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富春山馆的空间表现

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  〔摘 要〕富春山馆是王澍荣获普利兹克奖后最完整的一组建筑作品,其“三馆合一”,包括博物馆、美术馆、档案馆,用以纪念黄公望与展示他的作品。富春山馆创造出与周边环境及建筑本身空间环境相融合的氛围,以文化发展地区,保护当地历史文物和地方山水文脉,达到传承历史文化和促进艺术交流的目的。
  〔关键词〕富春山馆;空间构成;空间表现
  “天下佳山水,古今推富阳”。富阳历来是文人墨客的钟爱之地,也是黄公望最后的隐居之地和《富春山居图》的创作之地。如今,山还在,水还在,山居何在?2011年,台北故宫博物院举办了黄公望特展,首次将《剩山图》和《无用师卷》向公众展出。这次展览使得富阳又开始引起文人的热烈讨论,因此,富阳政府决定建造一座地方博物馆用以研究富阳悠久的文化历史。王澍接受了该项目的邀请。
  富阳环山抱水,风光俊秀,是一座江南山水名城,从地方文脉出发,结合《富春山居图》的传统山水理念,“富春山馆”就自然而然地诞生了。富春山馆是王澍荣获普利兹克奖后最完整的一组建筑作品,它坐落于富阳的风景区,东临富春江,北靠鹿山,观众身在其中可尽情欣赏富阳山水的风光。富春山馆“三馆合一”,包括博物馆、美术馆、档案馆,用以纪念黄公望与展示他的作品,以文化发展地区,保护当地历史文物和地方山水文脉,达到传承历史文化和促进艺术交流的目的。
  一、建筑空间构成
  建筑空间设计从《富春山居图》中获得灵感,以不远处鹿山的山体为依据,抽象出建筑主体的“山”的轮廓。王澍认为,跟自然在一起才是我们对待建筑应有的态度。富春山馆以三座巨大的山形建筑融合在基地的自然地形上,博物馆和美术馆位于基地的中心位置作为“主山”,档案馆位于基地的西侧作为“次山”,博物馆、美术馆与档案馆主次分明但又平行存在,而建筑之间的凹陷地区形成“山谷”。三座建筑的山形轮廓与远处的青山遥遥相对,形成以山观山的格局。
  从远方望去,富春山馆延绵不断,土黄色的屋顶上下起伏,王澍采用中国传统建筑中的反弓曲面屋顶并加以深化,屋脊和墙都呈现出反弓曲线的流畅美感。走上屋顶,有一种突然的惊喜,因为屋顶也是一景。驻足凭栏,近可观建筑的质感肌理和形式的层层叠叠,远可望鹿山的四季变化与富春江的平静悠长,走在屋顶的坡道上,一步一景,总有不同的景色待人挖掘。
  站在滨江西大道上,富春山馆前,“富春山馆”四个字用红锈的铁雕刻,历史厚重感扑面而来。进入大门之后,从单边挑柱廊道缓缓进入,左侧为空心竹管做成的栏杆,将观众的视线自然而然地引到西侧的一小片湖和几层小筑,湖中芦苇临风摇曳,引君入内,浮躁的心由此平静下来,不由得细细观赏。经过这片曲折蜿蜒的走廊,接下来是院落式的灰空间,以夯土墻为肌理,可用来做临时展厅,也可在此地逗留、休息、集会。进入富春山馆的建筑内部不可心急,而应耐心地走近它。室内空间与室外空间穿插,廊桥和坡道从室外延伸到室内,贯穿到整个空间。
  二、室内空间的展示设计
  富春山馆作为展示富阳地区历史文化的重要窗口,其中的富阳博物馆承担了大部分责任。博物馆的首要任务是通过历史文物、文献资料的陈列,对有价值的物品进行征集、分类、收藏,向公众进行文化知识的普及,展示当地文化脉络,促进文化事业的发展。
  富阳博物馆是一座兼具科学性与艺术性,反映富阳地域历史文化的综合博物馆。展厅的总体布局以串联的方式展开,从序厅开始,主展厅分七个单元,包括山水富阳、千年古县、东吴源流、造纸名乡、鱼米之乡、黄金水道、人杰地灵,至尾厅结束。公众在展示空间的环境中,是以“流动-停留-流动”的方式来接收信息的,整个参观过程与时间、空间密不可分。因此,展示空间的主题、参观动线与功能分区、展示内容、展示方式、照明设计等都需要逻辑性和连贯性,有序中富于变化。展示空间、展品、公众之间是多维的关系,观众与展示空间、展品的对话与交流,达到情感上的共鸣。
  1.以传统山水画为立足点
  富阳博物馆以中国传统山水画为立足点,从展示内容、展示方式到空间表达无不体现这一点。一进入序厅,映入眼帘的是四幅尺寸巨大的山水立轴,用投影仪播放视频的形式简单梳理富阳从春秋至今的发展历程,视频也是以中国传统山水画的形式娓娓道来。在山水立轴前,用石板和聚乙烯材料模仿富阳山水,寥寥数笔,潇潇洒洒。其他展厅的立面也多采用山水立轴加投影的方式来表现。
  另一个体现以传统山水画为立足点的表现是在材料的应用上,分割空间的屏风、展板的底板都以竹编席作为主要材料。例如,在“人杰地灵”这个展示单元中,因小空间与转折较多,需要隔断来区分空间,但空间之间又有联系,竹编席这种屏风就派上用场了,既能达到分割空间的目的,又能在这个小空间中对下一个空间产生联想。室内空间也对竹这种材料进行了创造性地使用,将竹编席纹理的肌理印在混凝土天花板上,将毛竹片的纹理印在墙壁上,竹这种形式反复使用,贯穿始终,王澍对于竹的使用做到极致。
  2.展示方式多样化
  富阳博物馆的展示方式多样化,使得观众在潜移默化中学习知识并且参与其中,达到情感上的共鸣。博物馆实物展示是最基本的,一般以文物、重点展品结合图文展板、多媒体影像作为主要手段,富阳博物馆中采用展柜陈列珍贵的展品或文物,包括富阳地区发掘的各种陶瓷、玉器。这种展示方式对于展厅的温度和湿度都有一定要求,一般温度控制在18°C-25°C之间,湿度不能超过60%,以保护文物不受到损伤。
  特写陈设是展示方式的一种重要手段,采用放大的展品模型、扩写特写照片等陈列方式,来突出重点展品或紧扣展示主题。走进富阳博物馆的“东吴源流”这个展示单元,走廊的尽头就是孙权的特写模型。东汉末年,富春孙氏中的杰出人物在乱世中崛起,尔后,孙权子承父业,建立吴国,在位期间积极发展江南经济,开拓海外贸易,成就一番功绩。源远流长的东吴文化对江南地区产生了不可估量的影响,也成了富阳历史文化的标志。孙权的特写模型威严地站立在那里,背后以竹简展开的形式作为空间隔断,竹简上苍劲有力地写着“孙权,字仲谋……”   场景复原在富阳博物馆中运用自如。场景复原仿真展示,是指用沙盘、模型、布景箱、仿真置景结合高新技术创造出真实感极强的场景,用以表现展品存在或应用的环境,强化临场感的氛围。在阐述“造纸名乡”这个单元时,视频展示造纸的工艺,辅以仿真造纸工具,每个步骤都能让观众清晰明了地理解工艺流程并有亲眼所见的感受。同样,在“造纸名乡”的下一个单元“鱼米之乡”中也采用了这种形式。布景箱模拟江水环境,仿真鱼自由自在,从江水中延伸到空中,表现了富阳地区优越的地理环境和名优特产。富阳当地的传统建筑也以场景复原的方法营造氛围,木结构、马头墙、石库门,雕梁画栋,辅以青翠毛竹,记录了家族的兴衰,也承载了富阳的沧海桑田。
  新媒体技术在博物馆中的运用越来越广泛。伴随着数字媒体技术、计算机网络技术的成熟,展示设计发生了“数字化转向”,数字媒体已经成为展示空间中最重要的表达方式,借助其全感官体验,大大增强了展示的信息量和博物馆的参与互动性,调动观众的积极性,主动体验展示内容。富阳博物馆中有一个4D影院,坐在“船”4D动感特技座椅上,戴着立体眼镜,可震动、吹风、下雪等,在一叶扁舟上享受富春江的沿途风光,领略四季变换,惊叹富春文化底蕴。4D影院使观众完全沉浸在逼真的模拟环境当中,在体验强烈的临场感和視觉冲击震撼的同时,可以感受高科技产品带来的新奇乐趣。
  3.照明形式的统一
  博物馆展示空间一般以人工照明为主,自然光为辅。好的展示照明设计具有渲染气氛,形成视觉导向,丰富展示层次的作用。它不仅可以让观众清晰地看清展品,而且使展品更具有美感,给观众带来愉快的视觉体验。富阳博物馆的展示空间中,顶部有规律地安装轨道灯,与富春山馆的反弓曲面相契合,以均匀的明度照亮地面与墙壁,使人能看清展品和说明文字。展柜的局部照明确保展品可以最大限度展示本身,在这种情况下,应注意展品的光线损伤问题,色温、照度都要有所把握。
  结 语
  富春山馆基于富阳当地山水,以黄公望的《富春山居图》为创作灵感,徐徐揭开了富阳历史文化的帷幕,讲述这座城市的千年历程,将富阳的浩瀚与精彩重现人间。山还在,水还在,山居也在。
  (责任编辑:尹雨)
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