走近“非物质文化遗产”

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　　选题策划：《作文新天地》编辑部
　　协办组织：浙江省平阳第二中学雁风文学社
　　参与人员：平阳第二中学各年级老师及
　　同学八十余人
　　特邀嘉宾：浙江省平阳县文化馆副馆长
　　郑金开
　　浙江省平阳木偶剧团副团长
　　庄家陈等
　　
　　小时候，围坐在天井旁听奶奶讲的神话传说，广播里咿咿呀呀的戏曲唱腔，路边小摊上老爷爷做的各色糖人，过年时街上敲锣打鼓的社戏表演……你知道吗？它们有一个共同的名字：非物质文化遗产。
　　非物质文化遗产是我们民族个性、审美习惯乃至情感内涵的代表。对它的保护，不仅是传承人的责任，也不仅是政府的责任，而是全民的责任，青少年更是传承和保护历史文化的希望所在。目前大量“非遗”项目正面临着后继乏人甚至濒于绝迹的困境。对此，我们中学生朋友可以做些什么呢？
　　保护，首先需要了解。让我们走近非物质文化遗产，走近我们博大、绮丽而又星光灿烂的民族文化。
　　
　　“校园艺人” 竞登场
　　
　　本次活动得到学校老师同学们的热情响应和支持，在雁风文学社的牵头下，几位身怀才艺的老师同学登台献艺，表演了吹笛、武术、舞蹈、越剧等精彩的节目，这些都是归属于“非遗文化”范畴的民间表演艺术。老师同学们用自己的表演身体力行地宣传了民族文化，正如蔡玲玲老师在演唱越剧《奉汤》片段前所说的：“虽然我的演唱并不专业，但我希望更多的人能够关心、热爱越剧艺术，保护我们民族文化的精华。”
　　
　　木偶“舞狮” 博众彩
　　
　　本次活动特别邀请了浙江省现存的唯一一家专业木偶剧表演团体,平阳县木偶剧团庄家陈团长等三位专业的木偶剧表演艺术家来到现场，为老师同学们献上了精彩的木偶剧小品“舞狮”。生动形象、极富特色的表演博得了全场的阵阵喝彩。短短几分钟的节目令同学们意犹未尽，纷纷上台要求试演，还有很多同学围着几位艺术家，询问木偶剧的历史由来和表演技巧等问题。
　　
　　专家带你走近“非遗”
　　
　　怎样准确理解“非物质文化遗产”的内涵？
　　郑馆长：这个概念是近几年提出来的，大致包括表演、造型以及民风民俗三类。简单地说，它是一种活态、无形的文化艺术产品。像老师和同学们表演的越剧、武术等都属于表演艺术。它们都有着悠久的历史，深厚的根基，是我们民族文化的重要显现。浙江平阳素有习武的传统，相传“抗倭”期间，18个南少林武僧来到平阳，每人传授6套共108招拳法，在民间组织练习，以对阵杀敌，这就是“南拳”的由来。还有平阳北港地区的造型艺术“头发吊灯”，最初和民间“求子”的习俗有关，制作工艺复杂，观赏价值极高。还有一类就是民风民俗类。比如怀溪地区的“焰火节”，还有由古时候道教仪式演变而来的“翻九台”等。
　　可以说，每一个非遗项目里，都打着中华民族传统文化的深深烙印。
　　“非物质文化遗产”保护目前面临着哪些困境？
　　郑馆长：由于传承方式的局限性，受现代文化、现代生活方式的冲击，“非遗”文化已经离我们的日常生活越来越远，有一些甚至只剩下馆藏文物，令人扼腕叹息。非物质文化遗产的保护是一个长远的系统工程，由于它是依赖人本身而存在的，要想使其永远处在活态的传承中，关键是要保护传承人,但“非遗”传承人的现状堪忧。现有的传承人大多年事已高，一旦他们去世，就意味着该项文化的失传，因此，“非遗”文化的保护工作刻不容缓。
　　作为我们中学生，如何为“非物质文化遗产”保护事业尽一份力？
　　郑馆长：“非遗”文化的保护需要全民参与。我们中学生朋友作为传承历史文化的未来力量，当然也可以做一些力所能及的事情。这项工作说难也难，说简单也很简单。甚至可以说，你需要的只是纸和笔，谈话的技巧，再加一份耐心和热情。比如，当我们遇到一些上了年纪的老人，可以向他们请教这方面的问题，请他们谈谈他们儿时的生活，过年过节时的习俗等，在谈话的过程中捕捉有效信息，把这些信息记录下来，经过整理对比，就会逐渐积累下大量珍贵的文化资料。当然这样的谈话一两次是不够的，有时候也许需要几十次。同学们生长在这样一个有着深厚历史文化根基的国家里，本身就是件非常值得骄傲和自豪的事情，只要大家都有保护民族文化的热诚，我们的“非遗”文化保护工作一定可以顺利长久地开展下去。
　　
　　人的生命和艺术生涯都是有限的，然而我们的民族文化却可以也应该源远流长。亲爱的中学生朋友，从这一刻起，请投身到“非物质文化遗产”保护的事业中来，一起守护我们永远的“文化长城”！

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