情感教育在高中思想政治教学中的应用研究

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　　摘 要：和认知教育不同，情感教育是通过情感交流增强学生的情感体验，培养学生丰富的情感，激发他们的求知欲和探索精神，使之形成独立健全的个性和人格特征。它既是一种教学模式，又是一种教学策略。高中思想政治作为培养学生的政治素养和思想道德感悟的学科，借助于情感教育可以更好地促进学生的综合发展，有利于学生人生观和价值观的早日形成。
　　关键词：高中思想政治;情感教育;教学策略
　　中图分类号：G633.2 文献标识码：A文章编号：1992-7711（2019）08-030-1
　　引言
　　情感教育作为素质教育的一种，其实践价值近年来受到教育工作者的认可。高中生已经具备了一个成人的情感体验能力，在思想政治课中融入情感教育，既是以人为本的一种教学体现，也是促进学生社会化发展的关键。情感教育在高中思想政治教学中的应用策略主要应该从如下几个方面着手：
　　一、激发学生的学习兴趣
　　思想政治作为一门相对枯燥的学科，说理比重比较多。这对于处于紧张备考阶段的高中生来说，大量记忆成为他们学习思想政治的主要方法，顾不上情感体验，所以很多高中生对于思想政治课的学习兴趣其实是不大的。有鉴于此，作为高中思想政治教师，就要摒弃主导灌输的教学陋习，在思想政治教学中，根据教学需要和学生的情感欲求去激发学生的学习兴趣，使思想政治课变得生动活泼。
　　如在教学“哲学的基本问题”这一小节时，教师就可以向学生抛出一个问题：“究竟是先有鸡还是先有蛋？”这个问题很多高中生都听说过，非常有趣，教师可以把学生分成两个小组，一个小组扮演母鸡，一个扮演鸡蛋，然后让学生们展开辩论。扮演母鸡的学生会说：“当然是先有鸡了，没有鸡怎么会有蛋？”扮演鸡蛋的学生会说：“不对，是先有蛋，没有我们蛋哪来的鸡？”学生们讨论来讨论去，甚至有些学生还争的面红耳赤。这时候教师可以笑着让大家暂停，然后启发学生：“不管是先有鸡还是先有蛋，都是先有鸡和蛋的现实存在才有这样一个有趣的问题，不是吗？所以存在决定思维，也就是物质决定意识，正是哲学的基本问题啊。”教师这样一引导，使得课堂氛围既浓重有趣，同时学生的哲学思维也打开了，达到深入理解的程度，给学生带来深刻的情感体验。
　　二、引导学生的情感体验
　　情感体验是情感教育的基础，也是情感教育能否发挥实效的保障。高中生由于繁重的学业压力，生活圈子变得狭小，交际减小，使得他们的情感体验能力受到一定的限制。对此，作为教师，就应在思想政治课堂上注意引导学生，带着情感教育学生，发展他们的情商，助力他们的未来发展。
　　如在教学“文化对人的影响”时，教师就可以借助于多媒体，给学生放映一些节目，如《朗读者》，《感动中国》，《国家宝藏》等优秀文化节目。在学生观看这些节目的时候，一定会被情感深厚的诗词歌赋，感人至深的情感故事以及各种流传千古充满人文情感的中华宝藏所感染。教师在和学生一起观看的同时，也可以在点头，笑声，思索甚至流泪的情感行为中让学生感受到教师的情感魅力，使学生充分感受到文化对人的影响，体验到文化在塑造人的上面的巨大价值。
　　三、促进学生的情感表达
　　情感表达是情感教育的主要表现形式。高中生已经具备了独立的思考和行为，在日常行为习惯中有其自己的固守和信念，这使得他们的情感认知也呈现出多样化的趋势，教师通过给学生充分的自我表达机会，既能激发出学生们的交流欲望，释放学生紧张的备考压力，同时也有助于学生之间的相互了解。
　　如在教学“树立正确的消费观”时，教师就可以让大家畅所欲言，结合自己的日常消费行为，表达各自对消费的理解。有的学生说：“在消费中养成节俭意识，既是一种必要之举，也是一种道德行为。特别是在这样一个拜金主义之风甚嚣尘上的消费时代，更需要我们规范自己的消费行为，不被各种不良消费思想诱惑和误导，才能安心学习。我平时很少花钱，除了书本和必要的衣食住行，我不会向爸爸妈妈再要一分钱，因为我觉得他们挣钱就够辛苦的了。”有的学生家庭条件比较好，在日常消费中养成了大手大脚甚至铺张浪费的习惯，她说：“消费是推动经济发展的重要经济行为。因为一个人的支出，就是另一个人的收入。我虽然比较喜欢花钱，但是在我花钱的同时，也是为国家经济和税收做出了自己的贡献。而国家的税收在用到公益事业的时候，等于是我为公益事业做出了自己的贡献。所以花钱不但不该受到指责，还应该提倡。现在国家鼓励消费，所以我觉得自己就是很好的榜样。”两位学生的情感表达都很好，教师可以让其他学生结合他们两位的表达，说一说对两种不同消费行为的认识，把学生的思想引导到正确的消费观上来。
　　四、结束语
　　情感教育是良好个性形成和发展的基础之一，它打破了唯理智教育的格局，使学生在思想政治学习中树立感性意识，有助于在提升学生的理解能力的同时，也坚定学生的信仰，陶冶学生的情操，鼓舞学生的志气，帮助高中生走好人生路。
　　[参考文献]
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　　[2]王偉.新课改下高中思想政治课教学的策略探析[J].才智，2017（01）：137.
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