试论陈式太极拳的美学特征

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　　[摘要] 太极拳武术拳种之一,流传至今已有几千年的文化渊源。太极拳深受中国传统美学思想的影响,具有较强的审美特征。本文通过查阅相关文献资料和亲身体验的方法,以太极拳美学的角度为切入点,对陈式太极拳美学特征进行几点分析。
　　[关键词] 陈式太极拳 美学特征 艺术性 审美
　　
　　1.前言
　　陈式太极拳是我国一项民族传统体育项目,有着悠久的历史。它所表现出的神形气韵全部内容倾注着民族的气质和精神。在整个运动过程中,自始至终都贯穿着“阴阳”和“虚实”,每个拳式都具有“开与合”、“圆与方”、“卷与放”、“虚与实”、“轻与沉”、“柔与刚”和“慢与快”的特点,还有左右、上下、里外、大小和进退等对立统一的独特形式,其美学特征主要表现为内外合一、形神兼备、轻松柔和、刚柔相济、意领身随、连贯协调、舒展大方,尤其讲究点、线、面的对比均衡和动作美的多样化统一。陈式太极拳的套路,除了结构布局好,有一定的难度动作外,还达到意、气、手、眼、身、脚的协调配合,这是衡量运动技术水平的一个重要标志。动,则意、气、眼、身、脚一起动,配合得当,协调自然;停,则意到、气到、手到、眼到、身到、脚到,做到完整统一。它们之间的关系,犹如牡丹与绿叶,相辅相成,又互相制约,相互促进,有较高的艺术鉴赏价值。
　　2.研究方法
　　2.1文献资料法。
　　2.2综合分析法。
　　2.3 亲身体验法。
　　3.分析与讨论
　　3.1事物审美中的美学关系
　　人类不断的追求美好事物,向往美好的未来,这就体现出,人类追求美的总体性。马克思主义总体观认为:“这是一种普照的光,一切其他色彩都隐没其中,它使它们的特点变了样。这是一种特殊的以太,它决定着它里面显露出来的一切存在的比重。”因此,总体“比重”是由个体组成。马克思指出:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个体存在。”总体的前提是个体,总体与个体的统一,就形成了人类审美实践的总体性构成。因此,可推论出:能直接显现总体性美的事物,就是美。能让人想起总体性美的事物,也是美。美的总体是由个体组成,进而又推论出:美是人类活动的总体性在个体体验中的感性显现。从美学的角度来看,个体是美学研究的一个具体方面;个体与个体之间的组合,构成了美学总体性体系。
　　3.2陈式太极拳的美学要素分析
　　陈式太极拳的美渗透了美术中的造型艺术、音乐中的节奏韵律、舞蹈中的形体艺术和古典戏曲中的表演艺术等美学成分。通过结构、造型、姿势、劲力、协调、传神、名称等独特形式来展示自己的美学特征给人以优美、清晰的深刻印象,使人得到美的享受和陶冶。
　　3.2.1结构美
　　即陈式太极拳的技术、战术的配合组织美。陈式太极拳的套路很讲究结构,结构的艺术性和编排意图常常孕育着审美理想[1]。陈式太极拳结构,首先体现在完整性,比如起势,每个动作的衔接,收势等都要精心构思,反复推敲,犹如一首完整激昂的乐曲;其次它符合技击规律,注重虚实、柔刚、轻重、开合等变化,以及布局上的往返穿插、迂回转折都符合攻防原理,给人们一种“力”的美。
　　陈式太极拳的大师们在长期的演练中,不断地从自然界和社会生活中吸取素材,经过高度地概括和集中,创造了格式各样的套路,体现这陈式太极拳的结构美,一套套路结构,首先要看其完整性,起式、收式都要精心构思,反复推敲;其次,要符合击技规律,注意虚实、高低、轻重、开合等变化,以及布局上的往返穿插、迂回转折都要符合攻防原理[2]。无论是太极拳,还是太极剑套路都是从实战、健身和艺术的要求出发,按照陈式太极拳自身的规律形成的,由于它结构严谨、造型生动、节奏鲜明、逻辑性强,充分体现着陈式太极拳的美学特征。
　　3.2.2姿势美
　　即姿态、架势美。陈式太极拳讲究动作舒展大方,姿势优美,其动静作势,纯朴自然,运化灵活,循环无端[3]。太极拳区别于其它拳势,在于其讲“五亏”,处处呈圆弧,虚领顶劲,气沉丹田,含胸拔背,沉肩坠肘,松腰圆裆,开胯屈膝,尾闾中正,运柔成刚,势势相连,绵绵不断,总体上可分为动、静两种造型。通过动、静造型在空间和时间的运动形成了连绵不断的画面。就其整体上来看,动静造型是相互联系、相互转化、不可分割的[4]。从这个意义上讲,每个动造型的发势和收势可以看成是静造型。如“金鸡独立和玉女穿梭”等都在收势后得到的静造型,而无论是动造型还是静造型都是取自生活中的典型形象。而一旦把这些典型形象有机联系形成动的画面,就自然会显示出迷人的艺术魅力,另有一番阴柔之美[5]。
　　3.2.3协调美
　　即全身部位的运动和谐美。陈式太极拳运动四肢百骸协同动作,要求上下相随,完整一气。如,“云手”动作,要求腰背转动,带动两臂在空间划弧,两掌随臂部运动不断地内外翻转,两腿支撑整个身体左右转动和旋转,头部随躯干自然扭转同时,两眼不断注视交换的手,这样的形成了一个处处牵连亦密切配合的运动,给人以完美的舒适感。
　　3.2.4名称美
　　即陈式太极拳动作的命名美。太极拳的名称独具特色,它概括力强,生动形象,名实相符,贴切逼真,而且富有诗意,能使人浮想联翩,唤起美感。如陈式太极拳的白鹤亮翅、青龙出水、玉女穿梭等。
　　3.2.5动静相间的优美形态
　　是指陈式太极拳招式的动、静节奏变化。陈式太极拳运动讲究心静,在学习的初级阶段是“静以无欲”,“学者上场打拳,端然恭立,合目息气,两手下垂,身桩端正,两足并齐,心中无一物所著,一念无所思,穆穆皇皇,浑然如人浑沌无极景象。”心静是为了排除一切杂念,而专注于动作之中,以求正确把握动作的方法及要领。一旦学者练习掌握动作之后,举手投足无须再受动作概念的支配,己形成自动化程度,这时是“静以无念,”主体以“意”为手法潜在地引导动作,所谓“心静用意”。而当动作达到炉火纯青的程度,动作在一片神行之中时,主体便进入到“静以无我”的境界,并在虚静、至一的状态中对动作展开审美体验,“从虚静上专一修练,处处体会‘空、松、圆、活’的意趣,以至最后连刚柔的痕迹也看不出来,只见一片神行,一举一动,至虚至灵,无迹象可寻,无端绪可指,浑然一太极圆像”,可见,陈式太极拳运动一方面要求主体以虚静至一,超然闲淡的心境,在运动中将主体完全沉浸入动作之中,最终达到在浑然中与自然合一。另一方面,它以空、松、圆、活、柔、连、均等运动风格,表现出一种闲淡深远的自然之美。
　　3.2.6和谐和高度统一的风格美
　　是指陈式太极拳独有的风格美。陈式太极拳演练中所表现的是一种古朴、自然、平和的中国古典艺术美。刚与柔、动与静、虚与实等矛盾变化构成了太极拳术和谐、优美的韵律。柔中寓刚、刚柔相济则是其主旋律。刚与柔,是中国古典美学表示不同风格美的两个范畴,这对矛盾的美学价值在太极拳的演练中体现了高度的和谐和统一。
　　陈式太极拳的“金刚捣锥”一式中结束部分时候右拳右脚下落时,周身气往下沉,含胸拔背,两臂微外开,两肩胯松开。震脚时周身合为一体。这一式中就体现了和谐合高度统一的风格。
　　3.2.7神形兼备的意境美
　　是指练习陈式太极拳的人不仅仅是在练习一个花架子,而是要把自己对陈式太极拳的理解,自己的精神状态融入到陈式太极拳中去。神形兼备是武术的突出特点,就是充分把精、气、神容入其中。体现“以心行气”、“以气运身”等语言,强调“用意不用力”,将求神形兼备,心动形随,意发神传。运用这一特点,创造一种传神美,使人不知不觉地进入和谐的意境美中。也是陈式太极拳套路演练意向的高层次。中国古典美学认为,形与神是不可分离的辩证统一。形是神的物质基础,神是形的统帅和灵魂,形意而神生。练太极拳就是一个由“形似”到“神似”达到“以形传神”的过程。“形似”是练太极拳的基本要求,以形传神,神随形转,形随意动,在含而不露、神态舒展之中,体现出太极拳淳厚而优雅的意境。
　　3.2.8中和之美
　　是指太极拳的各个招式是相互承接的,你中有我,我中有你的。“中和”是中国古典美学中的重要范畴,它广泛运用于绘画,书法及音乐。早在《左传》中就指出:“和如魏焉……清浊、大小、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏,以相济也。”不仅音乐是以“和六律以聪耳”,在书法中也以“中和”为审美标准,唐太宗论笔法时指出:“虚则敬。满则覆,中则正。正者,和之谓也”。中和之美不仅表现为动作中正安舒,有过无不及,而且进一步体现在运动中将各种因素,各个方面融合为一体,达到和谐统一的状态。阴与阳在陈式太极拳运动中作用的独特性,它以相融的形式将动作对立因素揉合为一体。阴阳表现在运动中的方方面面,动作的刚柔、动静、开合、虚实.无不是阴与阳在运动中的具体运用。阴阳是陈式太极拳运动之核心间题,而阴阳相融及对立因素的统一和谐,不仅体现出动作的中和之美,而且是陈式太极拳运动之根本。
　　3.2.9阴阳相容之美
　　阴阳相容之美是指太极拳的招式上要注意阴阳相辅相承,阴中有阳,阳中有阴。陈式太极拳广泛吸收了中国古典哲学思想,尤其是阴阳学说。可以认为,阴阳学说不仅丰富了太极拳的理论体系,对陈式太极拳运动方法和风格特征有着深刻的影响,而且阴阳及其在太极拳运动中相互作用的方式,形成了陈式大极拳运动的中和之美。
　　这首先在于阴与阳在太极拳运动中作用的独特性,它以相融的形式将动作对立因素揉合为一体,所谓“阴阳互为其根,不可分为两撅。”具体而言,阴阳表现在运动中的方方面面,动作的刚柔、动静、开合、虚实,无不是阴与阳在运动中的具体运用。我们知道、运动是在不断变化中进行的,而动作发生变化的关键因素是虚与实的转化,陈式太极拳运动之所以整套动作连绵不断,圆活自如,就是因为运动中虚实相生、实以引虚,虚中寓实。如果过实,则动作易僵硬、呆滞,过虚则动作易轻浮而失去平衡。同样,动作“偏刚偏柔,不能相济,则去太极拳远矣。”可见,阴阳是太极拳运动之核心问题,而阴阳相融及对立因素的统一和谐,不仅体现出动作的中和之美,而且是陈式太极拳运动之根本。
　　4.结论
　　4.1通过上文的研究,我们可以总结出陈式太极拳这个古老的拳种的美学特征:它的结构、造型、姿势、协调、传神、动静相见的优美形态、名称、和谐高度统一、身形兼备、中和、自然和阴阳之美等。
　　4. 2陈式太极拳将中国文化的精华融入到自身方方面面,使得这个有着悠久历史的“活文物”在新时代不断发挥着光彩。
　　4. 3陈式太极拳孕育着中华民族朴素的哲学内涵,作为当代人在学习这个古老的拳种的同时也要不断的把这些哲学运用到我们的生活中来,用来净化我们的心灵。
　　参考文献:
　　[1] 邱丕相 武术套路运动的美学特征与艺术性 上海体育学院学报,2004,4(2):39-43;111-112.
　　[2] 赵长录 试论武术套路演练中的审美意识 体育与科学,1996,1:18-19.
　　[3] 庄建国 中国传统文化对太极拳美学思想的影响 北京体育大学学报 2002,3(2):179-180;188.
　　[4] 刘云英 武术套路与美感,锦州师范学院学报(自然科学版),1998,3(1):75-77 .
　　[5] 杨建民 体育教育中审美素质的培养 内蒙古师范大学学报(教育科学版),2004,7(7):108-109.

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