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“居住的机器”

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  摘要:本文主要介绍了建筑设计大师勒•柯布西耶的生平简介、思想简介、以及他一生对建筑进行的思考与分析,这其中主要从建筑的概念、建筑的基准点、机器与建筑、建筑设计原则四个方面来阐述和分析其中的基本原则。
  关键词:勒•柯布西耶;建筑思想;建筑
  
  一、生平简介
  勒•柯布西耶(Le Corbusier)于1887年10月6日出生在瑞士,父母是制表业者。少年时在故乡的钟表技术学校学习,后来从事建筑。1920年,在他还是一名艺术家的初期,他就意识到自己的一生即将从事建筑而非严肃的艺术,因此,他更名为勒•柯布西耶。他从未接受过任何正规的学院派建筑教育,但从一开始他就受到当时建筑界和美术界的新思潮影响,这决定了他走上了新建筑的道路。同时,他也受到过很多专家的影响。他从著名的建筑大师奥古斯特•贝瑞(Auguste Perret)学会了如何使用钢筋混泥土,接着又在贝伦斯的事务所里看到了新颖的工业建筑。这些最终使他成为20世纪最重要的建筑师之一,现代建筑运动的激进分子和主将。
  二、思想简介
  勒•柯布西耶于1917年定居巴黎,同时从事绘画和雕刻,与新派立体主义的画家和诗人合编杂志《新精神》,他在第一期就写到:“一个新的时代开始了,它植根于一种新的精神,有明确目标的一种建设性和综合性的新精神。”后来他整理汇集出版单行本书《走向新建筑》,激烈否定十九世纪以来的因循守旧的建筑观点、复古主义的建筑风格,歌颂现代工业的成就,提出“我们的时代正在每天决定自己的样式”,称颂工程师的工作方法,“工程师受经济法则推动,受数学公式所指导,使我们与自然法则一致,达到了和谐。”提出“住房是居住的机器”,鼓吹以工业的方法大规模地建造房屋。“建筑的首要任务是促进降低造价,减少房屋的组成构件。”对建筑设计强调“原始的形体是美的形体”,赞美简单的几何形体。在设计方法上提出“平面是由内到外开始的,外部是内部的结果”。在住宅设计中提出“新建筑的五个特点”: 1.房屋底层采用独立支柱;2.屋顶花园;3.自由平面;4.横向长窗;5.自由的立面。他的革新思想和独特见解是对学院派建筑思想的有力冲击。
  三、思想分析
  柯布究竟是如何来思考他的建筑的呢,下面通过四个方面来加以分析其中的基本原则。
  1.建筑概念
  柯布在1952年出版的《Modulor》的卷首中这样介绍建筑:
  (1)建造住房,宫殿,寺庙的艺术;
  (2)生产轮船,汽车火车以及飞机的艺术;
  (3)生产家庭及生产所需的社边,贸易设备的艺术;
  (4)印刷报纸,期刊以及书籍的艺术;
  (5)建筑是一种思维方式,而非一门手艺,建筑是最高等级的艺术,它以特有的方式与空间对话而这种空间功能带来了美学感动。
  2.建筑基准点
  柯布认为拜占廷建筑在某中程度上恢复了希腊的传统。但这并非来自于对于华丽莨苕叶面的恢复,也并非来自菲地亚斯的雕塑,而是在于希腊建筑的本质,也就是数学的精准性,比例的优美感,它们使完美成为可能。
  1931年,在巴黎,以20世纪博物馆为题,柯布提出了“无限生长的博物馆”的概念,1939年再次提出的即可视化同步概念,这一切的灵感来源于一只鹦鹉螺――“自然之中存在着不可思议的敏感元素,它们通过形式、尺寸令人震惊的以黄金比例为基准的螺旋结构,即可以在一只贝壳中找到,又可以用来作为无限生长博物馆的精美的组织结构。”
  自然是独立于人类思维之外的自在之物,万物的原理始自于此,人类进行理性思考的出发点也应当始自于此。因此,唤起诗意的物体以及造型艺术作品的灵感也应当来源于自然。但是自然并非如此能够被人的理智所直接感悟到,其中还需要一个基准点来显示这个模糊深沉又真实的情感,那就是数学。数学是人类创造用于揭示自身存在的系统,它通过人类所认为的准确计算来解释所感知到的宇宙,通过有序生活的明显证据来解释所看到的自然;数学是内置于人类心灵中的谐振音板,是人类与自然和谐共鸣的媒介,人类通过数学而与自然实现协调,使人类设想与宇宙万物运动达成一致,它是人类从起源起就拥有的统一意志。如果说数学计算的结果令人满意,是因为它们是从这个一致性中而来的。
  建筑、乐器、涡轮机和所有从经验与计算结果而来的东西,就如同生命有机体一样,它们都以共同的原则为基础,柯布从这里找到了和谐的定义,也就是人类与自然的本质相一致的时刻,与宇宙规律相一致的时刻,正是这一刻人类在某些形象面前会感到一致性的满意。
  3.机器与建筑
  如果建筑的基准点来自于自然,来自于数学,那么这就意味着建筑理性是自由的,它不依赖于传统先例,也不应来于既定教条,世界因此就会是开放的,而非封闭的,建筑的基准点应当对应于即时的环境以及当下的思考。建筑的真谛不在于它内在的意义,而在于能够真正地富于创造性。因此,建筑是一种由明晰的概念所引导的建造与综合的精神。因此,建筑具有一种精神高度,它把产生于一个时代的情感以一种物质的形式进行固化。由于这种新精神,各种艺术之间获得了统一,造型艺术建筑以及城市规划遵循着同一原则,它们就是献给不同形式的视觉现象的唯一的并且同一创造性的表现。由于这种新精神,建筑应当成为时代的镜子、时代精神的产物。
  每一个历史时期都有自己相应的建筑原则,每一个历史时期的新建筑首先需要满足新的情感,体现当前时代的建筑意识,而不仅仅是职业的技术工作,在柯布进行建筑思考的年代,建筑学所面对的是一个正处在风起云涌状态的新时代,即使有来自各方面的反动力量的干扰,即使这个新世界还处在一个古老的和怀有敌意的环境之中,人们已经明确地感受到一个新世界已经清楚地合乎逻辑地形成了,它生产着有用的和可用的东西。在过去的一个世纪中,其产品和发明的数量是其他任何一个世纪都无法比拟的,它只待正确的思想将其进行整理、改造和引导。
  4.建筑设计原则
  建筑,是会聚在阳光下的体量间精巧正确而卓越的游戏。基于工业技术的建筑并不仅在于建造房屋,基于钢筋混凝土的建筑不应只停留于技术层面,而是应该利用粗糙的原料建立一些动人心弦的关系,柯布所力求的新精神立足于造型,立足于人眼所见,无可争议的建筑形式,立足于客观的积极的态度,立足于清晰的阐释,清晰的概念,还有果断的行动,于是柯布所谓的阳光,不仅应该包括自然显示中存在的,而且也应当包括思想中的明澈性。
  四、结语
  勒•柯布西耶所真正注重的并非是机器的形式或风格,而是机器的原理,一种真实与追求的精心表达,他认为所有转动的机器即都是真实的,是一个切实的存在。柯布所期待的国际建筑应当是科学的女儿,社会新思想的仆人。
  柯布是一名追求严格秩序的人,这种秩序对他而言既是建筑系统内部的逻辑,也是社会的根本秩序。处于坚定的理性概念,柯布可以用粗犷的混凝土来结识人们眼睛的感觉和敏锐。


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