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简析玛格丽特形象的悲剧根源

来源:用户上传      作者: 周博仁

  摘要:“人的本质在其现实性上,是一切社会关系的总和”。玛格丽特的悲惨命运,源于她所生活的社会环境和时代特征。而她独特的个性和善良的性格,则是造成她悲剧的直接原因。
  关键词:玛格丽特;悲剧;根源
  中图分类号:G633文献标识码:A 文章编号:1003-2851(2011)07-0-01
  年轻美丽、纯洁善良、渴望真爱却又沦为上流社会玩物的风流女人,是如何在她深爱着的人的猜忌、羞辱和他人的威逼下身患重病悲惨死去?又是谁造就了她悲剧的人生?
  一、玛格丽特悲剧的内在原因
  (一)个性因素――美丽的外表和善良的本性
  一开始,玛格丽特展现在众人面前的形象就是一个容貌倾国倾城,性情轻佻豪放的混杂在上流社会的“名妓”,原本出身贫寒纯洁善良的她,无奈地成为了最为低贱的妓女,却又因为她的姿色,而成为了上流社会人们垂涎欲滴的尤物。日日夜夜的奢华淫荡生活也使得她的精神极度疲劳,烦闷和空虚。但是她对美好生活的追求并未泯灭,当真爱来临时,她便要争取她的权利――追求自己的爱情!她摆脱公爵,伯爵的控制和威胁,坚决和阿尔芒隐居乡下。但她心地善良,总是牺牲自我,委曲求全。对于门第等级观念忍让屈从,以至于她跳出火坑之后又重新折回,最终含恨而死。
  (二)人生态度――从得过且过到为了所爱的人不惜牺牲一切
  在阿尔芒出现之前,她找不到真正的爱,她对自己的生活态度是得过且过,“习惯于挥霍生活、舞会和狂饮”[1],为了赢得生存的权利和特定身份的虚荣心迫使她周旋于不同的男子之间,获取可供挥霍的资本。但当自己真爱的人出现之后,她便义无反顾地投入对美好爱情的热烈追求之中,并把它作为人生的唯一目标。她把“由我一个人来承受烦恼,但是由我们来共同分享好处”作为自己的行事准则,相信爱情的美好,直面惨淡的现实,在不得不离开所爱的人时,独自承担痛苦的煎熬不惜重入火坑乃至牺牲自己的生命。她对爱情的渴望至死不渝,闪耀出人性的光芒。她不像其他妓女,到了晚年只是追悔打错了算盘,滥用了金钱;而是怀着对美好真挚爱情的绝望离开人世。身为妓女却不甘沉沦,为了爱情不惜牺牲自己的一切。正因如此,她的悲剧才更加震撼人心。
  二、社会因素
  (一)虚伪残酷的道德观念
  在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物,玛格丽特的悲剧也源自于当时社会普遍的压抑人性、摧残爱情的虚伪而又残酷的道德观。在当时的法国上流社会,人们需要这种女人来满足他们的虚荣心,发泄他们的情欲,造就和加深了她们肉体和灵魂的苦难,却反过来说她们伤风败俗,祸害社会,是“攫取金钱的机器”;“人们谴责这种女人而又不听她们的申诉,人们蔑视她们而又不公正的评价他们……”茶花女之死不是一个孤立的现象,而是有着深刻的社会含义。
  作品深刻反映出了动荡的时代里被扭曲的社会伦理对遵从道德规范的良知的摧残。纯朴的生活愿望与社会环境发生的尖锐激烈的矛盾冲突,决定了玛格丽特被侮辱和被损害的一生以及她那不可逃避的悲惨命运。
  在剥削阶级统治的社会里,道德永远只是统治阶级的道德!在那样一个资产阶级虚伪道德及金融贵族腐化堕落的大背景下下,茶花女形象的出现是必然的,她的命运更是无法逆转的。社会本来就是不公的,但却要求所有的人都平等地遵守有钱人在不平等的条件下制订的道德教条。它让受害者有口难辩,有冤难伸,使加害的一方更加肆无忌惮,为所欲为而不需承担任何法律和道义上的责任。玛格丽特的悲剧就是在维护这种虚伪道德规范的冠冕堂皇的理由下造成的。
  玛格丽特放弃了自己拥有的一切,却仍然无法改变现实。她是那么执着于自己完美的爱情,是那么渴望摆脱以前的生活,重新像个普通人一样存在。可是个人的努力总是敌不过社会的道德的巨大压力,她在弥留之际写给阿尔芒的信中写道:“我昔日的生涯使我无权梦想美好的将来;我正承担各种责任,而对于这些责任,我的习性、我的名声远远不能给予保证。”在她看来,无论她是多么高尚地在努力和追求,依然无法回归最初的幸福,因为社会普遍的道德偏见早已将她拒之门外。
  (二)情人的虚荣、猜忌和自私
  面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信,所以从占有玛格丽特的第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。他一方面爱着玛格丽特,一方面又充满自私和猜忌,并不止一次变本加厉地伤害玛格丽特,甚至骂她是“没有良心、无情无义的娼妇,把爱情当作商品出卖……”却从不设身处地替对方着想。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。
  总之茶花女悲惨命运的既有个人的因素,又有社会的因素,但在本质上是社会的悲剧。玛格丽特就像一朵在黑暗中盛放的雪莲,洁白无瑕,透着光亮,但是这光却那么微弱、缥缈,最终还是被黑暗这股强大的力量活活吞噬掉;她又如一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固圣洁的,为了能将箭射得更远更准,她在不断绷紧自己,直到自己被毁灭掉。
  作为女人,她本性善良,不甘沉沦,执着追求美好爱情,为了所爱的人,甘愿牺牲自己的一切。作为妓女,美貌绝伦,却无法摆脱自己受凌辱受损害的地位。她的经历、她的名誉早已将她牢牢地钉在当时社会的耻辱柱上。要实现与阿尔芒正大光明地结合根本是不可能的。她的悲剧揭示了19世纪法国社会制度的残酷、道德的虚伪和对人性的漠视与践踏。玛格丽特无疑也是一个伟大的甘于为爱献身的女性。她虽为妓女,可她爱得纯洁,爱得高尚,爱得无怨无悔;她因情而生,因情而死。尽管她遇到了真诚对她的那个人,却不能摆脱身心交瘁,悲惨死去的命运。玛格丽特像一朵纯白高洁的山茶花,绽放在资产阶级统治下的污泥中,也就注定了她总有被摧残至凋谢的一天,只是快慢罢了。


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