在最美的文字里遇见
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作者:李马文
【摘要】整本书阅读主要是在通过“读”这个实践活动，来提升学生认知视野的广度、宽度，通过自己“读”来积累读的经验，探索读的方法，提升读的能力，养成阅读的习惯。
【关键词】读 解读 典型任务
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2020）05-0082-01
2017年版普通高中语文课程标准，在课程内容的18个学习任务群中，“整本书阅读与研讨”是第一任务群，贯穿于必修、选择性必修和选修三个阶段。确定了学习目标和内容，并做出了较为详细的教学提示。这意味着整本书将成为教材，进入课堂，意味着教师要担起整本书阅读的教学规划、设计，落实核心素养的主体责任。这意味着学生的课程阅读将改变过去单篇认知的窄狭，走向整本书的宏大，学生将在大规模的文字中体验阅读的山重水复、柳暗花明。这意味着教学活动将发展较为深刻的转变，将学生的阅读行为置于水草丰美的草原牧养，而不仅仅是囿于圈里的调教。
整本书阅读主要是在通过“读”这个实践活动，让学生来亲近文字，走进文字，拥抱书籍，通过书籍走向比现实更广阔的世界，拓宽学生的视野，让心灵抵达经验无法触及的远方;通过文字，感受人间百态，护养一颗感受尘世的敏感内心;通过文本这个载体呈现的纷繁复杂的表象，进入事物的内核，提升认知的高度和深度;通过在海量文字中的呼吸、挣扎来养护学生的语感，培养阅读的速度和质量。
读，最为重要的目的是让学生养成“读”的习惯，让学生站在文字的溪边，听潺潺流水，游在文字的海洋，感受别样的汹涌澎湃。只有以书为友，才能真正理解与古往今来圣哲对话的美好境界，才能感受到别样风景，熏陶心灵。在读的最初阶段，毋庸为读设置条条框框，所谓的方法、要求等功利性的附加统统置于一边，将读当作一种旅游，趁兴而去，兴尽而归，一切全凭兴趣、发现的乐趣。这一阶段，教师的职责在于为学生识别好书，尽最大可能地为不同层次的学生推荐好书，把学生领到书籍面前，让学生在自己喜欢的文字跳进去，在一个新奇的世界里流连忘返。这个时候，教师要秉持一种理念，只要读就是学， 读就是进步。教师要做的并不是指导，而是尽可能少干扰。
读的方式首先应该以学生的自读为主，营造一种较为宽松的环境，让学生在原有的认知和体验的基础上，通过文字这条路径，慢慢攀爬，逐渐与作品、作家展开一次次对话，让感性或理性的睿智的思考逐步浸润心灵，慢慢走上一条发现的奇幻之旅。在学生已有一定的阅读兴趣和意愿之后，可以考虑一种强调师生的共读模式，换一种话说就是“陪读”，学生读什么，教师也读什么，师生携手，欣赏、讨论、辩驳，观点交汇，思想的火花闪耀，在文字里相遇、相知。这一过程中，学生学习的主体地位将会真正凸显，教师是“读”这个活动的组织者、引导者，参与者，教师以自己的读书的经验和体悟，与学生的阅读的想法和心得展开平等交流，阅读的动力将会加大，阅读的成效将会突显。
学生有“读”的意识，读的经验之后，就可以考虑介绍一些，读或者说解读籍的方法了。实际上这一方面古人早已作了总结，在借鉴的基础上，可以逐渐形成和积累自己阅读整本书的经验。李安全先生通过研究发现，文本解读的基本视角有三：即文本视角，就是对文本的本身，即文本中呈现的重要词汇，句子、观点的理解，这种理解是在充分尊重文本的基础之上，参透字面意思，听到弦外之音。例如对《论语》的阅读对高频词语：“君子、小人”的理解，可以把出处找出来，加以细致地比对和分析。作者视角，就是从作者写作背景、写作心理出发，对文本的意蕴、内涵进行挖掘。所谓：“知人论世、以意逆志”，这个观点最早来源于孟子，了解一个人的作品首先要了解这个人，用自己的人生阅历和经验来推测作者的情感心志，作家路遥为什么会写出《平凡的世界》，为什么在《平凡的世界》里作者会对主人公孙少平赋予那样旺盛的生命力，这或许能从《路遥传》或者同时代回忆路遥的文章中找到答案。读者视角，侧重于阅读者的主观能动性，“作者之心未必然，读者之心未必不然”（谭献）、提倡多元解读，甚至误读。《红楼梦》之所以有那样大的魅力，一部分原因是各种纷繁精彩的误读。“读诗就是再做诗”（朱光潜）。[1]作家冰心阅读泰戈尔的《飞鸟集》之后，创作了《繁星春水》。在读整本书的过程中，可以运用其中一个视角或者综合运用，对文本圈点勾画，批注、评点、解读，将作者的书最终读成自己的书。
读，要有节奏。善于快慢组合、粗细搭配。快时，大步流星，一目十行;慢时，“旋转徘徊，沉浸深入”;快慢的关键是要有度，快不能快到食而不化，不可理解，慢不能慢到不值得。法国学者帕斯卡尔说：“读得太快和太慢，都一无所获。”粗处，如沧海横流，见其气势;细处，如匠人炼玉，细雕慢琢，见其功夫！善于抓住和放过，抓住让自己感动的故事、人物、场景、语言，全力以赴做各种解读，放过艰涩、诘屈、生硬之处，读整本书，还要着眼于一个“通”。
作为提上日程的教学活动，读，要在真实的语言情境中，通过典型的任务的引领，发展学生的语言能力，提升思维品质，丰厚文化底蕴。在熟悉作品的基础上，多样化的任务，让作品的阅读经由这些任务达到认知的由浅入深，实现整本书阅读的核心素养。例如关于四大名著《三国演义》的阅读就可以运用多样化的陈述方式：
1.建立主要人物信息档案。
2.列出魏、吴、蜀的“大事年表”。
3.写出三国时期官渡之战、赤壁之战和夷陵之战的起因、经过、结果。
4.选择一两个主要人物，用文言文为其写一篇传记。
5.写一段关于《三国演义》的书评。
读，要循环往复。不仅读一遍、两遍……，不仅要默读，还可以朗读、诵读，要在语言中“潜沉、翻滚”，将自己融进去，又把浸润过的翻出来。用曹文轩教授的话来说就是“一个好的读书人，读到最后就会有那样一个境界：知识犹如漫天遍野的石头，他来了，只轻轻一挥鞭子，那些石头就突然地受到了点化，变成了充满活力的雪白的羊群，在天空下欢快地奔腾起来。”[2]
读写是一体两面的事，深度的阅读要靠写作来完成。写作是对阅读的检阅。相对于纯粹的阅读，写作能够从另一方面完成阅读。读诗歌可以模仿诗歌写作，读小说可以模仿小说的写作，可以从形式、内容、语言等各个层面进行，实际上，有些有成就的作家，有时候的创作也有一定程度的模仿，例如张衡的《二京赋》从谋篇构思方面就模仿了班固的《两都赋》，不可否认，两者都是历史上的名篇。作家鲁迅的《狂人日记》在题目和形式上都借鉴了俄国果戈里的同名小说《狂人日记》，而鲁迅的作品其深度可见一斑。通过自己的模仿性写作或直接写作，可以有效地解决一些在阅读中遇到的问题，翻过来又促进阅读。
读，就是在最美的文字里遇见，遇见雪片般飞舞的语言，在自己脑海中形成生动鲜美的形象;遇见蔚蓝的幽湖，通过湖面这面巨大的镜子，从不同角度映照出别样的自己;就是在较为宽广的视域里，准确、精彩、灵活地表达自己的思考、認识、见解。
参考文献：
[1]李安全.建设切合语文教学实际的文本解读学[J].语文教学通讯，2018（2A）.
[2]连中国.不负年华不负君[J].语文教学通讯，2018（3A）.
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