也谈教育的生命立场

来源:用户上传      作者:李情豪

　　从古到今，从国内到国外，学者们对于“教育究竟是什么”从来都没有停止过研究、辩论和追问。无数理论工作者和实践工作者，也常常会站在生命的立场上来阐述教育的本质。
　　笔者喜欢关注教育家们如何回答“教育究竟是什么”的问题，总想知道这些教育大家们对教育本质的研究结论究竟是什么，特别想看看他们究竟怎么阐述教育与生命的关系。孔子对中国教育的影响极为深远，“因材施教”是他最重要的教育思想之一。所谓“因材施教”，即指针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。这实际上就是站在生命的立场上在认识教育。苏格拉底所提出的教育即是“产婆术”的著名观点，也是基于生命立场的思想。柏拉图认为教育就是“回忆”“唤醒”，这不也是在从生命的角度诠释教育吗？亚里士多德提出了教育要“遵循自然”的理论，指出合理的教育要遵循儿童的自然行程，即根据儿童身心发展的特点来进行，先是体格教育，然后以情感训练为主，最后再发展他们的理智。卢梭的自然主义教育思想与亚里士多德“遵循自然”的教育思想都在强调生命成长的自然规律。杜威的“教育即生活”和陶行知的“生活即教育”，也是从教育与人的生命行为的紧密关联上来阐述教育本质的。蒙台梭利的“敏感期”、加德纳的“多元智能”、苏霍姆林斯基关于“自尊心”“兴趣”的论述、皮亚杰的建构主义、陈鹤琴的“活教育”都指向了生命本身。教育家在坚定地告诉我们，教育是生命成长的灯塔，教育的过程是尊重生命、让生命充满活力的过程。
　　教育界对教育本质的讨论始终没有停止过。尤其人们在对应试教育的反思、批判，在对素质教育的研究与实施中，更加重视教育本质的研讨与回归。在教育研究与改革不断深化的过程中，出现了许多基于生命立场的很有影响力的教育实践。如叶澜领衔的新基础教育改革实验，强调基础教育的“未来性”“生命性”和“社会性”——基础教育应该为社会之未来和学生人生之未来的发展奠定基础;教师心目中不仅要有人，而且要有整体的人，要从发展成长的角度关注人的生命存在;教育的过程是学生的社会化过程，学生要意识到自己的社会责任。朱永新的“新教育实验”，还有许多学校进行的“生命教育”实验、“幸福教育”实验、“生本教育”实验等，都是站在学生生命立场之上、着眼学生生命的幸福与成长的教育研究与实践。
　　走进教育的本质，走向生命的尊重与关怀，一切都要落实到学校教育的理念与行为上。离开了学校教育的不懈努力，一切教育家的理论，所有回归教育本质的呼唤都会化为乌有。笔者了解到武汉市不少学校，都围绕教育的本质进行了卓有成效的研究与实践，谱写了一曲曲基于生命立场的教育之歌。华中师范大学第一附属中学的“关键能力”教育，是面向未来的生命成长教育;武汉市常青树实验学校“让生命之树常青”的生命教育，提出了以修养“中国人格”为核心的“五气三观”（五气：浩然正气、昂扬锐气、聪慧灵气、担责勇气、仁义忠气;三观：天人合一的世界观、厚德载物的人生观、社会主义核心价值观）的主体教育目标;武汉光谷第十五小学的“创艺教育”，站在生命的高度，坚持科创激智、艺创润美、伙伴乐行，创造了生命成长的新样态;湖北省武昌实验幼儿园所实施的“淬砺教育”指向了基于磨砺的生命成长教育……学校积极的教育实践，对于推动教育本质的回归、维护教育的生命立场起到了关键性的作用。
　　教育的生命立場，永远是教育的根本立场和核心价值取向。尊重生命，热爱生命，关怀生命，成就生命，幸福生命，永远是教育的主旋律。
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