小学古诗词意境教学策略

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　　【摘要】“诗中有画，画中有诗。”这便是古诗词的意境美。在小学古诗词的教学中，培养学生的想象力与审美能力，懂得欣赏诗词中的意境，是学习和鉴赏古诗词的重中之重。为此，笔者在课堂教学中通过情境创设，入境生情，让学生在唯美、深远的诗词中形成人生观，体验意境，是古诗词教学的有效策略。
　　【关键词】小学古诗词；意境；教学策略
　　古诗词美不可言，是中国文学殿堂的瑰宝，更是中华民族文化的精髓。“诗言志，词言情”，古诗词中诗人们通过凝炼、生动、优美的语言抒情言志，既是表达诗人的个人情怀，更是表现诗人的修为、素养和志向抱负。因此，引领学生走进古诗词的殿堂，是培养学生良好的人文素养、健康的人格情操、远大志向的有效途径。
　　一、古诗词意境的重要性
　　袁行霈先生说过：“意境是作者的主观情感与客观物境产生共鸣、相互交融，形成的一种艺术境界，也足以使读者沉浸其中的想象世界”。如此可见，意境是意相融，情相生，意与境相融相生，缺一不可。要先有“境”，无论是真实存在的还是想象虚构的，诗人通过物、景、事、人等物象产生诗词中的“境”。有“境”，还得有“意”，“意”是诗人的主观情意，通过“境”中的物象，结合内心的感受而产生的情感，所谓“触景生情”，往往就是这么来的。诗人多感物，诗人也最多情。世间万事万物在诗人眼里都是一首诗，或抒情或言志，通过诗词表达自己的情怀及志向。
　　《义务教育语文课程标准》（2012年）指出，“读诗词，体验意境，想象诗歌描述的情境，感受诗人的情感，可以陶冶学生向往和追求美好的理想”。可见，通过学习古诗词，体会古诗词的意境，是培养学生正确的人生观和价值观，提升学生综合素养的重要方向。
　　二、通过情境创设，感受古诗词的唯美意境
　　意境是抽象的，需要用心去感受。古诗词的意境之美有时候“只可意会，无法言传。”在教学小学语文古诗词中，如何让学生通过诗词去感受诗人的情怀，体验意境之美，笔者认为，情境创设不失为一个好的教学方式。改变传统课堂的口头讲授，通过情景再现、身入其境，让场景生动化，诗词情景化，从而让学生有所见、有所感，进而得到意境的体会，对诗词的理解，达成古诗词教学的目的。
　　1.通过情境创设，体会诗人情感
　　教学情境的创设，是近些年来课堂教学改革的一个热门。通过利用教室（或其他教学场所）的场景布置，加以教学内容的编排，让学生产生学习的兴趣，吸引学生走进课堂，成为学习的主体，以此产生学生的情感共鸣，形成直观的印象，是生生互动、师生互动的有效教学方式。
　　在古诗词教学时，笔者尝试通过情境创设来达到学生对意境的体验。如，在教学白朴的《天净沙·秋》时，笔者先是与学生一起寻找关于“孤村、落日、残霞、老树、流水、黄花”等物象的圖片，让学生先从图片中初步了解这些物象，让他们说出看到这些物象时自己是怎样的感受，然后在课堂中，创设教学情境，一句一句地通过物象引入诗人的诗词，带动学生去感受诗人当时的情感。如此，就能使学生更好地理解这首小令的内容，感受诗人的归隐之心难以实现的孤寂情怀。
　　2.抓诗词之眼，入意境之门
　　诗词有眼，生情有门。教师在古诗词教学中要善于引导学生去掌握诗词的语言，抓住诗词的“眼”，从而开启意境之门。咀嚼字词，理解意境。如，教学杨万里的《小池》，“泉眼无声惜细流”中的“惜”是点睛之笔，诗的眼。“无声”的泉眼，无情的流水，却让一个“惜”字化无情为有情，仿佛是“泉眼”因着爱惜，才让流水无声地慢慢地流。如此，诗人将读者引入一种无声胜有声的境地，自然柔和，一派初夏风光迎面而来，让人如身临其境，感受诗人当时热爱自然、热爱生活的美好情怀。笔者引导学生抓住这个“惜”字，去打开诗中的意境之门，捕捉诗人的情怀，进而在“树阴照水爱晴柔”中的“爱”字中感受生命的美好，通过小荷的“尖尖角”，“立上头”的“蜻蜓”，让学生展开想象，去感受生动逼真、如诗如画的情境。
　　3.二次创作，体会意境
　　让学生作小诗人，通过换词，进行古诗词的二次创作，进行对比，来体会诗词的意境。如，在教学李白的《望天门山》这首诗的第三句“两岸青山相对出”时，笔者让学生当小诗人，把诗中的“出”字用另一个来代替，进行二次创作。有的学生换上了“来”，有的换上了“望”，还有的用“远”，在换词过程中，无言而喻，一读就读出不同的味道来了，哪一个字都不如“出”有神、有韵，“出”字不但生动地表现出舟行过程中“望天门山”时天门山那独特的姿态，同时也寓含了诗人在行舟时的喜悦。这样，学生也就更能体会此诗的意境。通过二次创作，既可以让学生掌握生字的本义和引申义，更是培养学生的语文综合能力，体会古诗词的语言之美，进而感受意境之美。
　　三、诗意课堂，心境契合
　　1.创建诗意课堂
　　诗是灵动的，读诗能使人怡情，也让人聪慧。因为诗的世界是美好的，意境是活跃的，情感是真挚的。没有真情实感，是写不出好诗的。情真意切，正是古诗词成为经典，迄今无法突破和超越的原因之一。如，王维的《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒”中，“更尽”一词说明俩人酒已喝过不少了，却还要“劝君更尽”，道尽临别之际那难以言表的离情愁绪。引导学生走进诗中的情境，让情与景结合，心与境契合。发挥学生的想象力，去感受“更尽一杯酒”的惆怅与惜别，如此学生的情感体验才是灵动的。
　　2.把握好三个层面
　　一是文字层面，从字面上理解；二是文学层面，从内容上赏析；三是文化层面，从意境中感受。古诗文教学，从认知到赏析再到感悟，是一个整体过程。如，孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”让学生认识每一个生字，字字落实，然后翻译成现代文，理解内容，再抓住“鸟啼声、风雨声、落花”意象，体会诗中意境，感受诗人的情怀。又如，在古诗词中，“月”是诗人们常用的一个意象，如“月是故乡明”“窗前明月光”“春江花月夜”……诗人通过“月”或思念家乡或缅怀故人或抒发对祖国的热爱，从意象到内涵，这便具有了文学意义，而不仅停留在字面。作为语文教育工作者，应以第三个层面为核心，突破文学教育的框框，从应试教育深华至核心素养教育，古诗词教学不失为一个有益窗口。
　　泱泱诗国，上下五千年的灿烂文化，滋养着一代又一代中华儿女的性情。随着精神文明建设的重视，全民重视传统文化，从国家到百姓，从课堂到生活，我们欣喜地看到传统文化渗透无处不在，语文课程标准中提出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”而古诗词这颗民族文化的璀璨明珠也被得到空前重视，各学段都提出了相应的教学要求。如，推荐背诵120篇（首）优秀诗文中，古诗词部分就占了104首。因此，在小学古诗文教学中，教师应以培养学生的情操为中心，关注学生的身心发展，用心地上好每一节古诗词课，让学生喜欢上古诗词、爱上古诗词，让这颗明珠代代生辉。
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