《留侯论》是中国古代思想家韩非所撰写的一篇政治论文，被称为“法家经典”之一。文章主要阐述了韩非的政治理念和治国思路，其中心论点是“法治优于德治”。

韩非在文章中认为，德治是以君主的德行为基础，依靠君主的个人魅力和人格影响力来维持社会秩序和政治稳定。但韩非认为，这种德治模式容易受到君主个人品性的影响，而且难以对付狡猾奸诈的人。相反，法治是以法律为基础，通过制定合理的法律法规来管控社会行为，维护社会秩序和政治稳定。法律是公正客观的，不受个人主观想法的影响，能够更好地保护人民的利益和权益。

韩非还指出，德治容易导致以权谋私、腐败现象。而法治则能够有效遏制这种现象，保障社会公平正义。因此，韩非主张在国家治理中，要推行法治，建立起完善的法律制度，以法律约束一切行为，实现社会的公正和稳定。

总之，《留侯论》的中心论点是“法治优于德治”，这一观点强调了法治的重要性，强调了法治对于社会稳定和国家发展的重要作用。这一观点，对于中国的法制建设和现代化进程，仍然具有重要的指导意义。