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新疆农民画赏析

来源:用户上传      作者: 许洪卫

  摘 要 农民画艺人们审美意识、艺术情感是千百年来在生产、生活、劳动中积累起来的丰富经验的结晶。他们是在生产劳动之余进行创作。其目的是用来表达自己的真实情感、表述自己的美好愿望、记录生活中的美好事物、装饰身边的生活环境、表达自己的信仰和生活观念。同时民俗活动也促使农民画的发展,农民画是在生活、生产、劳动中产生,同时也为生产、生活所服务的一种文化表现形式。
  关键词 农民画 赏析 审美 造型
  中图分类号:J20 文献标识码:A
  1 农民画的审美特征
  农民画在审美的意象上是以真情实感为标准,不注重形象的真。他们追求物象上的“神似”不求“形似”创作上具有随意性的造型特点。常常是即兴发挥,因势利导、造型上呈现随意、多样、稚拙的特点。不重视细节的处理,而是把精力放在创作主题的渲染上,重意念、情感,轻理念和情理。农民画创作追求自由和随意,反映他们对生活和客观事物的主观态度,农民画的造型及内容是发自内心的、是真心的爱、真实的情;他们自由不羁、无拘无束地表达自己的审美感受和审美理想的心里写照,他们热爱生活,从生活的衣、食、住、行等各个方面去寻找美、发现美。但是他们又没有把心灵的感悟当作是真实的客观存在,他们在自己的作品中表达的是自己心里有的东西。是自我创造意识,而在其表达方式上是积极主动的。这种主观意识是符合民间大众内心要求和审美感受。农民画作者对事物的追求是崇尚完美,他们的创作是以全部的情感用感性和理性综合表现对象,把长期对生活的观察和体验通过他们那种真实质朴的情感表现在作品中。他们崇尚情感完美、事物的完整、愿望的圆满。他们在造型、构图上不拘泥于真实的生活现象,创作出异想天开、完美理想的画作,并达到了和谐统一。这种质朴的思想感情和审美需求就形成了农民画对画面的完美要求。
  作品《刀郎人》亚森江 ·库尔班作:他将对生产劳动日常生活的一种美好愿望,通过一种独特的分隔式构图以夸张的造型展现出了刀郎人的美好愿望。
  作品《我家来客》吴春花作:她在造型上不求物象的“形似”,只求“神似”。造型随意、大胆、夸张,有一种抽象性,这些抽象的物象为本不完整的物象赋予了生命和存在的意义,使作品具有了抽象的寓意美。
  2 农民画艺术的造型特征
  农民画在对事物造型和塑造上有着极其自由、超自然、超时空的想象力。他们常常是因时间、季节、地理、环境、题材而采取不同的造型手段。他们不去追求真实性、不虚假造作,以抽象、夸张、拟人、拟物等丰富的手法表现物象质朴的面貌。
  农民画艺人们审美意识、艺术情感是千百年来在生产、生活、劳动中积累起来的丰富经验的结晶。他们是在生产劳动之余进行创作。其目的是用来表达自己的真实情感、表述自己的美好愿望、记录生活中的美好事物、装饰身边的生活环境、表达自己的信仰和生活观念。同时民俗活动也促使农民画的发展,农民画是在生活、生产、劳动中产生,同时也为生产、生活所服务的一种文化表现形式。“他的文化内涵和艺术魅力始终无法摆脱创造者的群体意识、情感、气质和习俗心理,他是为生活而创造的艺术”。农民画有其独特的艺术造型体系,在造型体系中,由于独特的审美意识、情感理念、生活追求,致使他们的造型体系不是取法自然,而是用一种与理想化的观念去表述某种事物,以表达作者的情感与愿望,并把自己的观念暗寓其中。在他们的作品中的形象一切都来源于现实生活,在他们的理念中是不存在变形与不变形的问题。他们是根据自己的想象加以表现。他们不虚假雕琢,不做作,使得自己的情感得到充分的发挥。
  作品《奇迹》吾买尔江·买买提作:画面中的造型完全是一种超自然,超现实的表现方式。硕大的一个玉米形象充满了画面,有规律排列的色点代表饱满的玉米粒,同时又象征收割后的庄稼地。既有装饰性又包含着作者对现实生活、生产的美好愿望。
  作品《收获》关金昌作:排列有序的红色圆点象征果园挂满枝头的红苹果,采摘果实的人物造型概括、简练,与果子、树叶、树干的造型相呼应,画面中没有复杂的形象,完全是艺人心中存在的理想中的完美造型。
  3 农民画的构图与色彩特征
  构图就是画面上的形象的组织,即点、线、面、色彩在画面中的布局。一幅作品要表达作者的思想情感,首先要有“意”,也就是立意,之后才是如何表现。在中国画论里所讲的“经营位置”包括形象、色彩、质感等元素,同时还有理念、情趣、审美意向、情感的追求等。构图在一幅作品里等于支撑画面的骨架,它决定画面的基本形式,加强画面的艺术感染力。画面中的所有元素都由它来组织与组合。整个画面形象元素的分布要相互联系。形的动势、线的走向、色彩的层次对比都要贯通,使画面产生丰富多变的形式美感。以此来表达作者的意愿与情感。
  农民画根植于劳动者的乐观,智慧,自信之中。突出的表现就在于构图的自由性,造型的夸张性,色彩的单纯性,以及内容的丰富性。民间艺人不受他人影响,想要表现的内容都在心里。构图的自由性完全是随心而发,造型的夸张性随愿而作,色彩的单纯性随情而至。他们的艺术最自由,最有生命的艺术,没有虚假的雕琢,不做作,用真实的情感进行他们的创作。
  作品《锡伯大饼》关金昌作:画面中圆形的大饼充满了整个画面,画面饱满充实,人物造型富有装饰性,红色的衣服在画面中更显突出好看。同时也可看到锡伯族妇女对富裕生活的一种喜悦心情。饱满的构图、简洁的造型、强烈的色彩对比也是民间绘画艺术所具备的典型特征。
  作品《铁匠》努尔·卡斯木作:这是一幅利用新疆特有的劳动工具砍土曼的形象来构图的作品,画面构成巧妙,并采取了共用形、比喻、象征、夸张等多种民间绘画语言,表现了勤劳的维吾尔人日出而作的劳动场景。
  民间艺术有着物质和精神的双重作用,它可以表现出民族的哲理、境界、智慧、意识、情操。并对生活的各方面有着潜移默化的影响。它是民族气质、民族性格的反映。民族气质和民族性格的形成与民族发展的特点息息相关,和身处的自然环境有关。这种民族气质与性格经过长时间的磨练形成厚实的艺术风格。新疆农民画从画面构图造型、色彩上都可以看到。他们的作品特点不是以巧取胜,而是寓巧于平易之中,在形象上不造作,自然大方、敦厚、潇洒,保持着浑厚、质朴、鲜明和趣味性。他们用简单表现形式、通俗易懂的艺术语言表达着自己的情怀,表现出了民间艺术的魅力,这值得我们去探究,去欣赏。
  参考文献
  [1] 刘道广.中国民间美术发展史.江苏美术出版社,1992.
  [2] 黄国强.中国传统装饰画.人民美术出版社,2000.
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