浅议中国传统武术文化沿革及对现代社会的影响

来源:用户上传      作者: 王兵

　　摘要：武术文化是中国特有的文化现象。武术的文化内涵，是人们认识、研究武术的基本依据。中国武术是中国人民对世界文化的重要贡献，武术文化中深刻的哲理对西方思想观念有着广泛影响、中国武术文化同时还丰富了美学观念与世界词汇。
　　关键词：中国传统武术；文化沿革；社会影响
　　中图分类号：G12文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）03-0240-01
　　
　　武术在中国有着十分悠久的历史。从某种角度来讲，中国传统武术已经不单局限于体育竞技范畴，而根据其对人生观、世界观的影响，直接形成其独特的哲学界址与文化界址，中国传统武术文化因此可视作世界文化史、哲学史上的奇葩。
　　一、中国传统武术文化的词考
　　中国传统武术文化理该属于文化的范畴，“文化”一词的内涵相当宽泛丰富，从百科解释上来看，文化是人的人格及其生态的状况反映。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，由包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造，为人所特有的。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。
　　从历史上看，武术文化的称谓经过了这样的一个变革，春秋战国时称“技击”，汉代出现了“武艺”一词，并沿用至明末，清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术”的“武术”一词，而其实南朝《文选》中泛指“军事”，民国时索性将其称“国术”，新中国成立后仍沿用“武术”一词。从其社会作用来看，商周时期，利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气；特别在周代出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》，其中“一阴一阳为之道”的哲学思想，对中国养生学的发展影响极为深远，其“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”为后世太极武术学说基础；春秋战国以后，诸侯争霸，都很重视竞技技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下人才；秦汉以来，盛行角力、击剑；唐朝以来开始实行武举制，裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文化形式已经颇具影响力。中国武术自唐宋后，就逐渐传向国外。日本、朝鲜、越南及东南亚国家习武者不少，并形成一些武术门派。在欧美国家，中国武术的影响也非常深远，称中国武术为“功夫”。
　　二、中国传统武术文化对现代社会的影响
　　（一）武术文化中深刻的哲理对西方思想观念的影响
　　中国武术的独特的魅力，不仅在于它内涵丰富，兼实用性与艺术性为一体，而且还在于它蕴涵着深刻的哲理思想。正如近代著名太极拳家杨澄甫说的：“中国之拳术虽派别繁多，要知皆寓于哲理之技术。”绝大多数拳种都强调刚柔相济、内外合一、动迅静定、虚实分明。这里的刚柔、内与外、动与静、虚与实等都是矛盾着的两个方面，它们相辅相成，但又同时寓于一个矛盾的统一体中。美国学者弗里乔夫・卡普拉在其名著《转折点》中写道：“由于东方哲学和宗教传统总是倾向于把精神和身体看做一个整体，因而东方发展出大量的从身体方面来解决意识的技术是不足为奇的。这种沉思的方法对治疗的意义在西方正逐渐被认识到，许多西方治疗家正把东方的身体作用技术，例如瑜珈、太极和合气道结合进他们的治疗中。”
　　（二）中国武术文化丰富了美学观念
　　武术的美，历史上早已所识，古代就有“武舞”的娱乐表演。武术的某些表现形式和技艺，已相继被中国的戏剧、舞蹈、杂技所吸收和借鉴。武术美包含功架造型、攻防技击和手眼身法步以及节奏、速度、力度等方面。其中功架造型直接产生技艺形式之美，攻防技击是武术特有的内涵。武术具有很高的美学价值，丰富了世界体育的美学内容，给世界人民提供高尚的美的享受。
　　（三）中国武术文化丰富了世界词汇
　　由于中国武术文化的进一步向世界传播，武术方面的一些术语也成了英语词汇。由“功夫”一词，发音演变成“Kungfu”已成了英语中的常用词。像“Taiji”（太极）、“Shaolin”（少林）、“Wudang”（武当）这一类词汇也越来越为英美人民及其他使用英语者所接受。而“Wushu-learning Fad”（武术热）这一新词也被人们所接受。[责任编辑 郭伟]

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