您好, 访客   登录/注册

“新时代”背景下构筑中原特色学校体育文化研究

来源:用户上传      作者:姜丙刚 姚亚行

  摘  要:通过文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法对“新时代”背景下构筑中原特色学校体育文化的重要意义以及如何构筑中原特色学校体育文化进行研究分析。“新时代”是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是实现中华民族伟大复兴的时代。实现民族伟大复兴的关键是人才,人才培养是否成功取决于育人环境,学校体育文化是学校育人环境的浓缩,对人才的培养具有潜移默化的作用。构筑具有地域特色的校园体育文化有助于丰富学校育人文化。
  关键词:新时代;中原特色;学校体育文化
  中图分类号:G80-05      文献标识码:A      DOI:10.3969/j.issn.1006-1487.2019.05.019
  新時代”是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是实现中华民族伟大复兴的时代。中原特色是中国特色的组成部分,中国各种各样的地域文化特色共同组成了中国特色文化。在“新时代”背景下构筑中原特色学校体育文化,不仅可以为中原地区学校体育文化建设提供理论参考,丰富中国特色体育文化研究,而且可以填充中原特色文化研究,为“新时代”实现中华民族的伟大复兴作出相应贡献。作为人口大省的河南构建有利于学生身心健康发展的学校体育文化就成了时代的需求,构建中原特色、一流水平学校体育文化,需要克服很多困难,突破很多束缚,需要政府的顶层设计和各级教育主管部门的共同努力,更需要全社会的共同关注和积极参与。本研究主要探讨在“新时代”背景下构筑中原特色学校文化的意义,对中原特色进行描述性释义,对学校体育文化进行归纳性释义,对中原特色学校体育文化在体育内容、体育礼仪、体育道德、体育设施等方面建设探讨分析。
  1 研究方法
  1.1文献资料法
  通过中国全文期刊数据网和嵩山少林武术职业学院图书馆查阅大量有关中原文化、中原特色、河南特色、中原特色体育文化、学校体育文化等书籍。较全面了解中原文化、中原特色、河南特色、中原特色体育文化、学校体育文化的研究现状,对有关中原特色、中原特色体育文化、学校体育文化等方面的研究文献大量参阅,对于与本文的研究目的、任务、方法和手段有关的信息作了较为详尽的归纳和综合,通过文献资料为研究本课题做好了理论支持。
  1.2专家访谈法
  通过走访多年从事中原文化、中原特色、河南特色、中原特色体育文化、学校体育文化的相关学者专家,了解学校体育文化研究的方法及意义,中原特色、学校体育文化的研究现状,了解中原特色学校体育文化研究的意义与价值, 以及学校体育文化构筑的建议。
  1.3 逻辑分析法
  把通过文献资料法、专家访谈法、田野调查法搜集有关中原文化、中原特色、河南特色、中原特色体育文化、学校体育文化资料,进行整理分析、逻辑推断,并对新时代背景下构筑中原特色学校文化的意义进行分析与研究,在学校体育内容、学校体育礼仪、学校体育道德、学校体育设施等方面进行分析并提出有关建议。
  2“新时代”背景下构筑中原特色学校体育文化的意义
  学校体育文化是培养学生体育意识的重要途径之一,学生深受学校体育文化对其行为习惯潜移默化的导向和约束作用;学校体育文化可以激发学生荣辱感、心理归属感及凝聚认同感;学校体育文化总是能够激励学生奋勇拼搏、勇往直前,于外在表现与精神内涵上具有很强的塑造作用;在一定程度上学校体育文化可能缓解繁重的学习压力,降低学生烦恼、焦虑、紧张等心理疾病的发生率,提高学生学校生活快乐度和幸福指数,有效提高学习效率,提高身体素质水平,提高学校人才培养质量。构建具有中原特色的学校体育文化,不仅仅需要克服很多困难、突破很多束缚,更需要政府部门的顶层设计以及各级教育主管部门的共同努力,需要全社会各界人士的共同关注与支持。作为人口大省的河南构建有利于学生身心健康发展的学校体育文化就成了时代的需求。河南省地处中原大地,有关学者提出“中原学”,学者田宪臣在《“中原学”研究范式初探》中论及:“中原学”是在河南经济社会迅速发展的背景下,逐渐形成的一个跨学科、跨专业的新型学科,也成为河南学术界的研究热点。故在新时代背景下研究构筑具有中原特色的学校体育文化是跨学科交叉研究,不仅能够为河南地区学校体育文化建设提供理论参考,丰富中国特色体育文化研究,而且能够充分挖掘中原学的体育实质内涵,丰富与充实中原学研究成果。在研究如何构筑中原特色学校体育文化之前,我们首先弄清中原特色、学校体育文化两个相关概念。
  2.1学校体育文化
  体育文化是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和,学校体育文化作为校园文化的一种特殊形式。以体育为主题来发展和建设校园文化,主要的实践群体是学生群体,以多元化的形式出现在校园中。通过查阅中国知网等有关文献发现学校体育文化研究成果很多,不同的专家学者对学校体育文化有不同见解,唐新强《简析民办高校学校体育文化建设》一文:从广义上讲学校体育文化是学校师生在体育活动参与、日常体育教学过程中产生并形成的体育价值观、体育技能、体育知识等所有内容的总和;从狭义上讲学校体育文化是指在以学生为主体对象的参与前提下,通过体育教师的引导,在校园环境内所形成的包含体育精神、体育价值观念及体育行为方式在内的文化意识形态,并通过体育教学、体育工作、课外体育学习活动等外在形式表现出来的体育文化现象。张瑞林在《体育管理学》中写到:校园体育文化是指在校园这个特殊环境中,以学生为主体、教师为主导,以促进学生体育素质全面发展为目标、身体练习为手段、各类体育知识为主要内容所形成的物质和精神成果总和,主要包括体育精神、体育价值观念、体育道德、体育行为等,它既是体育文化的重要组成部分,也是校园文化的重要内容和形式。本研究主要就如何构筑中原特色的学校体育内容、学校体育礼仪、学校体育道德、学校体育设施等相关内容展开,故本研究将学校体育文化定义为学校文化的重要组成部分,在校园教育环境中以学校体育内容、学校体育礼仪、学校体育道德、学校体育设施为载体形成的各种形式成果的总和。   2.2中原特色
  关于中原的界定有广义、狭义之分,广义中原又称中土、中州、华夏,是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区;狭义上指今天的河南省。此处研究中原专指狭义上的河南,河南地处中国版图的中央位置,加之悠久的历史,促使其形成了地域特色的中原特色文化。通过网络查阅发现特色是指一个事物或一种事物区别于其他事物的明显风格、形式,主要取决于事物赖以产生和发展的特定具体环境因素,是其所特有的。故中原特色是指中原地区(河南)显著区别于其他地区风格的文化形式,主要由其独特的地理环境和人文历史造就。
  河南地处中国版图的中央位置历史悠久,距今五六十万年前的旧石器时代早期,南召猿人已开始在河南境内生息繁街,成为人类文明的发祥地,特殊的地理环境和历史背景,形成了河南独特的文化特征。历史由于中原地区土地平坦、水量充沛,在古代农耕时期成为了各个朝代的建都之地,如:开封、洛阳、安阳、商丘等,正是因为如此才有了北宋的风俗名画《清明上河图》。历史上唐朝建都洛阳时中原大地上出现了可歌可泣“十三棍僧救唐王”,从此就有了如今响彻天下的少林功夫,更成为了与其他国家交流的一张响亮的明片;正是有了锐意进取、想考取功名的明末清初战将陈王廷的武举失意,年迈时才挥笔写道:“叹当年,披坚执锐,扫荡群寇,几次颠险。蒙恩赐,枉徒然,到而今,年老残喘只落得《黄庭》一卷随身伴。闷来时造拳,忙来时耕田,趁余闲,教下些弟子儿孙,成龙成虎任方便 ……”才造就了现在的太极拳。少林武术和太极犹如东方两颗璀璨明珠成为中原大地上最具特色的文化。
  中原地区土地平坦、水量充沛,是国家粮食的主要生产地,但历史上中原大地也曾出现过几次毁灭性的水灾、旱灾、蝗灾,让中原的劳動人民颠沛流离、深受苦难,同时也因为这样中原人民才懂得了在丰收之年将节余的粮食储存, 以备收成不好时不至于颠沛流离、忍饥挨饿。这是一种有备无患的思想,更是一种厚积薄发的做事风格。
  3中原特色学校体育文化的构筑
  本部分主要就如何在中原特色体育内容、中原特色体育礼仪、中原特色体育道德、中原特色体育设施等四个方面的构筑进行研究并提出相关建议。
  3.1构筑中原特色学校体育内容
  体育内容主要是指体育学习与锻炼的内容与项目,一所学校的体育教学内容往往受其学校所在的地理位置、体育师资力量、国家政策等多方面影响。中原最具特色的体育运动项目就是武术(少林武术与太极拳)。少林武术和太极拳均为非物质文化遗产,在国际上均有较高的声誉,深受世界人民的喜爱,太极拳在全国大中专院校设为必修课,并逐步成为学校体育文化的重要组成部分。作为中原特色的少林武术在学校开展教学的相对较少,太极拳开展最具河南特色的陈式太极拳教学也非常少。对有关专家学者的访谈可知,对于中原地区来说最具有河南特色的体育内容主要是陈式太极拳与少林武术,陈式太极拳的习练人口非常多,但大多数在焦作、在公园里、在养生馆里,并没有真正在河南人才培养的学校里面开展;少林武术仅仅是在登封市武术学校里是教学重点、教学主要内容,也没有真正在其它学校里面开展,加之学校里面并没有相关师资,二者并没有真正成为学校体育文化的组成部分。河南应当将二者列为学校体育的教学必修课,逐步发展成为学校体育文化的组成部分,既推广了少林武术与太极拳,同时建设与丰富了学校体育文化,为学生进行体育锻炼增加了新项目。
  如何让少林武术与陈式太极拳成为中原特色的学校体育文化,如何让少林武术与陈式太极拳走进学校,在学校生根发芽,并为学校增光添彩,营造良好的学校文化。通过查阅有关文献资料与专家访谈,主要方法有:一是引进培训少林武术与陈式太极拳相关师资;二是在课程设置中增加少林武术与陈式太极等相关内容;三是政府相关部门出台有关政策引导与财政支持。
  3.2构筑中原特色学校体育礼仪
  中原历来都是文化交汇与文明发祥之地,礼仪就成了人交流与交往的必要环节,正是因为如此才有了在不同场合有不同的礼仪,如:鞠躬礼、拱手礼、抱拳礼。学校是传播文化,教人知书达礼的地方,体育在各个方面都是礼仪、礼节的载体,构筑中原特色学校体育礼仪文化对学生自觉懂礼是一种潜移默化的影响。故应当加大对中原地区特色礼仪挖掘与研究力度,并将研究成果自觉与学校体育礼仪文化相融合。
  3.3构筑中原特色学校体育道德
  体育道德是职业道德的下属分类,是指体育运动者、体育爱好者、体育工作者从事体育竞赛、体育活动时所遵循的道德行为规范,主要包括社会体育功德和体育职业道德两个方面。体育道德作为意识形态和上层建筑主要表现为体育规则的不断完善和体育精神。体育道德作为道德体系中不可或缺的重要组成部分,在塑造理想、坚定信念、规范行为等方面有着重要作用。随着社会的发展进步,体育道德也日臻完善。但由物质逐渐丰富,加之一些外来功利主义、享乐主义、拜金主义,人们也就滋生了不良的思想,导致体育道德产生异化。“商业化利益左右竞技体育,体育道德失范现象丛生”。体育竞赛中表现良性体育精神如:公平公正、诚信友爱、互相尊重都影射着社会传统道德的背影。在新时代面对物欲横流的文化冲击,体育从业人员如何保持内心的纯净成为了体育道德力量的重要作用。
  体育道德的培养关键在于周围的环境,良好的体育道德环境是使学生有一种洁身自律的自我约束与慎独。在本质上体育本身就是身体的教育,属于教育范畴,而进行体育教育与锻炼的过程就是道德教育过程,更是教育中对学生思想品德教育的重要补充。相关研究已证实,完善的学校体育道德文化体系对学生进行全面而有效的道德教育,使他们具有拼搏竞争意识、弘扬体育道德风尚人文精神;完善的体育道德教育体系有助于体育道德规范成为学生内在的约束力,教育正因为多方面的合力才能实现最佳效果。学校要建立完善的体育道德教育体系,需要校方科学的体育管理、开展实用性强的体育课程、体育教师行之有效的课堂教学、丰富多彩的体育课外活动,同时更需要社会体育实践活动作为补充。故构筑具有中原特色的学校体育道德应在学校体育教育领域已取得成绩的基础上,深挖中原特色道德行为规范,结合教学管理、课程建设、课外活动、社会实践等多方面建立有中原特色体育道德教育机制。   3.4构筑中原特色学校体育设施
  体育设施是一个学校体育文化的物质文化,是更好的表现出文化特色的外在客观事物,体育场馆和器材是校园体育文化的有形部分,属于物质文化层面,要充分利用学校的空间,合理规划体育设施,因地制宜地开展校园体育活动。具有时代气息的体育建筑设施一般会成为标志性文化符号,更会成为人们从事体育锻炼的集聚之地,一些体育思想、体育文化、体育故事将从这里诞生。中原大地历史上就是文化激荡与交融的中心点,不论是建筑特色上,还是商品生产上,都具有独特艺术风格。在建设有中原特色学校体育文化的同时要注意体育文化的主旋律,提倡体育文化活动形式的多样化,加强具有中原特色的学校体育场地和体育设施建设。以中原特色的學校体育设施来丰富与补充学校体育文化。
  4结语
  学校体育文化作为学校文化的重要组成部分,对教育具有无形力量,时时刻刻对学生教育产生深远意义。新时代是实现中华民族伟大复兴的时代,新时代需要学校培养出适应新时代需求的杰出人才。作为文化与文明发祥的中原大地,具有自己独特的文化气息,同时演绎着不可替代重要角色。新时代背景下建设具有中原特色的校园体育文化,是对中原文化的一种挖掘与再现,更是对中原文化的一种保护与传承。作为一名体育工作者,在做好体育工作的同时还应当重视传统文化的传承与发展,有必要进行跟进性研究。
  参考文献:
  [1] 田宪臣.“中原学”研究范式初探[J].河南社会科学,2019, 27(02):121-124.
  [2] 张瑞林.体育管理学[M].北京:高等教育出版社,2012.
  [3] 贺楠,张天良.自由价值观理念视域下学校体育文化体系构建研究[J].陕西教育(高教),2017(03):42-43.
  [4] 佟小玲.中原地区特色民俗体育文化与品牌化研究[J].唐山学院学报,2012,25(01):91-93.
  [5] 霍贵高.新时代河南特色诚信体系实践[J].人民论坛, 2018(01):127.
  [6] 孟祥龙,吕明明.我国学校体育文化发展的文化自觉与路径重构[J].体育科技文献通报,2018,26(06):146-148.
  [7] 张翠翠,夏立.关于构建河南特色现代职业教育体系的思考[J].教育与职业,2014(23):11-13.
  [8] 郭志立.构建河南特色、一流水平现代职业教育体系的发展策略分析[J].河南机电高等专科学校学报,2018, 26(02):23-26.
转载注明来源:https://www.xzbu.com/9/view-15049834.htm