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校园乡土体育对民族体育文化传承的认知探究

作者:未知

  摘  要:随着时代的不断发展我们意识到民族传统体育文化是我国宝贵传统文化的内涵体现,但是,很多的民族体育文化因为保护不当,重视不够,已经出现了传承中断、后继无人的情况。所以很多地区实施校园乡土体育进校园,就是为了促使学生对民族的传统体育文化加强认识,提升自信,将民族体育文化引进到学校教育,能够提升学生的民族意识,增加民族传统文化的影响力。本文主要就校园乡土体育对民族体育文化的传承进行研究,通过文化理论对两者关系进行分析。
  关键词:校园乡土体育  民族体育文化  传承
  中图分类号:G853/857                            文献标识码:A                        文章编号:2095-2813(2019)08(a)-0188-02
  在21世纪经济全球化的影响下,我国经济在飞速的发展。经济条件的改善使人们对于健康更加的重视,为了实现全面小康社会,我国提出了全民健身计划纲领,让全民运动起来,提升公民的身体素质,但是在这个过程中主要发展现代化体育却忽视了民族体育的健身功能,使民族体育文化受到了很严重的影响,同时也忽视了民族体育的文化精神所在,使之的传承出现了严重的问题。对于这一种现象政府也推行了民族体育进校园的政策,发挥地方区域性作用,将民族体育编制成特色课程引进校园。在有些地区校园推行的校园乡土体育建设工作中,便是为了让传统体育文化与当代学生的生活更加贴近,让学生自觉成为传统文化的传承者,提升学生的民族体育文化传承责任感,这是实现文化强国战略目标的根本和前提,是需要重视起来的事情。在推广校园体育的同时要正确的认知其与民族体育文化之间的关联,有助于更大化的发挥其对传统文化的传承作用。
  1  相关概念界定
  1.1 校园乡土体育
  校园乡土体育通过字面意思可以看出是一种复合词,既包括了乡土的属性也具有体育的特性即为: 小时候或者长期居住的地域一切体育元素、体育活动和体育项目的总称。这就定义了校园乡土体育的既是具有地域性的民族特色体育性质也包含了经过编制融入体育教学中的现代体育特性。所以,校园乡土体育是现代体育和民族非现代体育的组合体。
  1.2 民族体育文化
  体育文化是文化的下属位,在文化的属性中包含着体育。体育文化具有体育的应有属性同时具备文化的特殊性。就是经过体育运动增强体质的途径。王岗认为民族传统体育文化是体育文化的下位概念,形成了文化——体育文化——民族传统体育文化的层次性,其核心要素与体育文化类似,但又有所区别。民族体育文化是经过数年形成的具有民族特色的活动形式,但是也具备有现代体育的属性。
  因此笔者认为民族体育文化就是经过多年的积累具有鲜明的民族特色,体现着我国民族传统的文化精神并且人们通过活动形式所表现出来的具有体育特性的综合体。
  2  校园乡土体育教育的功能
  2.1 启蒙功能
  学校教育是学生接受正规教育的开端,是学生道德培养的重要起点,校园乡土体育作为学校教育中一门课程,是学生接触乡土体育的主要渠道,是学生或者家长乃至社会了解或者更深一步的研究发扬民族体育文化的开端。因此校园乡土体育的开展对于学生乃至家长接触民族体育具有一定的启蒙性的作用。
  2.2 传承功能
  民俗的传承:乡土体育的内容主要是来源于民间体育,取材于民间生活,反应出很多有趣的或者遗忘的民俗民风。民俗主要包括了:民俗物质、民俗精神、民俗文化。民俗的宽度较广如果让学生突然的接受学习对于学生来说不是太适应,如果将其转化为学生天天接触的体育活动,这样就会增强学生的学习兴趣。让学生在快乐中学习民俗文化,这样更有利于传承民俗文化。
  价值观传承:民族文化是优良传统文化的主要组成部分,发展民族文化是当今文化国际化的主要一步。校园乡土体育中具有着悠久的民族文化精髓,在一定的空间里发扬着我国民族传统文化。因此校园乡土体育具有着一定的文化传承功能。
  3  校园乡土体育与民族体育文化的内在关系认知
  校园乡土体育和民族体育文化通过本文以上对其的概念定义以及在整理的文献中可以发现两者之间有着内在的联系,有着相互交叉与相互独立的关系。这种关系支撑着两者共同的发展和创新,为传承民族传统文化有着不可估量的作用。
  3.1 校园乡土体育与民族体育文化关系认知理论——文化空间理论
  “文化空间”俗称“文化场所”(Culture Place),是为了保护非物质文化遗产,联合国教科文组织所使用的一个抽象名词。文化空间既是物质文化的迁移也是文化发展过程中所形成的空间的总和。
  通过文化空间理论的理解我们可以认识到乡土体育在进入校园开展之前是流通在乡土的地域空间,然而并没有形成专业化的体育文化只是一种乡土社会行为,仅此保留着民族体育的特性。对于民族体育文化的传承有着很大的隐患。校园乡土体育只是民族体育文化传承及发展的必然经历,是人类进步,社会活动延续中形成的必要一个过程。因此可以认为传统体育文化是主体,乡土体育是承载着传统体育文化的载体,校园乡土体育文化是主导。
  3.2 民族体育文化是校园乡土体育传承的立身之本
  传承两个字是非常重要的,传来自上一辈,承则依靠下一辈,传承之中,延绵不绝,生生不息。在传承的过程中,会加入上一辈的经验和理解,这样传到下一辈的时候,就会更加适应社会的发展,薪火相传的我们的传统文化千年不灭的重要原因。传承是事物发展的必经之路,校园乡土体育之所以能够传承民族传统文化因为它具有民族体育的民族精神以及民族文化,它本身就具有民族体育文化的属性,是民族体育文化现代的空间的转化,是民族体育文中的一个分支,才能够立身于快速发展的社会环境之中。所以说民族体育文化是校园乡土体育的立身之本。
  3.3 校园乡土体育是民族体育创新的必由之路
  在现如今的社会要想让民族体育更好的传承以及发展,就必须对民族体育进行良性的创新,这就要求创新者要抓住当代社会的需要以及社会发展的要求,既能满足人们的需求,又要保存民族体育的民族属性,对传统的体育项目进行适当的创新,让体育项目更加适合当下,具有更强的吸引力,这样民族传统体育文化才能让更多人了解和喜爱,传统的民族文化也就能更好的推广开来。校园乡土体育就是在尊重民族传统体育的精髓的前提下,对乡土民族体育项目进行了合适的创新,从而更好地适应社会的发展。乡土民族体育引入校园开展校园乡土体育体现出了对民族体育的创新,校园是教授知识文化的主要场所,乡土体育对于地域要求也有一定的局限性,因此校园乡土体育是传承和发扬民族体育的必经之路。
  4  結语
  综上所述,校园乡土体育是具有民族乡土特色还有体育属性的一种名称,民族体育文化是具有文化特殊性和民族特色性以及体育属性的整合体。通过对概念的分析可以看出两者有着非常密切的内在关系。在探索中也提出了校园乡土体育的功能。本文通过对“文化空间”理论的分析与研究可知两者是一种完整体的存在。但是两者的内在关系又是非常的复杂,通过研究可知民族体育文化是校园乡土体育传承的立身之本,校园乡土体育是民族体育文化的创新的必由之路。两者即相互独立又相互影响。分析两者的关系可以让我们更加清晰的认识到两者的关系,为我们研究校园乡土体育对于传承民族体育文化的文化价值有着不可估量的价值,从而有利于弘扬我国历史悠久的民族传统文化。
  参考文献
  [1] 程明吉,武亚军,解煜. 乡土体育基本理论的认知探究[J].山东体育学院学报. 2016,10:32-5.
  [2] 朱江泳.西部民族传统体育文化对西部体育发展的影响[J].山西师大体育学院学报,2005,2: 15-17.
  [3] 王岗,王铁新. 民族传统体育发展文化审视[M].北京: 北京体育大学出版社,2005,1: 46.
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