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  秀
中国论文网 /9/view-9838860.htm
  
  高三(2)班 钱慧文
  “秀出你自己”!真得感谢说这话的人,要不然现在的社会恐怕还没人会“秀”。
  要评比“中国第一秀”,我想此项荣誉非王朔莫属。在金王之争中,王朔虽处于下风,但面对各方批评,仍泰然处之,此间还接连反攻,不但骂了金大侠,还骂了没招他惹他的余秋雨,只差没骂几位仙去的大师了。其后更是无畏地出了本《无知者无畏》,一改往日鸳鸯蝴蝶派的作风,狠狠地大赚他一笔。由此可见,王朔的作秀能力何等超拔!
  人家都说文学与影视是相通的。是啊,我怎么忘了,老谋子啊?说实在的,人家张艺谋拍出《红高粱》、《秋菊打官司》这样的电影还是不错的,可是后来的《英雄》、《十面埋伏》实在有些哗众取宠。当然,这仅仅代表观众的观点,人家老谋子可不这么想;人家要靠着这硕大的“艺术”效果冲击奥斯卡呢!可惜美国佬不买账,只是对小妹章子怡产生了兴趣。至于章小姐嘛,对好莱坞“毫无兴趣”,直到斯蒂芬・斯皮尔伯格盛情相邀,高贵的章小姐才勉强答应屈驾出演大导演的一部戏。这足以证明章小姐的进攻能力虽未必能与王朔相媲美,但其留守能力更胜一筹。
  刚才说的都是些“名人秀”。现在谈谈“名队秀”。说起两甲豪门皇家马德里,定是无人不知,无人不晓;当然,皇马的名气缘于它麾下的各路明星们。什么贝克汉姆啦,罗纳尔多啦,菲戈啦,如此等等。俱乐部主席弗洛伦蒂诺恨不得把各大联赛的星级人物统统纳入:“不就三五千万吗,以后还有得赚!”球员们飞呀飞,到世界各地参加各种形式的友谊赛,赚了个五六百万后,在一片粉丝的尖叫声中拍屁股走人,然后飞抵下一个淘金地。弗罗伦蒂诺不是笨瓜,于是33岁的菲戈终于被要求走人。可怜的菲戈呀,青年才俊可以横行天下,英雄迟暮只能寄人篱下,你只不过是弗洛伦蒂诺商业表演秀的舞台道具呀!弗洛伦蒂诺主席啊,您真不愧是老谋深算的表演秀大师啊!
  文化秀、娱乐秀、政治秀……伴随着林林总总的秀的产生,是一批批社会垃圾、文化快餐的产生,是现代人在市场经济大潮的冲击下自身价值取向的迷失。文学理应是庄严神圣的,娱乐是不需要太多矫情的,足球应当是热情四溢的:而现代人的情感、庄严在慢慢被稀释得缺少了浓度。
  看着泛绿阵营的小丑们搞什么族群动员时,我无奈地摇了摇头。频频作秀何时了?何时我们看到的天空并不尽是污染,而重现水洗般的蔚蓝、天使般的星辰和金碧辉煌的太阳?何时我们的心灵才能得以伸展,而不至于萎缩成风化的鱼干?什么时候人们才能走出作秀的泥潭,超越自身的局限,创造出至善的神圣境界?我疑惑了。
  
  【简评】可以看出,本文作者颇有“本钱”。这个“本钱”就是她的文化信息积累。作为风华正茂的中学生,有指点江山的气概,有丰富多姿的素材,有独具深度的慧眼,笔底就自然能流淌出激扬的文字来。文章不崇名,不媚外,而是“冷眼看世界”,有自己的文化批判立场,这在众多的中学生作文中是难能可贵的。
  (指导老师:徐国庆)
  
  寂寞也是一条路
  
  高三(9)班 杨 茎
  寂寞地守下去,脚下的路已慢慢展开……
  
  一
  夕阳如血。
  鸟已归巢,人也回家了,缕缕乳白色的炊烟正飘出家的温馨与快乐,而他――一位白发苍苍的老人姜太公,仍然固执地坚守在渭水边上。多少个日升日没、潮起潮落,他就这样如一朵孤独的花寂寞而倔强地开放着。
  他到底在干什么?钓鱼吗?怎么用直钩?真是个十足的傻瓜!
  江风吹着他的长发,他总是微笑不语。
  有一天,人们看到,他坐着文王的马车走了。从此,人间多一了一段神奇的传说。
  八十年寂寞坚守,终成英雄!
  
  二
  你们走吧!
  庄子面对清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,头也不回地对背后身负楚王使命、恭敬不怠、颠沛以之的两个大夫说道。
  为了能像乌龟一样拖着尾巴在泥水里自由自在地活着,他拒绝了楚国相位的诱惑,他就这么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。
  在一个文化屈从权势的传统中,庄子就这样在濮水边寂寞地坚守着,坚守成一棵孤独的树,一棵在清风夜唳里独自看守心灵月亮的树。
  “心如澄澈秋水,身如不系之舟”,庄子在寂寞中走出了“无己、无功、无名”的大自由!
  是像真正的男子汉壮烈地死去,还是丧失做人的尊严卑贱地活着?
  
  三
  经过生死较量,司马迁毅然选择了后者――他要撰写一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的属于大汉属于未来的惶惶巨著!
  “虽万被戮,岂有悔哉”!
  从此,寂寞如冰凉之水,浸泡着那颗脆弱的心灵,瑟瑟发抖;
  从此,寂寞如炽烈之火,灼烧着那双深陷的眼睛,欲哭无泪;
  从此,寂寞如锋利之刀,削割着他那孱弱的躯体,瘦骨嶙峋。
  但他仍义无反顾地与寂寞对抗着,用那管狼毫挥洒着生命的滴滴血泪和最后一抹尊严。
  历史,就这样在寂寞的坚守中辉煌地走来……
  
  四
  在这急功近利物质繁华的社会里,充斥着各种各样的诱惑,再寂寞地坚守下去,你也许会觉得这样很蠢、很笨,很快就被这竞争激烈的社会所埋没、吞噼。但是,寂寞中坚守我们心中最神圣的追求,坚守人间最宝贵的真、善、美,坚守生命最朴实的自然与纯净……你会发现“柳暗花明又一村”。
  寂寞地坚守下去,也会有一条自己心中的光明大道!
  
  【简评】作者通过姜子牙晚年实现经国济世之抱负、庄子拒绝权势终得大自由、司马迁忍辱著成“史家之绝唱”三个事例,阐明了欲有大成就必先耐得住寂寞的深刻道理。作者感情深沉、浓郁,文笔细腻、流畅,使本文很有说服力和感染力。本文选材于高中语文课本,对同学们的写作应该有启发意义。
  
  (指导老师:张本良)
  
  我是谁?
  
  画高三(3)班 李尤
  一天晚上,和朋友坐在学校的双杠上闲聊,惊讶地发现,小时候都曾跟着邻家老奶奶做了懵懂的基督教徒,也还记得教义上说上帝创造人,所有的人都是上帝的子民。现在,经历了十几年寒窗苦读的我,当然不再相信这些,但有时仍不免疑惑,我到底是谁?
  这使我一度陷入了沉思,来世间十几年,就这么理所当然地过来了,而从未认真审视过自己的存在;思考过这日复一日计算机程序般井然的生活中我是怎样的一个角色。一天,心血来潮突兀地问妈妈:“我是谁?”她微笑:“你是我女儿啊!”接着,她仿佛来了兴致,历数我从小到大的趣闻轶事,儿时的生活在妈妈清亮的眼神、欣悦的话语中陡然复苏、鲜活;我无从意识到的,意识到又忘了的,一直忘不了的……都一一在眼前呈现,那时才明白,纵然自己无法感知无法察觉,妈妈的关注和牵挂使得那些年混沌无知的生活有了生命和意义,我是那么重要地占据了她的心――我是她的女儿。   于是有了一段时间的得意。一次走在街上,遇见朋友,说你发夹弄歪了,形象比较糗,我沮丧不已,连喊丢脸。朋友打趣:你不是巨星名流,注意你的人不多,丢不了。立于街心,四处一望,果然只见行人各自行色匆匆,无暇回顾,在人们眼里,我不过是一个与其无干的过客,一如我从未留心身边的路人,心绪立时低落。曾经穿着新衣蹬着靓履招摇过市,曾经捧着奖证受着赞扬的光彩照人……在旁人眼中,如烟雾般轻渺。于是自问:你以为你是谁?集体一分子,社会一成员,独特着同时更普通着,该适时地看轻自己,解下名与面子的包袱,轻装上阵,才能走得更远。
  渐渐地,关于“我是谁”,发现有太多的答案,也才发觉在人生的这部列车上,每个人的位置不会一直固定,更不是永久单一。无论是父母的宝贝,还是朋友的依靠,抑或异地的游子,甚至是大干世界的一粒砂,都与这个社会有着千丝万缕的联系。我何其渺小,立着占地不足平米,没入人海便如同汪洋的小浪朵般不起眼;我又何其重要,让亲朋牵肠挂肚,并且终将成为社会机器上某个不可或缺的零件……
  后来,读到一篇关涉禅说的文章,恰有这么一段对话:
  ――“我是谁?”
  ――“你是你。”
  惊讶中略有所悟,突然间想到刘墉的《点一盏心灯》:一个终生寻求彻悟的女住持圆寂前才明白,身外的成就再高,灯再亮,只能造成身后的影子,唯有点燃心灯,才能使自己皎然澄澈。由此想到,关于“我”的种种定义,是弗洛伊德所说的社会道德规范下的常态――“本我”,如同女住持点燃的灯,照亮着人生的路标,告诉我们该做什么,该怎么做;而要到达精神意义上的“超我”,却要学会点燃心灯,照透自己。掐指中国数千年来,敢说“我就是我”的除庄子外寥寥可数,而在物障人眼、欲迷人心的当今时代,人尤其容易迷失了自我:于是,亲情流于敷衍,爱心沦为义务,文化缺失内涵,精神充斥空洞……“我是谁?”实在是一句有力的喝问,人不能是只会随波逐流的木偶或争名追利的役夫。
  因此,我们应适时地停一停匆促的脚步,问一问“我是谁”。人世喧嚣中能不能听见自己灵魂深处的声音,护住心中的纯与美;能不能把道义看作责任,再把责任化为本能:能不能透过重重迷雾看清哪里才是自己前进的方向……唯有把握好这些,关于“我”的种种定义才不会退化成冰冷的符号,“我”才能真真切切地为人儿女,为人诤友,为民族的子孙,为“我”,为有思想、有灵魂、不枉今生的“人”!
  
  【简评】“我是谁”?只有经常拷问自己的灵魂,才能真正领悟到生存的意义,作者从自己的亲身体验写起,写到女住持圆寂前的顿悟,弗洛伊德的“本我”,再回到自己对“我是谁”的理解。是啊,只有保存心中的那份正义、良知,我们才能扮演好自己的角色,成为真正的大写的人。
  (指导老师:施秀娟)
  
  水的风景
  
  高二(5)班 董质文
  水是一道风景。
  一滴水,仿佛干将的一把锤,飞速地划过空气。那飞溅出的水花,好似锤炼宝剑时迸出的火星。一滴一点,一飞一溅,造就了水滴石穿的神话。
  江是一道风景。
  一条江,你带有与生俱来的不羁,从高耸入云的雪山上淌下的河流,在下游终于汇成一片澎湃的气势,咆哮,怒吼,响遏层云。你是一把利斧,劈断山脊。没有你,就没有李白笔下的“天门中断楚江开”。
  瀑布是一道风景。
  一挂瀑布。你滚滚而下,心中是无畏,是对嶙峋突兀的怪石的藐视,是对黑暗的憎恶,是对生命升华的渴望。充满力量的心化作快速的脚步。于是你跌宕,你飞扬,你也挥洒着泪珠。那隆隆的声音是你的呐喊?面对你,有人提笔写下“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的赞歌。
  海是一道风景。
  一片海,你是万物的母亲啊。你用包容的心兼容并蓄。潮起潮落,生生不息。在你面前深与浅,生与死,泪与笑,巨鲸与幼鱼,日出与日落,狂暴与温柔,明朗与朦胧,混浊与清新……一切都是渺小的。你是如此浩瀚,你的胸襟是如此广阔!你是一道不老的风景。
  水做的女子是一道风景。
  宝玉的林妹妹,在封建礼教的压迫下不屈地反抗;文成公主毅然放弃舒适的宫庭,把大唐文明传播到遥远的西域。别古论今,有八位女战士投江;魔窟中江姐从不低下高贵的头;“生的伟大,死的光荣”的刘胡兰,为革命事业毅然牺牲……这一切的一切,难道不是一道道美丽绝伦的风景吗?
  水是一道风景,它融合了自然的美丽,折射出人性的光辉。它外柔内刚,在自然中,在历史长河里,谱写了多少壮丽的篇章。
  吟一曲咏水绝唱,洗一身人世铅华。愿人人都能在水的风景中,领略水的雄奇。用水的精神去画出生命的轨迹,奏出生命的绝响!
  
  【简评】本文取材丰富,信手拈来,思路开阔,结构整散有致,收放自如,语言不疾不缓,娓娓道来,显示出小作者较深的语言功底。结尾处豁然开朗,意境高远。
  (指导老师:韩永英)
  
  与稼轩对话
  
  高二(15)班 张 楠
  易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。
  ――辛弃疾
  大风起兮云飞扬。
  寒风中我与辛弃疾在郁孤台相会。
  八百年的光阴在郁孤台上刻下一道一道时光的裂痕。风中,辛弃疾如墨云般的长发随风飘扬,他凝重的身影在郁孤台上徘徊。
  江阔云低,断雁叫西风。
  你还在俯望江水吗?这江当然不是八百年前的江,八百年前,金兵入侵,你叹息涛涛江水中多少行眼泪。
  你还在听对岸山中的断雁悲鸣吗?它们曾为你的壮志抱屈,与你天凉好个秋的心曲唱和。如今它们已飞入历史的深处,即使它们的子孙也只能在更远的山林中吟哦古调。
  无奈朝来寒雨晚来风。
  幼年时,就读过你的“郁孤台下清江水”。很想一瞻你“西北望长安”的高台。如今我终于如愿,在赣州田螺岭依着你的英魂仰视郁孤台。可它一片灰冷,凋敝得不堪风雨之貌。在蓝色天幕下,在凄风苦雨中,它的檐角,却依然高傲地扬起,风骨凛然。
  长风破浪会有时。
  登上高台,和我敬仰的词人一起看无边的江天,无边的关山,无边的风扑面而来,涌起无边的思绪。我想问你,千百年来郁孤台受到无数文人的吟唱,为何只有你一曲《菩萨蛮》成为千古绝响?江风中我恍若又看那披发行吟的高洁之士屈子。我顿悟:正是这以天下为己任的民族精神之风,在稼轩的词中闪着光亮。
  正是这“可怜无数山”的襟怀、“江晚正愁余”的情愫,融于了民族精神之风中。人去,这种精神也不离去;台颓,这种精神也不会衰颓:即使滔滔江水干了,这种精神之风仍会吹遍大地,激励一代一代中华儿女以天下为己任,奋发图强。
  我仿佛感到了精神之风的吹拂,伸手抚触着台上深深浅浅时光的痕迹,或许人们对它百般修补正是为了辛词中一片丹心。
  西风紧,我恍若又听到稼轩的声音随风传来:“将军百战声名裂,向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧两风冷,满座衣冠似雪。……谁共我,醉明月?”
  
  [简评]与古人对话,试着读懂古人。我们总是不断地吸收“营养”而慢慢长大,我们能从古人身上获知怎样的精神感召?本文给了我们很好的诠释。写文章文笔好固然可贵,但是文章中有思想的光辉闪现则更难能可贵。
  (指导老师:何文峰)

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