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新媒体时代江西传统文化保护与开发策略

作者:未知

  摘要:江西文化底蕴深厚,但是在传统文化的保护与开发方面明显滞后于其他发达省份。如今我们已进入新媒体时代,新媒体对于促进传统文化普及与发展具有重大作用。可以看见的是新媒体为江西传统文化的保护与开发带来了新的机遇,因而如何运用新媒体促进江西传统文化的保护与开发成为重要课题,本文正是以此作为立足点,解析新媒体对于江西传统文化的重要意义,并在新媒体背景下为江西传统文化保护与开发方面提供一些思路,为江西乃至全国的传统文化建设提供一些经验。
  关键词:新媒体;江西传统文化;保护与开发
  江西历史悠久,文化底蕴深厚,自古以来便有“物华天宝、人杰地灵”的美誉,在中华文化史上具有重要地位和影响。虽然江西传统文化精彩纷呈,但是与其他发达省份相比,江西传统文化的保护与开发却相对滞后。上世纪90年代以来信息技术飞速发展,逐步改变了传统文化的传播平台,促使多种新媒体形态与传统文化相结合,赋予了传统文化在新媒体时代下的新内涵。新媒体对于保护传统文化、促进传统文化传承发扬有着催化剂般的重要作用,因此在新媒体时代江西应该如何运用新媒体这一新型利器保护、传播、开发自身传统文化资源成为时下一个重要议题。
  一、新媒体对与江西传统文化的重要意义
  相较于传统媒体,无论是传播方式还是传播路径新媒体都有着前所未有的革新,也正是这些新变为江西传统文化的保护与开发赋予了重要意义,主要体现在二个层面:
  第一、新媒体对江西传统文化传播具有促进作用。传统文化中的一些先天因素造成传播缺乏活力,例如传统文化中有很多文化形态是以文本形式进行呈现的,文本的载体是文字,它是静态的、呆板的,在传播中处于被动地位,并且传统文化文本的表现形式是文言文、繁体字,与当前的简化字、白话文不一样,因而导致受众对其有着一定距离,最终加大了自身传播的困难程度。相对于传统媒体,新媒体具有传播方式数字化、传播行为个性化、传播过程交互化、传播速度即时化等特点,因此传播形式更加灵活、自由、主动,对于提升江西传统文化传播力效果显著。首先,新媒体优化了江西传统文化的传播途径。近些年热门的网易视频公开课,它使受众脱离了年龄、专业、学校的束缚,可以自由选择江西传统文化相关的课程进行学习交流。受众在听课的过程中还可以进行记录随堂笔记、评论课程、分享交流等行为,极大增强了传播的参与性与受众接收传统文化的积极性。其次,新媒体优化了江西传统文化的传播模式。新媒体在发展过程中与传统媒体融合后优势互补,极大的扩展了江西传统文化的传播平台与传播渠道组合方式。通过更多样化的渠道组合方式,江西传统文化的传播便得更为高效。现代社会中大众生活节奏快、休闲娱乐时间碎片化,很少能抽出大量空闲来接收传统文化信息,但新媒体通过其优化的传播渠道,使人们在通勤期间,在外出途中能够通过微信、微博、手机电视、移动电视等平台零散地学习传统文化,这无疑迎合了当下许多人的需求。最后,新媒体优化了江西传统文化的传播布局。新媒体在传播文化的同时也在创造出新的文化形式、改变文化秩序。在新媒体技术的运用之下,一些江西传统文化资源进行重新表现与包装,使其生动形象富有感染力,使受众更易理解并加深文化感知。
  第二、新媒体对江西传统文化的保护与可持续发展意义重大。随着时代的发展,我国一些传统文化由于受到工业文明的冲击和人们思想观念的变化而导致流失或面临失传的风险。这和传统文化自身特性也有关联,因为一些传统文化不易于保存,比如民族舞蹈、民族手工技术不能够通过文字保存,而在后继无人的情况下自然容易面临失传的尴尬处境。随着新媒体的到来给传统文化的保护与传承带来了勃勃生机,一方面,新媒体通过其先进的技术手段,给江西传统文化的传承提供了全新的模式;另一方面,新媒体成为了江西传统文化可持续发展的纽带与桥梁。随着网络技术的不断发展,新媒体的表现形式更加丰富,为江西传统文化在传播中以更生动、更立体、更丰富的方式呈现在大众眼中提供了更多的可能。
  二、新媒体时代江西传统文化的保护与开发策略
  笔者认为在新媒体背景下江西传统文化建设应做到以下三点:
  第一、采取“文化遗产数字化”对江西传统文化进行保护。江西文化底蕴厚重,非物质文化遗产极其丰富,如兴国山歌、于都唢呐、德安潘公戏、永新小鼓等,不一而足,然而随着时代的发展其中一些文化遗产出现“无人问津”、“后继无人”的尴尬一面,而以数字技术为依托的新媒体颠覆了传统意义上的文化资源保存方式,无疑给江西传统文化资源的保护带来了新生。以德安潘公戏为例,其是一种杂糅了宗教礼仪、歌曲舞蹈、杂技表演等艺术形式的综合性表演,是赣北山区居民祭祀文化活动的一个宝贵缩影,有着很高的文化艺术价值。以传统意义的保存方法很难将这种动态的文化进行捕捉,做到传承上的“鲜活”。而文化遗产数字化则将这一局限变为了可能,不仅可以对舞蹈进行数字化的捕捉,真实再现文化活動的情景,同样这种鲜活的呈现(保存)方式也是提升文化关注度的重要渠道。
  第二、巧借新媒体提高江西传统文化资源的热度。2019年一个名为《啥是佩奇》的微视频火遍了全网,带来了极高的社会关注度。视频主创团队以独具匠心的构思演绎了临近年关一位老父亲思念儿子和孙子时所发生的温情故事,从中传递出浓浓的年味文化,展现了千百年来中国血脉相依的亲情联系,激发了许多中国人特有的情感共鸣。《啥是佩奇》能够取得如此之高的热度既有着创意的支撑,也有着新媒体在传播中所发挥的巨大作用,而在江西传统文化的传播与开发中我们同样能够以此为鉴,采取类似甚至更加创新的宣传模式提升江西传统文化的热度。比如在临近中秋节、端午节等中国传统节日上精心选取江西各地区最鲜活、最触动人心、最生动有趣的节庆习俗,并以类似《啥是佩奇》的创意构思将之制成微电影、微视频,通过新媒体进行规模化的传播,受众在了解江西各地独特文化风俗的过程中江西传统文化的热度自然随之而升。
  第三、以高科技创造性地提升江西传统文化资源的表现力。上海曾经做过一项关于传统文化的调查,有25.52%的受众认为传统文化内容枯燥,并期待能够获得更好的用户体验[1]。这其实是传统文化在开发利用中所存在的普遍问题,而时下热门的高科技则是解开这一症结的有效途径,通过这些先进技术手段的运用,可将江西各地方传统的民间杂耍、歌曲舞蹈、手工技法、祭祀活动等场景真实再现,创造出沉浸式体验空间,给予观众强烈的视觉震撼与身临其境的真实感。比如南昌融创电影乐园的游览区中便运用了业界领先的异型曲面投影融合技术,大胆创新,采取多维度、全方位的联动投影将一只巨型的瓷瓶和瓷瓶正上方穹顶处幻化出的至美景致融为一体,展现出江西瓷文化里的灿烂辉煌。该乐园中的电影秀《飞越江西》运用了先进的实时交互技术,使得观众不仅是在看电影、更感觉是在玩电影。当观众坐在悬挂式座椅上,随着座椅的移动与多媒体特效的加持,产生出临空而行的真实效果。他们一路飞跃江西的名山大川,从生机勃勃的暖春到白雪皑皑的寒冬,从“匡庐奇秀甲天下”的庐山到江豚跃浪的鄱阳湖再到雄伟壮丽的滕王阁,江西文化的魅力也在这一路飞行之旅中得以完美呈现。井冈山斗争全景画声光电演示馆依靠高科技进行红色文化传播取得了较好的效果。该馆全景长112米,高18米,由全景画、地面塑形、和高科技声光电演示系统三部分组成,用艺术形式真实再现了井冈山斗争时期三湾改编、井冈山会师、八角楼灯光、黄洋界保卫战等重大历史场景。[2]在全景看台上随着平台的移动,观众可以近距离直观井冈山斗争的波澜壮阔,了解井冈山斗争的来龙去脉,深切感受江西奋发向上的红色文化精神。这种红色文化传播模式减少了以往说教式的灌输,更易吸引年轻受众的关注。
  参考文献:
  [1]上海市团市委.改革路上的上海青年——2014上海青年发展报告[R].2015-1-27.
  [2]李美兴,龙江辉.感受井冈山“情景再现” [J].当代江西,2007 (6):62.
论文来源:《传播力研究》 2019年15期
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