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杜威德育思想方法对辅导员德育工作的启示探析

作者:未知

  摘 要:新时代下,习近平总书记对当代大学生成长成才提出了新要求,其中理想信念教育对当代大学生的成长成才尤为重要,它直接关系到建设有中国特色社会主义事业的成败。既然我们的目标是培养合格的社会主义接班人,我们当然可以选择坚持以人为本的方针,同时加强德育的社会性。
  关键词:大学生 杜威 社会性 实践性
  中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2019)08-0-01
  习近平总书记在党的十九大报告中指出:“青年是国家的繁荣,青年是强大的,国家是强大的。年轻一代有理想、能力、责任、国家有未来、国家有希望。”这是对当代大学生的成长在新时代的新要求。其中,理想信念教育对当代大学生的成长和发展尤为重要,对国家的未来影响深远,直接关系到中国特色社会主义建设事业的兴衰成败。辅导员在对当代大学生进行德育工作中承担着不可推卸的责任,杜威的德育思想中强调的社会性和实践性对辅导员工作具有重要的启示作用,其德育方法就是建立在社会活动的实践性基础之上,对于杜威德育思想和德育方法的阐述,有助于辅导员更好的开展德育工作。
  一、杜威德育思想简述
  一般说来,杜威的德育思想是以下两个方面:一是德育的社会层面,二是德育的心理层面。这两个方面是不可分割的。杜威认为单纯的道德知识的传授是不正确的,相反,我们应该注意道德教育的社会实效性。教育者的责任是使儿童和青少年活跃,以获得最大可能的思想数量,使他们成为主动和引导行为的动力。这与杜威的实用主义哲学有关。实用主义哲学贯穿杜威的道德教育思想。他的教育目的是为社会服务,为当时的资本主义社会服务。
  杜威认为德育不是向儿童或者青少年传授“关于道德的观念”,而是通过老师的“品性”、“教学方法”,加之“学校的气氛和理想”、“教材”等向儿童或者青少年传授道德观念,当然这种传授更多的是教师通过组织学生参加各种各样的活动或者是学习自己在实践中形成道德观念。杜威认为单纯的道德知识的传授是不正确的,而是应该注重道德教育的社会实际效果,这是跟杜威的实用主义哲学思想相联系的,实用主义哲学思想贯穿着杜威的德育思想中。他的教育目的就是服务于社会,为他当时的资本主义社会服务。
  二、杜威德育方法的启示与借鉴
  生长的教育思想不同于内部激发的思想和外部塑造的思想,甚至是二者优点的结合,那么由此思想指导的德育方法当然也不同于二者所主张的德育方式。杜威的德育思想,总的来说由道德教育的社会性方面和道德教育的心理性方面组成,这两方面是不可分割。同时,为培养建设社会主义的合格公民,我们的德育必须建立在正确的德育方法之上。在新时代的背景下,充分借鉴杜威德育思想优势并应用于大学生德育教育中,既是初心所致,也是使命使然。
  1.坚持以人为本的德育方法
  传统的德育观重视社会而轻视个人,个人不是社会的主体,个人只是社会管理的对象,是一个客体而不是主体。因此,注定要求德育方法是强迫式的、说教式的和灌输式的。这样的德育观念以及方法决定了不可能有利于人的全面发展,此种德育是一种服从式教育模式、客体化模式,德育教育往往用来制约和约束人,把公民培养为顺从的好公民,而不是拥有独立性、主动性和创造性的公民。我们必须认为学生是一个具有生命意义的个体,是和教育者一样的具有独立思考和实践能力的人,是一个正在成长过程中的人,是一个具有独立人格的人,是一个具有社会意义的人而不仅仅是生物学上的人。学校应培养学生的道德意识,而不是传授道德知识。教育和学校教材的设计必须充分考虑学生的本质、接受能力、每个人的特性等等。坚持以人为本是现代道德教育的重要内容。
  2.加强社会性的德育方法
  既然培养学生的道德观念重于培养学生的关于道德的观念,那么实践,具体的社会实践在道德教育中就具有不可忽视和替代的作用。甚至德育教育的社會化就是德育的惟一模式。杜威认为:“道德适应环境而产生,某种道德于某种环境为善。对于他种环境又不然”。那么环境就是道德信念产生的基础,学生如何适应环境,如何在环境中培养成道德观念就成为德育的重要部分。学校德育的问题由此就转变为如何使学生在学校中学的如何适应社会的问题,杜威的主张就顺理成章了,即“学校就是小型社会”。“学校从根本上说是拥有一定的独特作用的即拥有‘维系社会生活、增进社会福利’的功能。它是‘社会建立的一种机构’。学校是社会中的学校,学校不是游离于社会之外的一种组织机构,而是社会重要的组成部分,甚至是传递有利于人类延续的经验的重要机构。“虽说教育的目的是‘个人的一切能力的和谐发展’,但只要这种能力脱离了同实际使用的社会生活的关系,那么,任何能力、发展、和谐的术语,是毫无意义的、抽象的”。
  强调学校教育社会化的目标就是通过实践不断的增加学生的经验,不断的学习适应社会所需要的各种能力,尤其是与他人合作、交换、交流的能力,在该过程中,道德的作用不可替代。学校教育的社会化是经验的不断转换和积累的过程。所以杜威提倡教育就是经验的改造或者是改组。正是德育教育的初心所致,通过这种经验,我们获得了应付生活中各种问题的方式和方法,通过这种经验的不断累积,我们获得了应付我们从没有经历过的事物的办法,传统使人类得以延续,所以,我们获得各种经验,就是为了走向理想的未来。然而,未来的复杂和偶然性使得我们不可能完全客观的预测,所以要不断的累积经验,不断的改造经验,做到不忘本职工作的初心,牢记工作使命就至关重要,教育就承担了这一使命。从杜威的逻辑我们认为,具体的经验或者是直接的经验往往比抽象的、间接的记录于书本中的更加重要,这也得到了一些佐证。
  杜威的德育思想和德育方法的确给了我们有益的启示和借鉴,但是“因为教育是一种社会的过程,而世界上又有各式各样的社会,所以教育批判和教育建设的标准,包含一种特定的社会理想”。所以在做大学生德育工作的过程中,应该不断的进行学生工作经验的累积,在积极践行社会主义核心价值观的行动中不断完善我们的德育思想、方法,而且要做到不忘初心,在社会主义事业的建设中不断加强对当代大学生的理想信念教育。
  参考文献
  [1]胡斌武.社会转型时期学校德育的现代化[M]中央编译出版社,2006.64.
  [2]葛贤平.杜威道德教育思想评析[J]安庆师范学院学报(社会科学版),2002.5.
  [3]钟启泉、黄志成.西方德育原理[M]山西人民教育出版社,1998.72.
  [4]杜威.杜威教育名篇[M]赵祥麟、王承绪编译,教育科学出版社,2006.127.
  [5]杜威.杜威教育名篇[M]赵祥麟、王承绪编译,教育科学出版社,2006.84.
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