陕北名歌之酒歌的保护与传承
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摘 要：中国是文明古国，酒歌文化历史悠久，博大精深。陕北因自身环境的特殊性，逐渐形成了一个文化、民俗封闭的区域酒歌，我国历史悠久的酒文化与丰富多彩的传统民歌。随着现代文明的飞速发展，酒歌文化正在逐渐消弱。保护酒歌的传统文化的传承与革新，是每一个中国人义不容辞的责任。
关键词：陕北名歌;酒歌;保护与传承
一、陕北名歌的起源
陕北民歌历史悠久，是我国传统文化遗产中一颗耀眼的明星。陕北多处是黄土高原，自古多战争造成了生态环境极大的破坏，几经衍变，形成黄沙漫天的地貌。陕北劳动人民热爱生活、一代一代的中华儿女自力更生，战胜困难的精神。陕北的文化与生产息息相关，人们音乐交流的方式多为用“喊”，这种特殊的音乐交流方式形成了独特的特质。成为陕北人民精神、情感、智慧的结晶。
陕北民歌题材多种多样这种独特的艺术形式。（1）传统民歌发展时期：劳动号子作为艺术形式表现之一，号子与劳动生产有着精密的结合，一领众唱的创作手法给劳动者在田间生产劳动带来了巨大的推动。（2）革命民歌发展时期：以“信天游”为代表的音乐表现形式层出不穷。从歌曲的音域和情感上都做出了巨大的改变，节奏自由、声音温婉气息延绵，旋律自然舒展。（3）新时期民歌发展时期：多以“小调”为代表的音乐表现形式，小调多一、以劳动者的生活和意识，创作思想积极健康的歌曲，他的题材多以现实生活形式体现，歌词有五言、七言等。本文通过对陕北民歌的起源和音乐风格的分析，以及对陕北酒歌的保护与传承。
二、陕北民歌之酒歌的音乐特点
陕北民歌的音乐特点主要有着地域风格的约束，曲调自如、语言以方言为主。其中多以乐句式、双乐句式、展现陕北音乐文化特点。酒歌是我国丰富多彩的音乐艺术海洋中具有独特的门类之一。《中国传统音乐导学》认为：“酒歌，就是人们在相聚饮酒时唱的歌曲。”将酒歌分为五大类。一类是酒令歌、敬酒歌等。另一类是仪式歌曲。
党音之在《陕北民歌》中的音乐的表演形式上，上下句组成的乐段一脉相承，歌词简单质朴，旋律大气激荡。万卫成、丁玉玲在《中华酒经》中从从酒歌的包容性分为山歌型、吟唱型、小调型和舞歌型四大形态。郭晓莺（（青海汉、藏、上、蒙古族酒歌音乐文化形态分析》论述了酒歌在诸少数民族中的流行概况。其中酒歌演唱特色研究：如娜响在《低族酒歌的文化特性》中论述了酒歌在少数民族中的不同演唱形式和酒歌的独特演唱方法。《少数民族的酒歌及其社会文化功能》一书中酒歌把演唱的衬词及酒歌发声方法及表演唱特色都归纳整理呈现给大众。
三、酒歌的保护与传承
酒歌在民间保护措施上进行对传承者的关切，在民间组织团体进行社会公演。保留酒歌的文化功能利用活动来扩大群众基础，构建应营造酒歌文化氛围。（1）使酒歌文化能够在中国陕北民歌的音乐功能基础上与社会紧密联系并传承，加强社会对酒歌这一非物质文化遗产的传承和保护开拓视野体察我们身边的宝贵艺术文化宝藏而不屑努力。（2）对传承者进行资金上的支持，保证物质支持。加强对酒歌文化的政策性支持，国家已将发展非物质文化遗产名录项目的展示与传习基础设施建设纳入文化服务体系建设和当地经济、社会发展规划，纳入“十二五”规划。（3）把酒歌的文化投入放在首位加强社会资产的投入，社会组织可以多开展一些酒文化的展演，从而丰富酒文化的影响力。（4）加强对酒歌文化的学习可以把酒歌纳入音乐课，在音乐课堂上传承酒歌文化，制定各民族酒歌文化角，让酒歌走进同学中间，希望陕北民歌酒歌如多元音乐一样，唱响祖国的大江南北。（5）积极参与酒歌活动：在图书馆和文化馆做关于酒歌的各種讲座;在博物馆开展各种展览，可以组织一些和酒文化相关的展览。让学生积极参与到酒歌文化中，多渠道、全方位保证专项资金扶持，宣传酒歌在各媒体文化的传承，培养更多的酒歌爱好者。
四、对目前保护与传承的思考
酒歌，承载着少数民族音乐艺术形式的血脉，为各国人民带来了精神上的享受。当然酒歌这一领域和切入点也逐渐细化，但仍存在很大的问题，笔者总结如下：
（1）酒歌的概念，虽然各个民族对于酒歌都有不同的称呼，显示出少数民族就更是一枝独秀，应该重新确立更为准确的概念。还没有做到单独对陕北酒歌全面的介绍和论述。
（2）在酒歌的分类上，几乎都没有从宏观上分类，而是细致的划分。在酒歌的艺术形式、结构框架、含义内容上都需要全方位多角度开拓，尤其在酒歌的真实写照与非物质文化保护上能够通过酒歌交流感情，加深友谊。
（3）酒歌历史渊源的论述有待深入，在世界的前沿怎样加深酒文化的传承？加强传统音乐文化的守护。总之，酒歌研究现状不论在概念归纳、类别组织，还是渊源考证上都有待深入研究。
参考文献：
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[5]垄耘.说陕北民歌[M].文化艺术出版社，2011，12.
课题：2019年院级课题，课题名称：陕北酒歌音乐的田野考察及文化开发研究（课题编号：2019004Z）
作者简介：刘佳（1984-），女，陕西宝鸡人，硕士研究生，讲师，研究方向：音乐教育。
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