北朝设计中的波斯萨珊文化因素
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摘 要：丝绸之路重新开启后迎来了多边繁荣，中西民间贸易活动日益频繁，文化交互也像物质商品交换购买一样以新的艺术形式产生，通过贸易活动在两地广泛传播。北魏漆棺画墓中萨珊卑路斯银币是中西方文化交流的重要见证实物。除此之外，出土为数不多的金银器都与西方文化有联系，金银器上繁杂的纹样与中亚、西亚文化交流息息相关。本文将对北朝设计中的波斯萨珊文化因素进行阐述。
关键词：北朝时期;设计艺术;金银器;织物
1 北朝时期历史背景
北朝，公元4世纪末到6世纪末，是中国南北朝时期处于北方的五个朝代的总称。三国两晋南北朝持续了近四百年的战乱分裂，政权更迭频繁，带来了无尽的伤害与灾难，同时也促成了民族迁徙、人口流动，使不同的文化可以相互交流互鉴。
西晋末年，王权纷争不断引发了混战“八王之战”，晋朝元气大伤，北方草原民族趁机举兵，形成了“五胡乱华”的局面，公元316年，西晋灭亡。而后晋朝宗室司马睿南迁，于建康称帝，东晋建立。公元420年，掌握军权的刘裕废掉东晋恭帝，建立南朝宋，史称“刘宋”。北方继“五胡十六国”之后，鲜卑族于386年创立北魏，至439年北魏灭掉胡夏、北燕、北凉统一北方，击败了柔然，北魏与南朝宋进行对峙，此后中国进入长达一百余年的南北朝对峙时期。北魏后期成为东魏和西魏并存对立，不久之后分别被北齐、北周取代。公元577年，北周灭北齐，周宣帝去世，杨坚平定“三总管叛乱”，581年建立隋朝，北周灭亡，还继续攻取了，统治区域扩大到长江北岸，南朝灭亡，完成了全国统一，三百年之久的“南北朝”分裂时期结束。
2 北朝设计中的波斯萨珊文化因素
波斯萨珊王朝（公元226—651年）与魏晋南北朝的年代大致相同，据《魏书》记载前后有10个波斯使团来访，民间贸易往来更是频繁。至今中国丝绸之路沿途各地已经出土了大约1200多枚波斯银币，这些银币足以见证南北朝时期与波斯萨珊王朝频繁的往来及文化交流。
山西大同市博物馆藏有1981年在大同郊区北魏墓葬中出土的一件狩猎纹样的银盘，即封和突墓鎏金银盘。银盘内的装饰纹样，是典型的萨珊王朝君王及贵族最喜爱的娱乐活动——狩猎，帝王狩猎是他们引以为傲的壮烈场面。因此，这样的场景也就成了萨珊银盘最常见的装饰主题。而在同一年代的南北朝时期，狩猎也深受上层社会贵族们的喜爱，中国人所描绘狩猎纹样对萨珊纹样进行了取舍和转化。除此之外，宁夏固原县北周李贤夫妇墓出土的浮雕人物鎏金银壶，该壶有鸭嘴流状，有长曲把，颈的下部和足底部都饰有联珠纹，为典型的波斯样式的金银器。这些金银器的传入，极大地影响和丰富了北朝传统器物的形式。
由于波斯织锦的传入，中原地区也出现了很多具有西域风格的织物。十六国北朝时期织物的装饰图案以动物类纹样为主，变化最为丰富，如龙凤、麒麟、鹿、骆驼、孔雀、狮、象、马、牛、鸟、双角兽等;植物类纹样如忍冬纹、小团花、树叶、莲花等植物花瓣;还出现了几何类装饰纹样，其中最引人瞩目的还是波斯样式的联珠纹。
联珠纹最早流行于波斯萨珊王朝，由一个个小圆珠连续组成，排成圆珠、条带、菱格形等形状，用以包围主题样式，小的珠圈直径为3～5厘米，主要纹样多为抽象的花朵;大的珠圈直径为10厘米左右，中心的主要纹样为对称的鸟兽纹等。有的联珠圈则以纯粹的圆珠形成，将它分为二等分或者四等分，成相切的二方连续或四方连续。就北朝织物的装饰图案题材而言，含有不少波斯文化因素，如新疆出土的树叶毛织物，图案样式就具有波斯特点，为典型的“波斯锦”，但其中仍带有浓厚的中原民族特性。
3 北朝设计新风
北朝时期，域外传入的新技艺为当时的设计提供了足够的空间，西来的装饰题材和文化输入也改变了长久以来的装饰观念，给北朝设计艺术的求新求变提供了条件。西来的文化相互碰撞、自由组合，形成了多样的风格汇集到北朝设计中，从动乱中的被动接受发展到隋唐的主动吸收，完成了由多元互动到多元繁荣的过程。
在波斯风的影响下，中国还制造了“波斯锦”。波斯装饰图案中的植物纹、动物纹以及对称布局的纹样，改变了汉代以来讲究气势的云氣纹和兽纹装饰，又都还结合了汉代原始云气纹样，如北朝云气动物纹锦和北朝至隋方格狮象牛纹锦。除了装饰纹样的极大改变外，染织技艺也得到了进步，北朝七彩染缬花草铺首纹的出土印证了这一点。
北朝设计融合了传统的汉文化、草原各民族文化，也受到了波斯萨珊、东罗马、粟特以及印度佛教外来文化的影响，各种文化在北方地区互动，有了一个从输入到吸收的过程，从题材、风格、造型等各方面影响了当时的设计，西域文化的独特魅力也让当时的人们开始模仿进行设计和改造。
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作者简介：徐倩倩（1995—），女，甘肃庆阳人，硕士研究生在读，研究方向：艺术设计。
赵旭（1995—），女，江苏徐州人，硕士研究生在读，研究方向：艺术设计。
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