待和信心。
  ⑷一切都是为了名气:
  名气是我们大家都喜欢的气息,声名远播,神采飞扬,这不就是我们所梦寐以求的“诗心飞扬”?但很多人写诗已经不仅仅是娱乐,而确确实实就是为了名气。
  频繁地参加活动,过度的自吹自擂,甚至热衷于吹捧或贬低他人,等等,这些行为的本身已经很清楚地告诉我们,写诗已经不仅仅是身心的自我陶醉,而是名利场上的角逐。但试想,如果我们身处于这样的一种诗歌现场和气氛,当诗歌已经成为一种工具,当我们自身都无法安安静静地梳理内心,我们还能拿什么来说服他人的灵魂?
  当然,充分利用現有资源,将符合各项要求的作品发表推广,逐渐加入各级别的作协,让自己得到更全面的成长,这也是件值得肯定的事情。
  4好的作品需要担当
  在当今强调文化自信、精神自由及百花齐放的全新时代,多数人写诗只是为了自娱自乐,丰富自己的精神生活,但凡可以看见的,比如人物,比如花草,还比如繁华的世界里一切经历着的是非恩怨,都出现在了诗歌的世界之中,而诗歌,也到了一种前所未有的繁荣,不得不说,这是一个达成提升我们生活品质,传承中国传统文化的大好时机。但同时,当今的读者也是多元化的,不管是孩童少年,青壮之师,还是中老长者,他们都可能是我们作品的阅读对象。他们的受用程度和共鸣契机决定了我们作品的价值,他们的态度决定了我们作品的,他们是欣喜,还是窃笑,是认可,还是嗤之以鼻,这些对于我们来讲至关重要。可以毫不夸张地说,若没有了他们的认可和传播,我们的作品也只是自吹自擂,自我包装的废纸一张。
  毫无疑问,这个社会需要我们有所担当,各行各业,各自领域,我们皆应负起我们应该有的责任,既为文艺之复兴添砖加瓦,也为社会的进步,贡献自己的微薄的力量。但为何,诗坛里还会出现那么多的眼花缭乱,甚至是让人嗤之以鼻的作品?很多程度上,是因为这个自由的年代,给了我们膨胀的内心,和自以为是的狂妄,还有就是为了标新立异的疯狂和美名远扬。殊不知,这些恰好就是我们灵魂迷失了的模样。
  好的作品总是有内涵的,好的作品也总是有担当的,有内涵,有担当,这些才是作品真正的生命力。不管是当今的现实,还是我们当今的诗歌,它们都应该是美好的,美好的生命,美好的向往,还有美好的追求,而这些,不正是我们之所以执着地用生动的文字,高贵的灵魂,来写就优美诗篇的最终目的吗?诗歌就是我们内心喜怒哀乐感情表达的载体,它所呈现出来的,应该就是精湛生动的语言,优美动人的意境,直至表达出鲜活的观点,以得到我们精神上的提升,并为读者所受用,直至加以传播和流传。除此之外,我实在无法想出,诗歌还应该是一种什么的模样。
  同时,作品的责任性也是极为容易理解的概念,责任,说的是我们在创作的过程中应当有顾及,那么,我们应当顾及什么,又应当如何顾及?这对言论已经充分自由的当今,对提倡文学创作自由的我们,会不会是一种枷锁的桎梏?不是,相反,这是一种精神的考验。那么,实际的创作中我们应该顾及什么?
  ⑴主题应当有所顾及:
  不少人的诗歌创作仅仅是自娱自乐,作品责任担当的成分不大,但对于专业或专注诗歌创作的人而言,作品的主题责任应该是个非常重要的问题。
  日常的创作中,我们当尽可能地站在时代的立场,充分考虑创作的主题是否符合当今人文世态的要求,是否符合多数读者的要求,甚至是否符合时代发展及文化传承的要求,决不能追求所谓的“先锋”,“标新立异”而试图将广大读者的审美观颠覆,否则,我们的作品很难成为时代的主流。
  ⑵方式应当有所顾及:
  这里所讲之方式,应为作品的表达方式,涉及作品责任之部分,也就是我们该以什么样的立场和方式表达出来的问题。
  表达的方式可以有多种形式,比如纪实阐述,现象揭示,甚至是嘲讽,谩骂等,但最终都应该以积极的引导和真善美的倡导为主,切记勿将个人的喜恶强加于作品之中,又或者将客观存在的社会现象仅仅是完完全全地阐述,而不加半点的思考提炼和解决之道,那么,这样的作品将会是枯燥无味的。
  作品表达的方式至关重要,若处理不当,再好的主题或是创作素材,都会将作品传承真善美的目的和初衷淡化而失去传承的价值,甚至,会激起新的矛盾和争论,而将简单的事情变得复杂化。
  5不可盲目的点赞与传播
  随着信息传播技术的突飞猛进,网络传播已经成为信息传播的主要手段,那么,作为中国传统文化之一的诗词瑰宝,在当今网络时代网络传播的过程中,出现了一系列的不良现象,尤其是留言点赞等互动传播的问题。
  微信公众号的快速发展,让世界变得更小,从大刊名刊,到普通写作者,几乎都可以拥有自己公众号,这让自己的作品更美观,更容易,更大范围的传播成为了可能。目前来讲,公众号的发展速度是最快的,多数的文学网站和刊物杂志都已经配备了公众号,不得不说这是一种进步。当然,进步总是夹带着其他问题,我们仍需要时间来静观其变。
  各大文学网站论坛里,包括现在流行的公众号帖子,很大程度上,注册的基本上就是作者,日常登录网站和浏览帖子的基本上也是作者本人,其他非作者身份的极少注册登录及浏览作品。从另一个角度讲,作者的圈子几乎就是读者的圈子,而且更加不可能实现的是,你要让一个作者花上时间去阅读、评价和推广另一个作者的作品,已经几乎是不可能的了。这样从侧面上更加准确和有力地说明了网络文学(这里特指诗词)确实存在圈子化的真实现象。   从以上的网络文学现状不难看出,网络文学有它的随意性和自由性,出于人性化的原因,众多的文学网站,论坛及微信公众号,在发布作品之后,针对作品的点赞,留言评论及传播等,极其容易出现以下现象:
  ⑴好友间盲目地互动点赞:
  基于朋友圈的原因,我们习惯了不管作品的好坏,只要是熟悉的作者,都会给予点赞留言或评论,甚至不少是互相吹捧,已经完全跨过了以作品为基准的底线,特别是涉及到竞赛或刊物杂志选稿情形之时,这种情形尤为明显。
  ⑵点击量成了好友人数的比拼:
  朋友圈好友的数量基本上决定了作品的阅读量,很多人的作品其实并不算是好作品,但因好友众多,人缘甚广,所以点击量非常地高。相反,有的作者便显得势单力薄,如果是以点击量来界定作品好坏或者是否入選的话,那么,后者一定是落选者。
  ⑶圈子化的现象愈加明显:
  朋友圈除了传播我们自身的文学作品,我们或许也可能转发传播一些微信好友的作品,但仅限于自己非常熟悉的好友才会如此。而其他陌生作者的作品我们即使看到,轻易也不会进行转发和传播,当然,具有非常影响力的帖子和作者或者名家之作可能会除外。而这种圈子一旦形成,便会在日后的相关的文学活动中,比如选稿,比赛等,都会起到举足轻重的作用。
  不难预见,我们大力传播出去的,受众面较广的作品,未必就是好作品,有些好的作品仅仅是因为人脉不广而埋没其中。目前很多的投稿及比赛行为都是全国性质的,多数的刊物杂志机构都没有足够的人手来整理作品邮件,无暇顾及之余,产生的很大程度上的问题就是在朋友圈中选稿。那么,刊物杂志选稿件极有可能就不是真正的好作品,而真正的好作品却因无法进入朋友圈,或者因朋友圈中的阅读量少,支持人寡而漏于其中。通过网络传播途径选用的稿件如果确实属于不良作品的,这将会为大众对文学作品的认知产生极大的错觉,长期以往,最终必定会影响优秀文学的发展和走向,不得不说,这是个极其严重和极不负责任的问题。
  6适当参加一些诗歌活动
  当今诗坛的活动多之又多,实在让人眼花缭乱,比如各种朗诵会,各种作品推广,还有各种的学习讲座。毫不夸张地讲,各种活动的举行初衷就是为一定程度的宣传与推广,包装是必不可少的,如果我们不加甄别而热衷参与,除了浪费我们的时间,还会让我们在众多的知识体系里,丢失自身最忠诚的那份信念。
  除了常规的活动,还有种特定的活动,那就是比赛。时下热衷于各种比赛的人不在少数,通过比赛获得读者的认可,这本身也极其正常,但不正常的是,已经出现了很多的比赛专业户,并以此作为获得提升的主要途径。至此,我们要问的是,诗歌的创作是因作者的情怀而生,还是为比赛而生?再者,时下很多的比赛都是商业的宣传和炒作,比赛的公平公正公开原则,本身就是个值得探讨的问题。
  7让自己的作品结集出版
  时间的积累,思维的历练,我们最终都将取得一定程度的进步和水平的提升,对诗歌的更高追求也将逐渐体现。能够上到报纸杂志或者专业文学期刊的人始终只是少数,多数的人还是只能在网络的平台发布作品为主,但让作品得到传承之心却人人皆而有之,比如结集出版,就一种很好的出路。除了保持正常的写作,平台发布,定期不定期地将自己的作品整理成辑,就是我们最重要的举措了。
  当今文化出版市场相对自由,有条件的作者自费出书也是一种将自己作品得到流传的很好的方式。但需要注意的是,即使是自费出书,作品的质量是必须要控制的,我们不能简单考虑我们目前的需要,我们更要考虑这些作品是否也适合后期甚至后世的读者阅读,若不然,我们的传承就不是传承,而是污染。
  除了专职的文学文字工作者,单纯依靠写作就可以维持生活的只是少数,多数人都是在花上时间或者金钱来维持这种创作上的平衡,那么随心,随境,保持一份安安静静,执着虔诚的写作之心,我们就能在自身的创作道路上越走越远。
  结束语:
  尊重作品,尊重作者,这是我们创作路上必须要做到的,不仅如此,我们仍要博采众长,集思广益,努力达成自身创作上综合的水到渠成。世界是美好的,在美好的世界里我们自由呼吸。生活也是的美好的,在美好的生活里我们诗意无限!做个快乐的写诗人,生命的精彩才会得到最大程度的绽放!
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