寻找徐迟的柴达木诗作

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　　想寻找徐迟的柴达木诗作，是在2000年编辑《首届中华铁人文学奖获奖作品集》的时候。徐迟与孙维世、李季、李若冰、刘白羽、魏巍、张光年、杨朔、张天民、闻捷、玉杲、胡笳、韶华、吕雷、刘肖芜、曹杰、曹建勋、贾平凹、刘元举、吕远等著名作家、词作家都是获奖者。他们的有关资料都汇聚在我这里，应该是一个契机。其实最早有这个念头是在若干年前读过徐迟的《祁连山下》之后。猜想他到敦煌采访常书鸿，可能翻越当金山去了柴达木。只是那时没有互联网，我叉在远离城乡的柴达木西部戈壁上，有些力所难及，所以只有一闪念。而这一道闪光却藏在了我的心里。这一次编书，几乎有一麻袋纸质书报，在从中挑选入书章节的忙碌中，这个想法又搁浅了。
　　但是这件事情是必须做的。2014年秋，在《柴达木，诗意的土地》摄制组来北京采访时，与王宗仁先生见面，他与我谈到有不少名作家写柴达木这个话题，认为这是柴达木的宝贵精神财富，应该抓紧时间收集他们的优秀作品。这种念头，终于变成了行动。
　　我购买了2009年出版的纪念徐迟的文集《永远的徐迟》，仔细通读，寻找线索。从吕剑的《怀徐迟》文中见到他1956年7月写的《给徐迟的两首诗》。第一首《寄徐迟》中写到了青海：
　　写诗寄武汉
　　你已进巫山
　　写诗发重庆
　　你已飞云南
　　想再寄昆明
　　你已去皋兰
　　苍山望夫云
　　青海草离离
　　得诗几万行
　　美丽又神奇
　　徐迟的行程已一目了然。书中邵燕祥的《纯粹的诗人》里有一句话：“他是真诚的，没有个人的功利。他在1956年真的相信在青海柴达木盆地将建成一个60万人的大柴旦市。”
　　为了进一步证实徐迟1956年去了柴达木，我在电脑上点击“徐迟与柴达木”。有一段话出现了：“50年代的中国是一个巨大的基本建设工地，从鞍钢、武钢到包钢，从长春一汽到洛阳拖拉机厂，从黄河三门峡到长江三峡，从武汉长江大桥到柴达木油井，到处留下徐迟的足迹。”赶上信息时代真好。坐在家里可以回望历史、纵观天下。我接着挨个点击徐迟与柴达木的地名：徐迟与茫崖，徐迟与冷湖，徐迟与大柴旦。找到了，徐迟还去了戈壁深处的茫崖。他的一首诗歌题名就是《茫崖》，发表在1957年第一期《诗刊》杂志上。有目录，也有这首诗，但诗歌文字全是乱码。好不容易找到徐迟去柴达木的“证据”，我却成了“文盲”，睁眼瞎。我是玩电脑的弱智者，不知怎样才能解读乱码，或者怎样才能把这一期《期刊》打开？
　　只好继续点击徐迟。很好，查到一篇文章《评徐迟的<共和国的歌>》的简介，关键词的冒号后面有“柴达木”、“石油基地”。太棒了。我直奔首都图书馆。首图，虽是华丽的大楼，楼下楼上的大厅有不少人走动，阅览室有不少人读书，却静如无人区。这是书的威力啊。这幢被读书人向往与敬畏的首图，不知收藏了多少古今典籍。我想起唐代柳宗元的句子：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”他是说陆文通的书塞满了屋宇，要让牛马拉出去会累得流汗。首图，是“学富五车，书通二酉”的书籍之乡。
　　办手续，静候。终于见到《共和国的歌》了。一看，是歌本。细看，是《共和国之歌》。我与年轻的服务员相视一笑。我的笑意里有几分遗憾。一字之差，距之千里。
　　再次静候。终于真正捧读徐迟的诗集《共和国的歌》了。1958年7月由作家出版社出版，是小32开，薄薄的有些发黄。但是我的手上感觉的是历史价值的厚重。我拜读，然后用手机拍照。徐迟写柴达木的诗歌，一共三首。
　　早上从家里出发，到成功收录徐迟的柴达木诗歌，一看时间，已是下午两点。北京之大，一半时间耗费在路途中。我赶紧回家，草草吃点东西，就打开电脑记录今天的收获。
　　芒崖
　　阳光照耀芒崖，
　　一座帐篷城市，
　　拓荒者居住在这里，
　　在美丽的理想中。
　　千百个帐篷，
　　像白色的羊群紧埃着，
　　后面高耸雪峰，
　　像白发苍苍的牧人。
　　突然大风卷起砂石滚滚而来，
　　震撼这城市，
　　但是它早已经受考验。
　　风砂遮去了雪峰、阳光，
　　天昏地黑，
　　却遮不去倏然点亮的几千盏电灯。
　　我们冒风砂跑着回来，
　　回到了家，
　　饱餐一顿之后，
　　热水淋浴洗掉风砂。
　　浴罢，
　　谈起计划中登昆仑山雪峰，
　　猎野马，看地形，
　　准备向它大进军。
　　大柴旦
　　三月里的大柴旦，
　　只是一个骆驼站，
　　居民寥寥，像早晨的星星，
　　过路的行脚稀少。
　　四月里来了个地质队，
　　五月发现了宝藏，
　　宝藏放射灿烂的光芒，
　　震动了青海、北京。
　　六月建立起帐篷城，
　　七月航测铁路线，
　　八月开始建瓦房，
　　要建个六十万人的大柴旦。
　　柴达木
　　柴达木上空的穹窿，
　　笼罩荒凉的盆地：
　　柴达木地下的穹窿，
　　却富丽无比。
　　像一坛又一坛美酒，
　　埋在深深的地窖。
　　柴达木地下，无数
　　穹窿形的石油构造。
　　柴达木地下的穹窿，
　　是喷射油泉的彩虹，
　　明天，炼厂、石油城，
　　将照红上空的穹窿。
　　徐迟到柴达木大约是1956年9月。后来从肖复兴2013年出版的散文集《柴达木作证》中的《油城冷湖吟》一文里了解到，徐迟的遗作《江南小镇》续集《共和国最初的岁月里》有对冷湖的描述，他是在冷湖度过的中秋之夜。在帐篷里，他与石油工人一起开了联欢会。他买了月饼和哈密瓜与石油工人分享，兴奋地喝酒祝辞，唱云南小调。他还在戈壁上散步赏月。他写道：“事隔多年之后，回想起来，这戈壁上的中秋之夜太美了，仍然神往不已。”“冷湖的高空上面，是一个从来没有见过的最大的月亮。”“月华如水，装满周围的山，又从山谷的边缘上，一如水银泻地似的，尽情往外溢出。”他亲切地写道：“我们冷湖舞会上……”徐迟写这篇回忆时，离1956年已经40年，他依然与冷湖石油人亲如一家。他在冷湖重写了《柴达木》这首诗，以歌颂冷湖：
　　藏于柴达木地下穹隆的
　　是无数的石油构造
　　它将喷射一道道喷泉
　　喷出无比绚丽的彩虹
　　明天，炼油厂，石油城
　　将把盆地上空照得通红
　　徐迟的《共和国的歌》里还有写青海的诗歌《快乐的幻想》、《青海》、《青海基地》。《快乐的幻想》中也有柴达木的句子：
　　虽然柴达木盆地寸草不生，
　　唐古拉山野空气稀薄，
　　这里却好啊，景致太好，
　　大可以在这里修建休养所啦
　　湖北2014年6月14日下午在卓尔书店3楼小剧场举办了纪念徐迟百年诞辰诗歌研读会，朗诵了徐迟《青海》等诗歌。这首诗最后一两句是：
　　谁要第一眼看见青海，
　　这第一眼就一见倾心。
　　可以想象，当年徐迟去青海柴达木是带着一种怎样的崇敬与理想。正是这样的观照，一个被外国探险者称为“月球”的戈壁荒漠在他的心中才如此美好。他与比他早两年去柴达木的李季、李若冰一样，怀揣着纯真的爱。他对柴达木的歌颂与向往与李季、李若冰一样，同柴达木开拓者的心灵碰撞出激情的火花。
　　徐迟的日记《柴达木――青海》发表在《长江文艺》1988年3月5日第3期上。也不知他对冷湖的回忆是否在这篇文章里。也不知是否写了在柴达木的具体行程。
　　寻找，继续寻找。徐迟在柴达木的足迹是诗情的镌刻，只要爱着柴达木，就能触摸到那深长的寓意。
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