开学第一视

作者:未知

  以乡情教育为目标的慕课,不仅可以作为校内兴趣小组活动的资源,也能成为假期校外进行辅助教育的上佳主题。在全面传承地方优秀文化的大背景下,这种慕课更是一种能促进社、校、家三者互动的极好的催化剂。
  开学即看
  开学第一天,我应邀走进了六(4)班的教室。
  依据以前的习惯,这一天学生刚到校,教师都忙着注册,打扫卫生,收集假期作业、家长评语,给学生发放书本,调整学生座位……
  可当我走进六(4)班时,电子白板已经打开,教师正在调试。班长做了不到3分钟的致辞后,第一节课就这样开始了。
  我发现,首先出现在白板上的竟然是《江夏往事》的《鄂王探湖》的视频。
  “楚王熊渠是深深懂得这一点的。这个连自己都没有一个正儿八经‘王’称号的他,偏偏把自己的三个儿子封为‘王’——长子熊毋康为‘句亶王’、次子熊挚红为‘鄂王’,少子熊执疵为‘越章王’,并让他们分别镇守长江中游的三个要地。而这第二个王爷鄂王熊挚红,其封地鄂王城离梁子湖风景区的直线距离只有12千米,到五里界28千米,即使到古灵泉的直线距离也不到55千米,均为咫尺之遥。
  依据当时的惯例,贵族被封后就率领他的部下(那时叫‘公社农民’)立即进驻新占领的区域,而第一件事就是迅速建立起可以立足的军事据点,这个据点就是‘城’,也称之为‘国’。而‘国’之外的广大区域则被称之为‘野’……
  所以这里的大湖就被称为‘鄂湖’,也就是梁子湖最早的称谓,不仅如此,附近还出现了鄂渚、鄂山、鄂城等地名。”
  就在我不停地疑惑中,视频戛然而止,出现在白板上的竟然就是大冶市的“鄂王城遗址”。不过,这一次的画外音却是一个清亮的童声:“《江夏往事》中所说的鄂王城,今天已经是一处遗址,但却是第五批‘全国重点文物保护单位’,它位于湖北省大冶市金牛镇鄂王城村胡彦贵湾。城址依土岗的地形而建,南高北低。城内地平面高出附近地面5~10米,城址平面呈不规则长方形,其东西长约500米,西北宽约400米,城垣总长约1530米,占地面积约20万平方米,现存城垣基脚宽约20米,顶宽约10米。残存最高处4.5米左右,城垣为土筑,使用红黄夹杂的泥土夯筑而成……博物馆里有还原出来的椭圆形窑址,还有金器、铜器、铁器、建筑用瓦……”
  看了大约七八分钟后,我才发现这段视频原来是六(4)班的学生录制的,他们一共5位学生,在家长的带领下去了“鄂王城”,并驱车到了梁子湖边,具体考察了这一带的地形地貌。坐在我身边的副校长对我说,这个视频原来有30多分钟,今天只截取了其中的15分钟,目的在于引导其他学生来一次虚拟的“游研”,进一步了解鄂王城与自己家乡的关系,了解“鄂”与“湖北”的渊源。这一刻,我真的被感动了。我原以为学生听听《江夏往事》就不错了,没想到这样一节乡情慕课,竟然驱动了几个家庭特地展开实地游研,而且听副校长说,开学后,应好多学生的要求,学校准备利用一天时间,与社区领导、家长一道,组织一次以鄂王城为目的地的“游研”!
  “社区?”我不解地问。
  “是的,社区相当重视,工作人员亲自带领十几位家长配合学校行动。”副校长肯定地说。我这才明白,为了搞好即将展开的游研活动,学校准备聘我做他们的“游研教授”……
  4天后,我收到了学校发给我的另一个“小程序”,在这段视频中,我看到了六(4)班學生在社区服务中心给老爷爷老奶奶讲鄂王城的故事;在班级的黑板报上写出鄂王城的内容;还有一段奇思妙做,即“向老鄂王报告江夏的建设成就”。
  信息技术搭建起历史与现实间的桥梁
  恩格斯说:“历史就是我们的一切。”依据这个结论进行推导,我们可以这样说,一个没有历史记忆的民族是没有前途的,忘记了历史,就意味着背叛。
  习近平同志也强调过:“要总结血的教训,强化民族记忆,从历史中塑造民族精神、民族魂。”
  说实话,我也知道传承优秀传统文化,是满足人民不断增长的精神文化需求的迫切需要,但苦于一直没有更好的路径。
  记得在刚进入21世纪之时,我就想过挖掘历史这座精神“富矿”,以乡情为切入口,以强化地方文化的记忆进行爱国主义教育,可是,做了许多年后效果都不好。直到有了“融媒体”和“互联网+”,才让“江夏故事”在25年后打动了地方的领导,得到他们的支持后升华为视频化的《江夏往事》,从而走进了家乡人的视野,并为200万人所熟悉,而且还成了武汉招徕百万大学生的文化名片。
  其实,爱国爱家教育都是学生必需的文化营养。但是,在史学家的课堂上,“历史”与“传统”往往过于呆板,很难为中小学生所接受。试想,一块即使再古老的“瓦片”,要是没有故事,谁会愿意听它的琐碎呢?
  怎样让乡情教育的形式更鲜活,一直是许多教育人的思考。然而只有近年来信息技术走进校园,将APP、微信、微课等整合起来,才让人们的美好愿望变成了现实。这不,刚才学生对着“鄂王城”录制的短视频,几十名六年级的学生不就看得津津有味!
  我发现,建设好信息技术这座“桥梁”,还必须精选历史资源,表述必须浅显易懂接地气,必须方便受众接收,必须有相对系统的专题。
  窃以为,进行系统性的乡情教育,让人民群众将仁爱、敬业、孝顺和诚信等价值理念内化于心,成为自觉的行为准则和精神追求,没有实际的文化形式来引导很难实施,没有好的故事人们根本就不看,所以“乡情+互联网”才是驱动学校、社区和家庭的最佳综合动力,而在驱动学校、社区和家庭时,得首先能够驱得动学生,只有这样,才能牵住“牛鼻子”。
  爱国先爱家,爱家先知家,知家也必须从娃娃抓起。
  对娃娃进行乡情教育,不生动、不好听、不好看不行。一旦娃娃们觉得好听、好看,想听、想看,他们的小手就会拉住“大手”,家庭就会倒逼学校和社区,乡情教育也就好展开了。
  还要说的一点就是:想要传承优秀传统文化,绝对不能抱残守缺,复古守旧。优秀的传统文化不仅仅是民族文化的载体,也是新时代新文化的基石。因此,必须结合新时代的要求,对传统文化赋予现代的意义,作出当代表述,为文化发展开辟出更大的空间,使传统与当代相互映衬,相互协调,成为新时代的新动力。
转载注明来源:https://www.xzbu.com/9/view-14721474.htm

服务推荐