电影《狗十三》中的女性意识的弘扬与表现

作者:未知

  【摘 要】现代社会的发展使女性意识在觉醒。《狗十三》是一部讲述青年女性成长的电影,特别是从细節上刻画出女主角“李玩”这一人物身上体现的女性意识。本文主要从女性主体意识、地位意识、价值意识和解放意识四个方面对其女性意识进行探讨。根据与其他国家青春电影的比较,作者进一步探讨了中国青春电影如何更有效地对青年女性进行女性意识的引导,并对中国青春电影的走向进行预测。
  【关键词】青春电影;女性意识;青年女性;培养理论
  中图分类号:J905     文献标志码:A            文章编号:1007-0125(2019)15-0064-03
  《狗十三》是在2018年12月份上映,票房和评价获得双赢的青春电影。该电影没有过去青春电影中常见的恋爱、怀孕分手等套路,只是从“李玩”这一13岁的初中女性视角,讲述了青春期遭遇的阵痛与迷茫。她被动接受来自成人世界的压迫:报自己不感兴趣的兴趣班、承认不一样的“爱因斯坦”、喝酒、吃狗肉等。电影的最后,李玩变得成熟,变成了让自己曾经讨厌的“大人”。
  一、青春是一场不散的电影
  (一)青春电影的界定
  严格来讲,青春电影不属于一种电影类型,没有一个严格的定义。青春电影,顾名思义,就是以青年人为主要角色,展现青年人生活状态,表达青年人情感体验与思想追求的电影。青少年是青春电影的主要受众群。青春题材电影的受众群体中,19-30岁年龄段的观众占了大部分,比例在一半以上,而近三成的观众表示,一个月观看电影的次数在3次以上,中国电影的观看人群呈现年轻化的趋势,而青年女性又占了青年群体的绝大部分。相对青年男性,青年女性社会活动时间较少,更愿意把休闲时间花在“电影”这种比较流行的文化活动上。选择的电影一般多倾向于电影中的情感和细节。青春电影大多呈现出明净纤细、清新文艺的感觉,最容易打动这类受众的心灵。
  (二)青春电影的功能
  青春期是人生中非常重要的阶段,不管是身体还是心理,都处于快速成熟阶段。在这一阶段,价值观逐渐形成。
  格伯纳提出的培养理论认为,社会传播媒介提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响。由于传播媒介的倾向性的影响,人们心中的“象征性现实”与客观现实存在着不可避免的偏差。这种影响是长期的、潜移默化的、培养的过程,它在不知不觉中制约着人们的价值观。
  电影作为一种主流社会传播媒介,针对面向受众群体如此庞大青年女性,青春电影应该自觉引导青年女性的女性意识。《狗十三》虽然给观众呈现出李玩面对社会、学校、家庭真实的无力感,但是它将这种无力感赤裸裸呈现在观众面前的时候,势必引起女性青年观众的反思:李玩就是自己,而自己如何改变这种困境?
  二、青春电影里的女性意识
  (一)经典青春电影所体现的女性意识
  青春电影首先是在20世纪50年代的美国好莱坞诞生。例如《罗马假日》《茜茜公主》《诺丁山》等,这些电影都是以女性为主角,从女性视角展开描述。影片中的女性都勇敢追求自己想要的生活,体现了一定的女性意识。
  在承认青春电影对女性主体性的重视时,我们又必须承认,这些遵守“娱乐至上”准则,以迎合大众心理需要为先的商业电影,不可避免带有大众消费文化产物共有的特色。电影是大众文化的组成部分,在市场化后,更是受到消费主义的极大影响。现实生活中,女性附庸于男性、屈服于男性的现状,导致了在绝大多数的商业电影中,女性依然无法获得正常、与男性平等的地位。其中最为典型的,就是女性是“被看”的对象,其形象与身体经由刻意的塑造,而作为一种商品推向包括女性在内的消费者(观众)。这样观众就容易被美丽的外表吸引,就更少关注电影内核。还有一点,女主角或者是地位尊贵的公主,或者是享誉世界的明星,与大部分“平凡的”观众之间存在很大的差距,二者的接近性不够,难以引起“共情”。
  而《狗十三》跳出以往青春电影的局限,选用的演员不是流量演员,角色是平凡小人物,所以能够击中观众的内心。
  (二)《狗十三》体现的女性意识
  可能女性在青年时期,并不会认识到自己女性意识(指女性对自我价值的肯定,自我解放的认识与追求)被社会、学校和家庭压制,只是会觉得“不舒服”。而作为《狗十三》的观众,往往能透过现象看本质:那些“不舒服”原来是因为青年期懵懂的女性意识被压制。据学者李银河女士的分类,女性意识主要包括四点,即主体意识、地位意识、价值意识和解放意识。在青年女性观众感叹李玩的无可奈何之时,也是这四种意识逐渐复苏的过程。
  1.主体意识。女性主体意识是指女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识。但这些意识与观念是一个社会中人本应具备的,在这一点上,女性主体意识与人的主体意识及男人的主体意识是相同的,之所以要加以强调是因为不论是传统社会的“三从四德”,还是当代社会“男方要提供车房”的婚恋观,都在压制女性主体意识。
  李玩梦寐以求的天文展览和父亲的一个饭局冲突。在多次提醒父亲无果后,决定自己跑到博物馆,但是最终还是没有赶上。李玩一开始还是选择遵从父亲的意愿,乖乖吃饭、敬酒,做她“应该”做的事情。这时候的她还没有自己的主体意识。当她走出饭局,跑向天文博物馆的那一刻,她的主体意识才慢慢凸显。
  2.地位意识。女性的“地位意识”,是指女性对现实生活中从属地位及一切歧视现象与行为的意识敏感性。
  一家之主爷爷说过“玩玩的名字起着玩玩的,这次要好好起。”在弟弟的生日聚会上,李玩明显感受到她是被忽略的那一个。最终凭借着物理竞赛得了省一等奖,也获得了以她为主角的饭局。像这样的男女歧视现象一直且将长期存在,对此女性不应熟视无睹,而应该努力进行反抗。
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