明代漆盒功能性与视觉性的关系

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　　〔摘 要〕基于对明代漆盒艺术特征的研究，分析漆盒中所蕴含的社会审美符号。以不同漆盒为例，深入考证漆盒造型特征与功能特征之间存在的内在联系，并表述明代漆盒装饰纹样在视觉功能上所具有的独特相适性。
　　〔关键词〕明代漆盒；社会功能；造型；装饰纹样
　　明代漆制盒具由于制材昂贵，工艺烦琐，又具有耐酸、耐热、耐磨、既輕巧又坚固耐用等性质，所以颇受明时精英阶层及皇家贵族的欢迎。漆盒造型并无定式，有圆及椭圆，四方、长方，或象生形，到了嘉靖年间，又多见由节令时物演变而来的吉祥物形制如方胜、叠胜、银锭等。由此漆盒功能性上也就极为丰富，可做拜匣、行具、奁盒、香盒、食盒、墨匣、都丞盒等等，可见漆盒类别的多样性也表明了它始终贯穿于明人的社会生活，并从器物的角度体现了明人所追求的生活形态。
　　一、明代漆盒造型呈现与功能
　　1.奁盒的造型呈现
　　梳妆文化在新石器时代就已产生，随着社会的发展，世人生活的奢华，发展到明代，梳妆打扮乃为社交必备，已经形成了固定的文化体系。其中漆奁盒作为梳妆文化的载体与见证，受到明代世人的热爱与重视。漆奁盒为收纳置放各类妆具、首饰的容器，一般器身结构为多层匣制，具有三层、四层或五层结构，整体呈柱状，由上而下宽度逐层递减，如此设计也是为方便容纳不同大小的梳妆盒所设置，如明中期的红花绿叶花鸟纹多宝盒，奁盒成正方形，木胎，外有隔板，内置三层小屉，盒正面金属扣，三层小屉中每层正中置金蝉提拉钮，造型端庄大方、设计巧妙，所有图案的轮廓和细部的线条皆用戗金处理，颇有贵族气势。
　　明人所用漆奁盒中又多置数个小盒，分为蒸饼、蔗段、几何形制等，是用以盛放粉黛油脂的容器。明时小型漆奁盒尺寸未有明确标注，但这类奁盒在大小上，一方面要考虑使用人群大多为女性，所以要特别注重奁盒本身的自重与人手负荷力间的关系，另一方面也受到盒内所盛放粉油状等物体气味浓郁，保存时间有限，不可共同存放的特性影响，由此该类盒制尺寸大多盈手可握即可，并且小巧精致的造型也更加受到明时女子的喜爱，如明永乐剔红荷花纹圆盒。
　　2.香盒的造型呈现
　　漆制香盒开为合，合为贮，因香料昂贵，所以盒身小巧，一分为二，构造简单，便于使用。香盒中宜盛放焚香所用之香饼、香粉等香料，由盒盖、盒身两部分构成，盒盖于底之间大都以子母口相接，是为更好地保证香盒的密封性以防香气泄露。西汉南越王墓出土的树脂香料即盛在口径9.5cm的一个红漆香盒中，还有上海闽行明道士顾守清墓出土的永乐款红茶花图盒，直径为5.6cm，都可作为香盒标准尺寸的参考。由此来看，漆香盒大小与粉盒、油盒极为相近，这也可能与盒内所盛物体的特殊属性有关。此外漆香盒有一常用形制，颇有工整肃气之风，多出现于文雅之境，即剔红三子折桂图香盒，该盒为蔗段式、直筒壁、通体雕朱漆纹饰，盖面边缘凸起，形制隐隐可看出端庄工整之气。
　　3.拜匣的造型呈现
　　明时拜匣结构简单，就是一个扁形小盒，长方而略扁，近方而略高，值得注意的是，为了便于携带，有的会设有锁扣，在递送重要对象时，也可上锁防止丢失。明晚期所出土的黑漆嵌铜山水人物纹拜盒，是拜匣常见形制，盒制开合间有一银制纽扣，未设锁扣，便于开合。除此之外，拜匣也有可置放其他物事之功能，《醒世恒言》中提道：“王员外因赵昂奚落延秀，心中不忿，务要与他争气，到把行聘的事搁起，收拾五百两银子，将拜匣盛了，教个心腹的家人。”可知能容乃五百两银子该拜匣体积不小，或如同箱一般。由此考证拜匣形制大小不拘，尺寸未存在固定属性。
　　4.食盒的造型呈现
　　明代食盒实物较多，最常见的形制为提盒式、捧盒式，明清小说中常有出现，《红楼梦》第十一回讲：“话说是贾敬的寿辰，贾珍先将上等可吃的东西，稀奇些的果品，装了十六大棒盒。” 捧盒造型特点口径大，器身高，盒体较重，多为圆形，是以用时要双手捧起才可，如剔彩林檎双鹂圆盒，盒制为圆形，圈足盖收成平顶，以剔彩工艺雕成。而另一种提盒形制与捧盒差异较大，多为撞式，以三撞两撞最为常见，由盒体和提梁组成，如明中期剔红楼观鹤图提盒，匣面呈多瓣荷花样式，各层之间子母口扣合，这种略不规则的器型更为贴近天然的样貌，盒底髤黑漆，器配红木提梁座，足边与提梁上均刻有卷云纹，为漆制提盒起到了很好的衬托作用。可见提盒形制多为叠层构造，所以盒内容量较大，并且所设置的提梁结构也使其更加便于携带。
　　二、明代漆盒的纹饰表达与功能
　　1.奁盒的纹饰表达与功能
　　奁盒因作为女子日常生活、婚礼嫁娶中不可缺少的部分，所以其纹样上多饰以荔枝果纹、凤凰、男女并坐等纹样，蕴含着祝愿女人多子多福，婚姻美满之意，例剔彩吹箫引凤圆层盒，盒子侧面以彩漆刻画出密布的枝叶，枝叶结满红彤彤的荔枝鲜果，盒盖之上有一对男女并坐吹箫，空中一对神鸟凤凰迎声而来，在月下更显神秘之感。此画面来源于中国古代传说吹箫引凤的故事，相传是用以表达人们对于美满婚姻的期盼，具有浓厚的理想主义色彩。另粉盒、油盒除了常用女子所爱花卉纹饰之外，还运用一种独具寓意的剔犀如意纹，也称之为“犀盒”，该盒多作为定情之物。
　　2.香盒的纹饰表达与功能
　　香盒因多置放于清淡高雅之地，盒制纹样也以文人山水图为主，如剔红松荫燃香图香盒，图中后侧覆以山石，楼阁，然正中央屹立了一抹青松，枝叶茂密，且松树下又可见一位老者在侍童的陪伴下立于香炉之旁，香炉中袅袅升起一股云烟，整幅画面营造出一种逍遥雅致的光景。宁献王朱权著《焚香七要》中所讲：焚香之事自然脱离不开炉瓶三事，是以香盒成为文人墨客修身养性之载体，而也正与儒家讲“养德尽性”所契合。香盒之上剑环纹样也极为盛行，如《长物志》中曾曰“以宋剔合色如珊瑚者为上，古有一剑环、二花草、三人物之说，”可见香盒中也多运用剑环剔犀纹，剔犀纹饰以对称式出现，形制规整，给人以深沉含蓄之感。
　　3.拜匣的纹饰表达与功能 　　拜匣作为明时文定之礼常用盒制，匣上所绘图案也多与该盒功用性相连，为了不令这种行为显得草率，就有了专门盛装名帖的盒制，既显得气派，同时也更为庄重。它们以相应的视觉纹样出现于文定所用的婚礼所漆盒上，也是对文定双方和谐美满的祝福。如《明代的图像与视觉性》书中所述1600年的彩绘漆盒具有文定之意，其纹样描述了三种场景，结构规整，布局合理，由上而下均匀分布，依次为上古帝尧向舜的父亲询问舜的生辰八字，唐代开国皇帝李渊在比武招亲和古代的模范夫妻梁鸿与孟光举案齐眉的场景。如此可见明代装饰纹样便有了故事性意义，并且专门盛装名帖的盒制，既显得气派，同时也是对双方和谐美满的祝福。
　　4.食盒的纹饰表达与功能
　　捧盒式食盒的装饰纹样最具特色的是，嘉靖年间皇帝十分崇信道教，对仙桃、灵芝、祥云等具有“祥瑞”之兆的纹饰尤为喜爱，所以嘉靖时期捧盒上开始出现以吉祥图案与吉祥语相结合的装饰题材，常见福禄寿或云龙纹样，如填漆戗金花卉纹寿字形盒，开光式分布，盖面中央为寿桃纹，桃中托起“圣”字，左右两侧为灵芝，该种纹饰结构可使所表达主题性明确，符号因素也极具“圣寿万年”的表意倾向，是为祝寿之用，然造型为稀有字体，其也成为嘉靖年间一抹独有的风采。
　　结 语
　　总体来说，明代漆盒的视觉呈现是为其具体功能服务的，高速发展的社会经济促进了明人生活水平的提高，也为明代漆盒文化功能发展的多样性提供了可能。通过考察明代漆盒功能与视觉语言之间的关系，可以窥视明人在日用、礼仪之用等器物设计上的观念与思想。 （责任编辑：牧鑫）
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　　基金项目：江苏大学第十八届大学生科研项目—《明代漆盒的功能性与视觉性关系研究》（18C684）
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