大理市博物馆碑林
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作者: 吴艳
大理古城复兴路南段杜文秀元帅府是大理市博物馆所在地。作为历史文化名城，大理历史悠久，文化积淀丰厚的体现之一就是拥有数量众多的碑刻。
墓 碑
大理国时期的墓碑距今千年有余，残泐严重，多为青石质，厚重古朴，与唐南诏德化碑风格相近，有的带碑额，中刻尊胜佛母，碑阳为墓志，碑阴刻梵文，体现了浓厚的佛教氛围。
大理国故高姬墓铭。青石质，高83、宽51、厚16厘米，两面刻文，杨俊昇撰。墓主高姬，名金仙贵，翰林郎李大日贤之妻，相国高妙音护之女，其母为大理国第十六代王建德皇帝段正兴之女段易长顺。
杨俊昇碑。青石质，碑高100、宽58、厚17厘米，碑阴刻梵文经咒。墓主即《大理国故高姬墓铭》的撰写者。碑右刻墓主杨俊昇生前官职为“衡鉴君圀谏议大夫”，左刻封号“谥曰释龟儒镜圆国师释照明”。其中官职的国字写为圀，是唐武后时期写法，为大理写经和碑刻多见，具有鲜明的时代特征。
故大理道济大师墓碑铭并叙。青石质，高100、宽52、厚15厘米。碑文叙述墓主姓杨名公，为儒释世家。曾祖杨觉慧被大理国王段正兴尊为师，母亲是“义学教主赵德馨之长女”，杨氏为大理白族佛教密宗世家之一。
故大阿左梨赵道宗墓碑。青石质，通高128，宽52、厚18厘米。元至正二十五年（公元1365年）立，两面刻文，碑额篆“左梨释道宗墓碑铭八字，旁饰花纹及梵文数字。
故理阳寨长官司案牍段琏墓铭碑。青石质，高84，宽54、厚14厘米。墓主段琏，字继昌，卒于至正十年（公元1350年）。碑文述其先祖出自战国庄蹻开滇时，其父段正在元初赛典赤执政期间任归措库提控（官名）。
弘农氏故千户护碑。大理石质，高145、宽100、厚14厘米。两面刻文，额篆“弘农氏故千户护碑”周围刻精美花纹和五方佛种子字母，碑阴刻梵文，碑额中刻尊胜佛母像。至正二十二年（公元1362年）立。杨护，卒于至正二十一年（公元1361年），享年五十九岁。碑文叙述杨护一家的世系流传及其生平。
杨孝先墓碑。大理石质，残高96、宽60、厚16厘米。至正二十三年（公元1363年）立，支渭兴撰，圆护书丹，段功篆额。此碑记述了墓主杨孝先家世及生平事迹，碑文述其先祖为华阴人，随鲜于仲通征云南兵败后留大理，为云南王阁罗凤重用，曾劝异牟寻与唐重修旧好。
布燮陈氏同穴墓铭碑。大理石质，高78、宽48厘米。明正统九年（公元1444年）立，前邓川州儒学训导苍山赵昌撰文。此碑是迄今发现唯一记载明代喜洲城建筑情况的碑文。
考赵公妣王氏陈氏碑铭碑。大理石质，半圆形碑额，碑高157厘米、宽89、厚16厘米。明成化六年（公元1470年）立。碑两面刻字，碑阳刻汉文，碑阴刻佛顶尊胜陀罗尼神咒。墓主赵公名节，海东寅地庄人，碑文对研究明代白族宗教信仰有重要参考价值。
高老先生墓表碑。大理石质，高170、宽80、厚15厘米。乾隆二十三年（公元1758年）立，李堂肯撰，杨济松书丹。墓主高老先生，生于康熙三十九年（公元1700年），卒于乾隆二十二年（公元1757）年。碑文夸赞高老先生博览闳通，才学过人。
霞溪杨公墓表碑。大理石质，高177、宽72、厚4厘米，清道光二十一年（公元1829年）立。杨公，名绍震，字光西，号霞溪，原籍南京。先祖明朝洪武年间随军征云南后举家落籍大理。
圆寂大戒比丘尼龟鉴关主塔铭。大理石质，高103、宽55、厚15厘米。康熙十年（公元1671年）立。云南提督张国柱篆额，名僧担当撰并书。碑文记叙了一位出家修行的女佛教徒广照，号龟鉴，俗家姓杨，昆明人氏，世代笃信佛教，携子净慧出家，圆寂后，其子净慧建塔纪念。担当时年七十九，自号“八十翁”，书法以瘦劲清奇豪放练达著称，此碑却为楷书，工整娟秀，清新婉丽，实属担当书法少见之作。
神道碑
元代大理还出现有一种比较特别和典型的墓碑，称为神道碑。碑文文字较为简略，甚至通体刻梵文，夹书一行汉字“追为某某亡人神道”，背侧刻有年代，似为经幢的简化形式。
董益碑。大理石质，高90、宽50、厚17厘米。碑阳竖刻“大理宣慰使司札付董益充木匠提举墓铭”寥寥十七字。大理宣慰使司为元朝在大理的行政统治机构，“木匠提举”是褒奖艺高木匠大师的誉称。
追为亡人杨观音护神道。大理石质，通高104、宽44、厚22厘米。碑额上刻云纹，中刻尊胜佛母像，碑文为梵文，碑右侧刻“南无西方极乐世界大慈大悲一切诸天菩萨”和“至正四年（公元1344年）十一月二十三日故六十六寿终”两行汉字。
追为亡人大师李珠庆神道。大理石质，高73、宽51、厚13厘米，立碑年代不详。碑文述李珠庆出生于绘画世家，洞明儒释之学，长于绘画佛事，被封为“玄机拔萃明德大师，皇庆壬子构别堂于感通山，至元戊春结制与华藏寺，卒于至正二十六年（公元1366年）。
追为亡人杨昭宗神道。大理石质，高102、宽50、厚13厘米。至正二十八（公元1368年）年立。墓主杨昭宗，字彦诚，号复斋，其先为大理巨族，因其生前习通经史，请任为蒙化州学训。墓志由儒林郎前大理路推官李敬仁撰，江南武林灵隐寺沙门晚堂书丹。
墓 志
墓志指放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，墓志上下两层为一盒，上层称为“盖”，下层称为“底”，盖刻标题，底刻墓志铭。大理市博物馆所藏墓志铭，多为苍山山麓下明代墓葬中出土。
明故户科左给事中杨公墓志。大理石质，墓志一盒二块，方形，58厘米×58厘米。嘉靖三十三年（公元1554年）镌刻。志文记墓主杨士云，字从龙，号弘山，别号乾乾斋九龙真逸。大理府太和县人，嘉靖三十三年（公元1554年）九月八日卒，同年十二月二十四日葬于弘圭先茔，享年七十八岁。志文仅百余字，却是研究明代著名学者杨士云生平的第一手实物资料。
大明李文肃公墓志铭。大理石质，墓志一盒二块，方形，志文下半段残，51厘米×53厘米。明万历八年（公元1580年）镌刻。志文记述墓主人李元阳，字仁甫，为明嘉靖五年（公元1526年）进士，任翰林院庶吉士，因“议大礼”被贬谪，任监察御史刚直不阿、任荆州知府政声显著，归乡后修塔寺路桥，造福乡里。志文记其生于弘治十年（公元1497年），卒于万历八年（公元1580年）十二月二十日寅时，享年八十四岁，最末述其世系，对于佐证明代著名白族学者李元阳的文献资料具有重要价值。
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