由瑞典作家林格伦作品看瑞典儿童教育理念

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　　DOI：10.16661/j.cnki.1672-3791.2015.36.242
　　摘 要：该文旨在从林格伦的作品出发，比较中国和瑞典的文学作品的异同点。阿斯特丽德・林格伦的作品影响了瑞典几代人的生活，她作品里的主人公大多没有受过正统的学校教育，与之相反地则是希望成人能更多地照顾孩子纯真美好的心灵世界，崇尚让孩子自由、快乐地成长，不要过多地用成人世界的标准和规矩来规范和约束孩子。借由林格伦的作品，该文还将探讨瑞典儿童教育的理念。
　　关键词：瑞典儿童教育 儿童文学 阿斯特丽德・林格伦
　　中图分类号：G6 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2015）12（c）-0242-02
　　如果在瑞典街头随便问几位瑞典人：“阿斯特丽德・林格伦是谁？”想必得到同一个正确回答：她是瑞典最富盛名的女作家。的确，作为一名儿童文学家，阿斯特丽德・林格伦的作品在瑞典家喻户晓，甚至被翻译成几十种语言，在世界各地都拥有无数的读者。那么从林格伦的作品中，可以学习到瑞典人怎样的教育理念呢？
　　1 林格伦的巨大影响
　　截止2016年，林格伦的作品已被翻译成约80种语言在全世界广为发行，不少作品还被改编成电影和电视剧。1957年她获瑞典“高级文学标准作家”国家奖；1958年获“安徒生金质奖章”；1971年获瑞典文学院“金质大奖章”。多年以来，林格伦的主要作品被译为86种文字，发行量达到1.3亿册。她成功地用自己的作品，为全世界的孩子留下了一个又一个永远不会长大的童年伙伴。那么为什么林格伦的作品会在全世界形成那么大的影响呢？我想是因为儿童文学是一个人在成长过程中最早接触到的文学作品吧。
　　2 国内外儿童文学的重要地位
　　儿童文学之所以重要无比，是因为每个人出生后最先接触到的就是它，当孩子还在牙牙学语的时候，父母们就可以捧着童话为孩子朗读一些浅显易懂的小故事；当孩子自己能够读书写字的时候，儿童小故事又因为最贴近孩子们单纯的思想所以容易被他们理解；而当孩子长大成人的时候，依然可以阅读一些情节跌宕起伏、引人入胜又充满奇幻色彩的儿童文学作品。在我国，儿童文学作品一样如繁星灿烂。20世纪60年代，冰心先生的小说《小橘灯》、徐光耀的爱国主义中篇《小兵张嘎》、洪汛涛的童话《神笔马良》等等都极具文学性、创造性和教育性。既然中外的优秀儿童文学作品都灿若星河，那么那些国外的作品与我国的有些什么差异呢？我仅以阿斯特丽德・林格伦女士的作品为切入点，观察中国和瑞典两国儿童文学的异同点。
　　3 解析林格伦主要作品《长袜子皮皮》
　　如果要说阿斯特丽德・林格伦女士的成名作，那就非《长袜子皮皮》莫属了。在这部世界闻名的儿童文学精品中，林格伦所开创的儿童世界是一个自由自在、毫无束缚的乌托邦社会，是几乎所有孩子都梦想着的完美世界。主人公皮皮是个奇怪而有趣的小姑娘。“她的全名非常奇怪：皮皮露达・维多利亚・鲁尔加迪娅・克鲁斯蒙达・埃弗拉伊姆・长袜子。她满头红发、小辫子翘向两边、脸上布满雀斑、大嘴巴、牙齿整齐洁白。她的鞋子正好比她的脚大一倍。她力大无比，能轻而易举地把一匹马、一头牛举过头顶，能制服身强力壮的小偷和强盗。她有取之不尽的金币，常用它买糖果和玩具分送给孩子们。她十分善良，对人热情、体贴入微。她好开玩笑、喜欢冒险，很淘气，常想出许许多多奇妙的鬼主意，创造一个又一个的奇迹……”。在书中，皮皮有两个小伙伴――汤米和安妮卡，他们原本是两个中产阶级家庭循规蹈矩的乖孩子，但是自从遇到了皮皮，他们的生活都发生了翻天覆地的变化。皮皮常常会带着两个孩子进行她设想的种种有趣的游戏与冒险。安妮卡和汤米在皮皮的带领下过着属于自己的快乐生活，不用听命于谁更不用守什么规矩。在《长袜子皮皮》的故事结尾，因为3个孩子坚决地认为“大人没什么可羡慕的”，所以，一起服下了被他们认为可以使人永远长不大的神奇药片。
　　在我看来，这神奇的药片其实就是林格伦的神来之笔。半个多世纪已悄然过去，当皮皮的小读者们一个个长大成人并踏上社会的时候，皮皮、安妮卡和汤米却永远停留在美好的童年时代，不论时光如何飞逝，他们依然可以学皮皮用古怪的方式制作饼干、爬那棵据说会长汽水的空橡树，还可以去霍屯督岛跟土著孩子们一起玩耍。让人羡慕的是，他们永远不会有“成长的烦恼”，永远不需要担心有人会剥夺他们做梦的权利和丰富的想象力。
　　4 瑞典儿童文学作品与我国儿童文学作品的异同点
　　和我国的冰心、郑渊洁、秦文君等儿童文学作家一样，林格伦也有一种特殊的才能去认识和了解儿童，她的作品《长袜子皮皮》《小飞人卡尔松》《狮心兄弟》极具想象力和创造性，故事主角的人生跌宕起伏，极具阅读性，不论是儿童还是成人都能迅速地沉浸在故事中。无论现实世界人们对物质生活有怎样的要求，无论社会充斥了多少残酷的现实，在这些优秀的儿童文学作品中，只要拥有智慧、勇气和一颗善良的心，主人公们总能和自己的好朋友一起继续幸福地生活下去。
　　而与我国的许多儿童文学作品不同的是，林格伦并没有将“教育儿童懂得一些做人的道理”为写作目的。她作品里的小主人公大多没有受过正统的学校教育，皮皮、狮心兄弟和小飞人卡尔松先生都是如此。也许林格伦本身就希望不要让古板的教育体制摧残孩子美好的创造力和想象力，与之相反地则是希望成人能更多地照顾孩子纯真美好的心灵世界，崇尚让孩子自由、快乐地成长，不要过多地用成人世界的标准和规矩来规范和约束孩子。
　　5 从林格伦作品看瑞典人的儿童教育理念
　　从林格伦作品可以看到，瑞典人的儿童教育理念与我国有较大不同，主要表现在以下方面。
　　第一，以民主为基础的教育理念。瑞典学校教育的一个重要任务是建立和帮助儿童建立民主的价值观，包括人类生活的不可侵犯性、个体的自由和诚实、所有人的价值平等、性别之间的平等以及对弱、残者的同情和团结等；第二，以本土为特色的教育资源开发。瑞典是一个自然资源丰富、景色优美的国家。而瑞典的学校大多都建在社区环境，有着充裕舒适的内、外活动场所。瑞典人不希望孩子太早沉迷电子世界，他们大多崇尚自然生活，闲暇时间喜欢带着孩子到森林、山地、湖区等地野餐、采摘蘑菇野果，让孩子能亲近自然并学会保护自然。第三，以生活为宗旨的教育内容。在瑞典，大多数的幼儿园和小学都会开设生活必需课，比如烹饪、缝纫、铁艺、木工等等。因为比起繁重的学业，瑞典人认为让儿童掌握必需的生活技术是非常重要的。瑞典幼儿园还会开设校外课程，带领学生参观警察局、消防局等等单位，让孩子们切身体验警察叔叔和消防员叔叔的工作、了解有危险应该要联系哪一个国家部门，以求让孩子们不至于碰到危险便束手无措。
　　6 结语
　　经过以上分析，可以看到以林格伦为代表的瑞典人希望孩子们纯真美好的心灵世界能最长限度地保留，不希望孩子们太快成长、太快变得世俗。他们希望孩子们在基础教育阶段能够掌握一些基本的生活技巧，多多接触大自然，不要成为书呆子。他们认为孩子美好的创造力和想像力价值千金，如果能让孩子自由、快乐、健康地成长是最美好不过的事了。也许一些成人会担心，阅读这样的作品的孩子将来要怎么样适应成人的社会呢？然而，难道以孩子们的愿望和期盼所建造的社会难道不正是每个人心中所想吗？如果社会能如孩子想象中的那样公正公平、“善有善报、恶有恶报”、吃穿不愁、人人淳朴可爱、所有人都能幸福快乐地生活，这难道不正是理想的乌托邦吗？也许这正是林格伦给我们的启示吧。
　　参考文献
　　[1] （瑞典）阿斯特丽德・林格伦，著.长袜子皮皮[M].李之义，译.中国少年儿童出版社，2014 .
　　[2] （瑞典）阿斯特丽德・林格伦，著.小飞人卡尔松[M].李之义，译.中国少年儿童出版社，2006.
　　[3] 王乃信.瑞典教育印象[J].教育现代化，2001（5）：34-35.
　　[4] 张小情.感受瑞典小学教育[J].中国教工，2010（3）：41-42.
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