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活态传承,助推苏州f直水乡妇女服饰发展

来源:用户上传      作者:李宛夏

  【摘要】将学校教育与非物质文化遗产的教学进行整合,能够最大化释放学校的教育价值,促进学生的全面成长。在小学阶段,教师应当有意识地丰富学生的学习资源,尊重学生的主体地位,创建恰当的教育方式,促进苏州f直水乡妇女服饰这一非物质文化遗产的活态传承。
  【关键词】活态传承;非物质文化遗产;小学教学
  作者简介:李宛夏(1989―),女,江苏省苏州市苏州工业园区东延路实验学校。
  学校是文化传承的重要基地,必然要担负起非物质文化遗产的保护与传承工作[1],让学生在实现智力发育的同时,增强民族认同感,更加主动地保护我国的非物质文化遗产,积极地传承我国的非物质文化。而苏州f直水乡妇女服饰一直保留着浓郁的地方特色,是吴地极具典型性和代表性的非物质文化遗产。对此,在实际开展教育工作时,教师要主动根据小学生的思维结构和学习特点,进行教育活动的优化设计,从而推动苏州f直水乡妇女服饰这一非物质文化遗产的传承。
  一、丰富资源,让学生真学习
  纵观当前苏州f直水乡妇女服饰的教学,我们能够看到,学生的学习渠道相对单一,只能通过教师的介绍和实地走访深入苏州f直水乡妇女服饰的世界,感知其中的文化色彩。而随着科技的不断发展,以及教育规模的不断扩大,新颖的教育方式开始应用于课堂之中,使学生的学习过程变得更加灵动。在指导学生学习苏州f直水乡妇女服饰的内容时,教师要巧妙地借助多媒体技术丰富学生的学习资源,邀请专家拓展学生的学习渠道,从而逐步提升学生学习苏州f直水乡妇女服饰知识的质量。
  (一)应用媒体,快速了解
  在以往的教学中,受教育资源的限制,学生的学习活动局限于课堂之中,只能通过教师的单向渗透来对未知的知识进行探索,以至于学生学习苏州f直水乡妇女服饰知识的难度较高。而现代科技的发展,为学生带来了微课等网络资源,使学生可以轻松地完成学习活动。对此,为了让学生以方便、快捷的方式,对苏州f直水乡妇女服饰知识进行学习,教师可以发挥微课的优势,为学生提供学习资源,以便学生通过完成简单的学习活动,感知苏州f直水乡妇女服饰的魅力。
  比如,苏州f直水乡妇女服饰的制作工艺包含拼接、绲边、绣花等,为了增强学生对这些制作步骤的认识,教师便可以为学生制作相应的微课视频。教师先收集拼接、绲边等制作步骤的相关资料,为后续微课的制作奠定基础。随后,教师对收集到的资料进行整理,并根据学生的学习思维,合理地安排微课中拼接、滚边等制作工艺的次序。在做好微课视频后,教师将其分发给学生,促使学生在观看微课后认识拼接、滚边等手法。
  教师为学生引入现代教育资源,能够让学生学习苏州f直水乡妇女服饰知识的方式变得更加便捷,让学生随时随地学习,更加自觉地接触非物质文化遗产[2]。
  (二)邀请专家,加深认识
  在校教师相当于“半路出家的和尚”,对苏州f直水乡妇女服饰知识的认识相对浅显,而研究苏州f直水乡妇女服饰的专家,对这部分内容了解得较为透彻,能够为学生进行详细的介绍,加深学生的认识。所以,在开展教学活动时,教师要主动打破传统教学模式,为学生打造“双师制”的学习模式[3],让学生通过在校教师的简单介绍,建立对苏州f直水乡妇女服饰的初步印象,然后通过专家的深度讲解,全面认识苏州f直水乡妇女服饰。
  例如,在实际开展教学活动前,教师便可以与专家合理分工,共同带领学生走入苏州f直水乡妇女服饰的世界。教师先借助多媒体技术,为学生简单地介绍苏州f直水乡妇女服饰的起源、发展、历史价值等,让学生初步认识苏州f直水乡妇女服饰与农耕之间的关系。随后,教师邀请专家到校进行讲解,促使学生认识苏州f直水乡妇女服饰的制作工艺、文化特征等。在专家讲解的过程中,学生也可以提出自己的疑问,如“苏州f直水乡妇女服饰上的纹样有什么特殊的含义吗?”,以便通过专家的解答,了解更多的专业知识。
  教师与专家分别负责不同的内容,为学生呈现一场有关苏州f直水乡妇女服饰的学习盛宴,能够让学生循序渐进地走入非物质文化遗产的世界,从而完成对苏州f直水乡妇女服饰知识的学习。
  二、以生为本,让学生真了解
  新课改中强调“以生为本”的教育思想[4],在引导学生学习苏州f直水乡妇女服饰的内容时,教师不能将学生置于课堂上的被动地位,让学生消极地接受教师灌输的知识,而是要让学生自主、积极地进行苏州f直水乡妇女服饰知识的探索。对此,教师不妨为学生创建合作学习等活动,促使学生依靠集体的力量,深入了解苏州f直水乡妇女服饰。
  (一)合作探讨,强化印象
  单个学生的力量是很弱的,而集体的力量是无可估量的。在引导学生学习苏州f直水乡妇女服饰知识时,如果教师仅让学生依靠个人的力量对相关知识进行探索,那么学生学习的角度会有一定的局限,积累的知识也会相对较少。对此,教师有必要为学生建立合作互动的小组,让学生拥有集中集体智慧的机会,共同走进苏州f直水乡妇女服饰的世界。但在分组前,教师要ρ生的实际情况进行分析,采取优势互补的原则,科学地分配各组组员,保障各小组成员的学习水平均衡。
  例如,在引导学生学习苏州f直水乡妇女服饰的内容时,为了加深学生的印象,教师便可以基于对学生的了解,为学生设计合作互动的学习活动。教师先为学生设计“你了解苏州f直水乡妇女服饰的相关内容吗?”等问题,根据学生的回答,对学生的文化素养进行判断。随后,教师再基于学生以往的表现,对学生的口语交流能力、信息整合能力等进行分析,采取优势互补的原则,分配每个小组的成员。在分好组后,教师为学生设定“探索苏州f直水乡妇女服饰非物质文化遗产”的学习任务,促使学生依靠小组的力量,共同探索苏州f直水乡妇女服饰的知识。如口语交流能力较强的学生负责走访工作,而信息整合能力较强的学生负责对网络上的信息进行检索和整理。这样,在合作中,学生能够多角度地学习苏州f直水乡妇女服饰知识,提高学习质量。

  教师先对学生的实际情况进行分析,再采取恰当的方式,对学生进行分组,能够更好地让学生集中力量,促使学生在相互辅助中全面学习苏州f直水乡妇女服饰知识,并加深对该知识的印象。
  (二)尊重差异,个性成长
  每一个学生都是一株独自盛放的花朵,如果教师采用相同的方式,组织学生学习一样的苏州f直水乡妇女服饰知识,不同学生表现出的学习态度以及学习进度会大相径庭,学生之间的差距也会在无形之中加大,致使课堂的教学进度缓慢。对此,为了让全体学生都对苏州f直水乡妇女服饰知识燃起兴趣,让所有学生都可以自觉地接触苏州f直水乡妇女服饰知识,教师有必要尊重学生的个性,让学生按照自己的喜好选择学习的角度,以便学生在获得个性发展之余,增强对苏州f直水乡妇女服饰知识的认识。
  比如,苏州f直水乡妇女服饰这一非物质文化遗产的学习方向,可以分为起源与发展、文化特征、制作工艺、历史价值等,而不同的方向对应着不同的知识。在教学中,教师先简单地为学生展示苏州f直水乡妇女服饰的图片,调动学生的探索兴趣。随后,教师为学生设定“自选角度,走进苏州f直水乡妇女服饰”的学习任务,让每个学生根据自己的喜好,选择自己感兴趣的学习角度,如有的学生选择起源与发展角度,有的学生则选择文化特征角度。
  教师充分尊重学生之间的差异,为学生设定可以自主选择的学习任务,能够让学生基于自己感兴趣的角度走入苏州f直水乡妇女服饰的世界,从而加深对苏州f直水乡妇女服饰知识的记忆。
  三、打破传统,让学生真传承
  传统的教学方式会限制苏州f直水乡妇女服饰这一非物质文化遗产的传承。在过去,为了促进非物质文化遗产的教学,教师会为学生设定专门的学习活动,也会专注苏州f直水乡妇女服饰知识的讲解,期望学生在专门的学习活动中,增强对苏州f直水乡妇女服饰的认识。但是,这样的教育方式难以达到理想的效果。对此,教师有必要打破传统,优化教学方式,做好苏州f直水乡妇女服饰知识与学科知识的整合工作,并为学生创建自主创新的平台,以便学生实现对苏州f直水乡妇女服饰非物质文化遗产的传承。
  (一)整合学科,促进传承
  在以往的教学中,教师常常将苏州f直水乡妇女服饰视为特别的教学内容对学生进行教育指导,然而,由于课堂教学的时间有限,致使学生认识苏州f直水乡妇女服饰的方式较为单一,学习的时间也相对较短。因此,教师有必要打破传统的教学方式,寻找苏州f直水乡妇女服饰知识与不同学科之间的结合点,将苏州f直水乡妇女服饰知识与各学科知识进行整合,以便学生在学科学习中逐渐接触苏州f直水乡妇女服饰,从而在提升学科素养的同时,完成对非物质文化遗产的传承。
  例如,苏州f直水乡妇女服饰中包含多元化的美术知识,如服饰的外形、结构、纹样、色彩等,这些都能够成为教师开展美术教学的重要素材。对此,教师可以将美术知识与苏州f直水乡妇女服饰知识进行整合,让学生在学习美术基础知识之余,增强对苏州f直水乡妇女服饰的认识。具体来说,教师可以利用苏州f直水乡妇女服饰的图片,设计课堂导入环节,用极具民族风情的元素吸引学生的目光,让学生主动将注意力放在美术课堂上。随后,教师通过讲解苏州f直水乡妇女服饰的色彩等知识衔接教学,让学生自然而然地接触美术知识。接着,教师再以苏州f直水乡妇女服饰为例,为学生讲解美术知识,降低学生的理解难度,提升学生学习美术知识的效果。之后,教师也可以组织学生开展审美鉴赏的活动,让学生应用美术知识,完成对苏州f直水乡妇女服饰的艺术赏析。
  教师主动打破传统的教学方式,做好苏州f直水乡妇女服饰与学科内容的整合,能够在提升基础学科教育实效的同时,取得潜移默化的教育效果,让学生更加自觉、自然地完成对苏州f直水乡妇女服饰这一非物质文化遗产的传承。
  (二)开拓创新,持续发展
  部分教师认为苏州f直水乡妇女服饰的教学重点是传统技艺和民族特色,因此将目光聚焦在传承上,极少让学生在认识苏州f直水乡妇女服饰的基础上开拓创新,为非物质文化遗产注入新活力,致使非物质文化遗产得不到新的发展[5]。为了解决这一问题,教师应当重视创新教育,为学生提供创新的机会,让学生以苏州f直水乡妇女服饰为对象进行创新,融入自己的想法。而在学生完成创新设计后,教师也要为学生搭建平台,让学生拥有展示自己创新设想的机会,从而让学生在获得强烈的满足感之余,爱上创新活动。
  比如,在指导学生学习了苏州f直水乡妇女服饰的显、俏、巧的特点后,教师再带领学生认识苏州f直水乡妇女服饰在用料、裁剪、色彩选择等方面的特别之处,让学生对苏州f直水乡妇女服饰有具体的认识。随后,教师开展设计大赛,鼓励学生以苏州f直水乡妇女服饰为对象,开展自主创新设计与制作。在学生完成设计后,教师组织学生展示自己的成品,并请学生介绍自己设计与制作的过程,如灵感的来源、制作过程中遇到的困难,以及解决问题的方法等,让学生获得较强的成就感和满足感,从而在未来更主动地为苏州f直水乡妇女服饰的传承与发展添砖加瓦。最后,教师再选出优秀作品供全体学生学习,进一步提升全体学生的创新能力。
  教师重视创新教育,在指导学生学习了苏州f直水乡妇女服饰的基础知识后,为学生提供创新设计的平台,能够让学生为非物质文化遗产添加新的想法,促进非物质文化遗产的传承与发展。
  总而言之,促进苏州f直水乡妇女服饰这一非物质文化遗产的活态传承,并非仅依靠上述策略就可以现。所以,在未来组织学生参与学习活动时,教师应当根据学生的学习特点和兴趣,开发更多的教学手段和教育资源,创新非物质文化遗产渗透方式,增强学生对苏州f直水乡妇女服饰知识的认识,强化学生的文化意识和民族意识。
  【参考文献】
  [1]许漱文.“f直水乡妇女服饰”特色及美用分析[D].苏州:苏州大学,2017.
  [2]谢婧.苏州f直水乡妇女传统服饰的传承与创新分析[J].大众文艺,2013(07):35-36.
  [3]张鸣艳.基于苏州f直水乡妇女服饰文化元素的文化创意产品设计研究[J].今古文创,2021(04):77-78.
  [4]梁惠娥,周丹,卿源.f直水乡妇女服饰元素解析及其在文创产品中的设计应用[J].武汉纺织大学学报,2021,34(06):30-36.
  [5]许漱文.浅论f直水乡妇女服饰中的拼接工艺[J].艺术品鉴,2016(02):125.


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