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在一个时代里批判地行走

来源:用户上传      作者: 俞春霞

  [摘要]马尔库塞认为发达的资本主义社会的意识形态是单向度的“虚假意识”,只对社会起着保守作用,然而马克思则没有将意识形态简单地理解为虚假和欺骗的意识,而是对意识形态采取一种辩证的态度。
  [关键词]单向度的人 批判 意识形态
  [中图分类号]I06[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2011)07-0076-01
  
  马尔库塞在《单向度的社会》批判发达的工业社会里,批评意识已消失殆尽,统治已经成为全面的,个人已经丧失了合理地批判社会现实的能力。现在社会制度满足了大量的人类需求,如扩大了人对自然的统治,围海造地、砍伐树木等。在这种环境下,社会的政治需要成了个人的需要和渴望,这些需要的满足推进了商业和公共福利,而使每个人可以合理地、批判地考虑自己需求的双向度的社会逐渐的消失,使越来越多的人失去“第二向度”――否定性和批判性原则,取而代之的是一个在科学、艺术、哲学、日常思维、政治体制、经济等各方面都是单向度的社会。在这新的控制形势下,其主要特征不在于是否实施恐怖和暴力统治,而主要表现在是否允许对立、对立意见和对立向度的存在,逐渐地成为一个没有对抗阶级、没有否定力量、没有反对声音的“单面社会”,看似是一个可以带给人们舒适、平稳、合理而又民主的社会,实则是一个充斥了舒适与集权的虚假和谐的“病态社会”。
  在这个“病态的社会”中,技术合理性逐渐成为更好的统治的巨大载体,以富裕和自由为伪装的统治便扩展到一切私人的和公共的生活领域,导致不同阶层的人逐渐同化。在新的控制形式下导致了政治领域和言论领域的封闭,含有道德、美学和思想的高级文化逐渐被现实的、势力的文化所驳倒,从而带领人们陷入一种新的、异化的生存方式之中,让人在心甘情愿地享受物化生活中不知不觉地被异化,从而丧失了否定性、批判性和超越性的向度,成为“单向度的人”。马尔库塞是最早认识到了马克思的《1844年经济学哲学手稿》重要性之一的人,他一方面肯定了马克思把“人的自由的活动即劳动作为人的本质”的思想,将异化劳动作为劳动的对立概念。劳动本是人们所从事而为自身的发展所服务的,但在资本主义社会中,劳动只是人们为了获得最基础的生活而从事的一种“外在的劳动”,从而导致劳动者不能支配自己的劳动之外,反之被自己所劳动出来的产品所支配和奴役。在单向度的社会中,虚假的需要取代了真实的需要,为了特定的社会利益而从外部强加在个人身上的那些需要,使艰辛、侵略、痛苦和非正义永恒化的需要……现行大多数需要,诸如休息、娱乐、按广告宣传来处世和消费、接受和恨别人之所爱和所恨。
  马尔库塞和马克思都认为资本主义社会下的劳动者和劳动都是异化的,社会也是异化的,人不能够追求自身真正的兴趣爱好之余反而被最基础的生存所抑制,人们为了得到基本的生活而不断地劳动,劳动出来的产品又恰恰是统治他们的工具。然而现今在发达的资本主义国家中,政治的一体化让传统的两大敌对阶级联合起来,新的工人阶级成为了受惠者。在《邓小平文选》的第154页,“资本主义国家中的一切要求社会进步的政治力量也在努力研究和宣传社会主义,努力为消灭资本主义社会的各种不公道、不合理现象直至实现社会主义革命而斗争。我们要向人民特别是青年介绍资本主义国家中进步和有益的东西,批判资本主义国家中反动和腐朽的东西”,即资本主义社会有较为完善的法律制度、社会保障体系和福利政策、高效的生产和节能、不断改进的教育体系等令我们所赞扬和向往,随着资本主义国家的领导者不断地将现实不足和有效的理论知识相结合,改进其不足之处,资本主义社会将呈现出一幅繁荣之景象。
  社会在不断的发展,变化无处不在,赫拉克里特说过,“一个人不能两次踏入同一条河流”,所以如果只单纯地崇拜马尔库塞或是马克思主义思想而生硬地将其思想来指导现实社会是不可行的。“理性=真理=现实”的辩证思维令我们认为这个公式是理所当然的,然而如果单纯的、实证的思想态度占据我们思维的主导时,或许我们已经成为了单向度的人。我们可以感受到周围所有的东西都在增值,只有我们的人生观悄悄贬值。有多少人会选择停下来喘口气,选择“自己”,而不是选择“大家”?我们的意识形态容易受到他人的影响和控制,一旦受到控制了我们便成为一个个单向度的人,生活在一个我们即便是出卖自己的劳动力,整天为生活而奔波也会感到幸福的世界中,没有自我,更没有自由。异化的自我、异化的劳动、异化的社会是我们所追求和期盼的吗?答案是否定的。作为一个独特而有思想的个体,需要用否定性和批判性的原则去看待事物,挣脱他人的控制,其最好的途径便是阅读他人的著作,费尔巴哈、黑格尔、弗洛伊德、哈德格尔……一系列伟大哲学家的思想都有值得我们思考与学习之处,在百花齐放百家争鸣的思想界中,需要我们在浮躁的社会中不随波逐流,适时地阅读和思考,带着否定性和批判性的眼光看待事物,总能收获知识和保持自我的独立性。反之如果追求与欲望太多,人就越容易迷失自我而成为异化的人,只有躯壳而没有思想。追求与欲望是必要的,但是要适可而止,适合自己的才是关键的,学习漫画大师朱德庸的那种心态:在这一个每个人都在跑的时代,我坚持用自己的步调慢慢走,尽可能地全面发展自我。


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