现代人类进化理论
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摘 要：现代生物进化理论是以达尔文的自然选择学说为核心发展而来的，它是一个不断发展的理论，并非一个完美的理论——现代人类进化理论就是对它的拓展。现代人类进化理论从现代人类在生物学上的进化、思想进化和社会进化三个方面来解释现代人类的进化，并提出了思想进化的三种模式。可以为现代人类预测和把握自身进化提供参考。
关键词：现代生物进化理论;基因编辑;思想进化;社会进化
现代生物进化理论不能很好地解释现代人类的进化。相比于其他生物，现代人类在一定程度上有能力抗拒自然选择，在这种情况下，现代人类反而进化得更好，甚至发展出了辉煌的文明，而其他生物则没有。现代生物进化理论不能解释这一点。因此我们需要一个新的理论来完善现代生物进化理论。文章将从现代人类在生物学上的进化、思想进化和社会进化三个方面来解释现代人类的进化，并在最后给出关于现代人类进化方面的参考。
一、现代人类在生物学上的进化
（一）自然选择在人类身上的作用在减弱
现代生物关进化理论认为自然选择决定生物进化方向，其实质是有差别的存活和生殖。在现代人类面前，绝大多数时候自然选择不能使现代人类有差别的存活和生殖。
对于现代人类有三个事实：（1）十九世纪以前，不到二分之一的英国婴儿能活到成年，绝大多数婴儿死于疾病。但随着现代医学的发展，现在百分之九十九的英国婴儿可以活到成年。英国如此，绝大部分其他国家也是如此。这就意味着绝大多数人都可以结婚并生下后代，更意味着人类基因库里的基因几乎全部保留了下来。（2）随着现代工程技术的发展，人类可以预防并抵御自然灾害。这就意味着极小的概率会出现大量人口死亡而導致种群基因频率大幅度改变;（3）现代人类的生产力高速发展现，在充足的物质供应以及现代医学和现代工程的双重保护下，绝大多数人无论基因构成如何，都能活到生育年龄并把基因传递下去，这意味着现代人类在一定程度上有能力抗拒自然选择。
通过这三个事实可以说明：现代人类在一定程度上有能力抗拒自然选择，因此现代人类的基因库中的基因频率难以改变，但考虑到基因突变、遗传漂变、大量人口死亡事件（自然灾害和流行疾病）发生的可能性存在以及其它次要因素，现代人类的基因库中的基因频率的变化虽说不上是完全停滞，但变化速度过于缓慢，且无具体方向。由此我得出一个推论：自然选择对现代人类进化并不起主要作用。
（二）现代人类在生物学上可能的进化
自然选择不再是人类进化的主要因素了，人类在生物学上的进化将会取决于人类自身。随着科学的进步与发展，人类对自身的了解程度不断加深，基因编辑技术出现了，虽然该技术存在许多安全和伦理问题，但不可可否认的是人类将进化的钥匙把握在人类自己的手中。在未来，随着基因编辑技术不断成熟和一些问题的解决，人类在生物学上的进化将由人类自身完成。进化的方向取决于人类对基因的认识程度和个人的自由选择。
二、思想进化
（一）思想进化是人类独有的
现代心理学研究表明，人体内至少有两种自我——体验自我和叙事自我。体验自我主要处理当下正在发生的事，即时地做出反应;叙事自我主要负责对发生过的事进行总结梳理。我们人身处复杂的社会环境和自然环境中，环境中的一切为输入，在体验自我和叙事自我的处理下，并且由于每个人所处环境不同，我们人形成了个体独特的思想。
笛卡尔曾说过：“我思故我在”。“我思”必定是在大脑进行的。思想进化的前提是要有思想，而要有思想必须要有大脑。所以在研究思想进化是不是人类独有的时候我们可以抛开没有大脑的生物，于是我们的研究对象缩小到有大脑的动物上。我们无法直接证明动物是有思想的，但我们可以通过证明动物有感情来间接证明动物有思想。动物有感情的例子很多，我们的宠物便是最好的例子。
其实一般的动物无论有没有思想，它们都很难产生思想进化。因为思想交流和传递需要语言文字，没有语言文字思想进化是极为缓慢的。在一群猩猩中，假设某一只猩猩的思想进化了，它把树枝上的枝叶剔除干净，将小树枝伸进蚂蚁穴钓蚂蚁，其它猩猩模仿这只聪明的猩猩，最后整个种群的猩猩都学会了用树枝钓蚂蚁，于是猩猩种群思想有了微小进化。这种进化很微小，并且需要很长的时间。它们思想的进化几乎是停滞的。但如果它们有语言文字，它们思想进化的速度将会飞速提升。一般的动物没有语言文字，这阻碍了它们思想的进化。因此，思想进化是人类独有的。
（二）思想进化的几种模式
模式一：人群在复杂的社会环境和自然环境的作用下，产生了多个有不同思想的子人群，这些子人群的思想经过斗争形成主流思想，但其他非主流思想少部分人保留，非主流思想仍有潜力成为主流思想。
以中国历史上的罢黜百家独尊儒术为例。春秋战国时期诸子百家兴起，诸子百家的关系既矛盾又统一，每一个学派都有自己的核心命题。在西汉汉武帝时期，经过董仲舒发展后的儒家思想更符合当时统治者加强封建专制集权的需要，儒学赢得了思想斗争，汉武帝罢黜百家，尊崇儒学，从此儒家思想成为中国封建王朝的正统思想。
模式二：某人长期从事某项工作，积累了大量知识和经验，由于灵感激发产生了新思想，这个新思想广泛传播，最终被大多数人接受。
爱因斯坦说过：“科学发现从经验材料到提出新思想之间，并没有“逻辑的桥梁”，而必须依靠灵感和直觉。”毕达哥拉斯发现牛达哥拉斯定理，阿基米德发现浮力定律，奥斯特发现电流的磁效应，都归功与自身的知识和经验的积累以及刹那的灵感。
模式三：多种思想取长补短，不断融合，最终产生更先进的新思想。
邓小平说：“任何一个民族，一个国家，都要学习别的民族，别的国家的长处，学习人家的先进科学技术。”学习别的民族，别的国家的长处，结合自身的情况，产生新思想，在新思想的指导下会诞生更优秀的事物。
以上说明了三种思想进化的模式，在这三种模式下产生的思想又会参与到上述三种模式中，各种思想相互斗争融合，螺旋式上升。这就是现代人类思想进化。 三、社会进化
（一）思想进化是社会进化的动力
马克思列宁曾提出：“科学技术是第一生产力”。科学发现是属于新思想的，新思想孕育新的科学技术，而新的科学技术促进生产力的发展，生产力的发展与旧的生产关系产生矛盾，解决矛盾社会就发展了进化了。新思想始于个人或一个小集体，但广泛传播后就可以作用于整个社会，推动社会的发展。因此思想进化是社会进化的动力。
思想进化是社会进化的动力，这也很好地说明了为什么其它有社会的生物（如猩猩、狼、蚂蚁、蜜蜂等）生产力的水平几乎停滞不前，上文说明过思想进化是人类独有的，而思想进化是社会进化的动力，只有人类能产生足够的动力使的社会进化，其它生物的则不能。既然它们的社会无法进化，生产力自然也无法提高。
（二）生产关系和生产力相适应是社会进化的方向
随着生产力的发展，现存的生產关系或财产关系与新生产力之间出现矛盾，解决了它们之间的矛盾社会就发展了进化了，进化的结果就是生产关系和生产力暂时地相适应。由于生产力会继续发展，社会就又要向着生产关系和生产力相适应的方向不断发展进化，最终达到生产关系和生产力相适应的暂时平衡。我以第一次工业革命的起点为例来说明生产关系和生产力相适应是社会进化的方向。
第一次工业革命的开端是18世纪英国工场手工业的生产不能满足市场的需要，工场手工业急需技术改革来提高生产力。工场手工业的生产是属于生产力部分，而市场的需要是生产关系部分。因此第一次工业革命的开端的确是生产关系和生产力的矛盾，而解决这个矛盾的结果是英国的工场手工业的生产力的提高。这仅仅是第一次工业革命诸多生产关系和生产力的矛盾之中的一个而已，随着其它矛盾的相继解决，人类社会一点一点地发展进化，人类文明进入到蒸汽时代。生产关系和生产力的矛盾的解决始终贯穿这个时代，并且其他时代也是如此，因此生产关系和生产力相适应是社会发展的方向。
四、结语
现代人类是不会停止进化的。在未来，人类在生物学上的进化将由人类自身完成，进化的方向取决于人类对基因的认识程度和个人的自由选择。无论什么时候，人类的思想都会继续相互斗争融合，螺旋式上升，进化。
遗憾的是：由于笔者的知识水平有限，在社会进化上只得出生产关系和生产力相适应是社会发展的方向这一结论，还不能给出社会进化的具体方向。
生命从远古一路走来，从单细胞到多细胞，从海洋到陆地，从爬行到直立行走……人类文明将会一直延续下去。
参考文献
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[2] 钟育强.浅谈中国封建社会的正统思想——儒家思想[J].中共南宁市委党校学报，2009，22（06）：55-57.
[3]黄海澄.回到想象——“形象思维论”驳议[J].南方文坛，2006.
基金项目：文章系西华师范大学2018年国家级大学生创新创业训练计划项目“现代人类进化理论”的阶段性成果，项目编号：cxcy2018351。
作者简介：欧冬雨（1999- ），男，四川绵阳人，西华师范大学电子信息工程学院本科生。
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