探讨铁凝小说中关于女性生命的历史“疤痕”

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　　摘要：铁凝是我国著名女作家，她的作品中有许多经典的女性形象，她将自己在不同时期对女性意识的认知和思考融入了作品创作中，随着思想的不断深化和成熟，铁凝作品中女性形象的塑造呈现了由“少女”到“女人”的完整女性生命形式。本文探讨了铁凝小说中关于女性生命的历史“疤痕”，以供参考。
　　关键词：历史“疤痕” 女性生命 铁凝 小说
　　女性作家铁凝将自己对人生经历的感悟和对女性意识的探索，以写作的方式融入到了小说中，她的小说着重刻画我国历史发展中女性命运的变化，阐述了自己的人生观和对女性命运的思考。随着改革开放的不断深入，我国女性的地位发生了根本性变化，探讨铁凝小说中关于女性生命的历史“疤痕”，研究我国新旧交替时期女性的历史命运，对于我国历史研究有着重要的现实意义。
　　一、初期对“传统母亲”的塑造
　　铁凝在创作初期仿佛“少女”一般，这一时期她创作的小说以歌颂母性的牺牲精神与母爱的伟大为主要主题。铁凝在这一时期的创作受时代背景等客观因素影响，作品中没有反对男性的世界秩序。“大芝娘”是铁凝这一时期塑造的富有代表性的传统母亲形象。《麦秸垛》这部中篇小说出版于1986年，以探寻永恒的母爱力量为主题，诉说了女性坎坷的爱情命运和悲剧轮回。小说中的女人是隐忍顺从的，但她们的女性特征和隐忍顺从并没有带来应有的婚姻幸福和生活满足。沈小凤是一个敢爱敢恨的女知青，她主动向男知青陆野明展开爱的进攻，在麦秸垛发生关系后，被陆野明抛弃，她的生活态度和人生际遇与年轻时的大芝娘不谋而合。沈小凤在被侮辱和抛弃后，没有向命运反抗而是和大芝娘同样隐忍迁就，渴望自己能够有一个和陆野明的孩子。杨青是沈小凤的情敌，她受传统观念影响，保持着含蓄的正统女性形象，蠢蠢欲动却又按兵不动地背地观察，擅长在默默无声中掌控事件变化，虽然她十分羡慕沈小凤，却没有展开进攻的胆量。小说中处处体现着女性的不完整，女人的性别置换为传宗接代、妇道、哺乳、美德。铁凝的创作也被带入到了男性话语的主观意识下，用男性秩序来看待女性，麦秸垛在某种程度上成为性的禁忌象征。比如：大芝娘对办完离婚手续的丈夫说“我不能白做一回媳妇，我得生个孩子”，铁凝运用自身强大的文学张力写道：“当晚他和她睡了，但没有和她细睡。”铁凝笔下的一个“细”字既含蓄又留白地与读者实现了互动。
　　铁凝创作这篇小说的灵感来自于高中毕业后到河北农村的插队生活，她在那里发现了真善美，开始了对生活的认识和思考。创作《麦秸垛》时期，铁凝还没有独立的社会人生，在生命力旺盛的自然麦秸垛里，作者铁凝完成了自己对女性心理和文化传统的深刻思考。
　　二、女性与男性权利的争夺
　　从铁凝初期的作品中可以看出，铁凝最初将女性婚姻的不幸、命运的坎坷归结于社会对女性的入侵以及时代的变化，在她的作品中充满了对女性命运不幸的同情，同时也融入了自身对人性的深刻思考与感悟。铁凝描写了许多男性话语权下女性沉默、失语的形象，在描写女性的生存与社会的边缘化过程中，读者能够感受到在当时的社会环境下，男权话语给女性生活和表达带来的重重困难。
　　《玫瑰门》出版于1989年，是铁凝作品中象征着女性之门的长篇小说。铁凝从“第三性”的视角出发，通过这扇门，细致地叙述了主人公司绮纹的整个生命历程，深刻地剖析了司绮纹是如何从一个知书达礼的大家闺秀慢慢地变成了一个人人生厌的“恶母”，刻画了司绮纹悲惨的一生。小说描述了历史演变中女性的生存状况，突出了社会秩序、历史传统与女性生存之间的深刻矛盾。司绮纹在少女时期对爱情与革命有着热烈的向往，她义无反顾地爱上了华志远这个革命者，在传统体制的压迫下，她通过奉献身体的方式将自己献“给”了华志远，牺牲了渴望已久的爱情，与门当户对的庄绍俭结了婚。新婚之夜她受到了丈夫的凌辱与玩弄，放荡成性的丈夫甚至给司绮纹带来了屈辱的性病，在这种无休止的折磨下，司绮纹对做一个“好”女人绝望了，她疯狂地用自己的女性身体来报复男人，通过勾引公公来得到家族权力，实现报复，发泄着自己的不满和反抗。她变得阴鸷偏执，充满邪恶魅力，将施暴儿媳和外孙女作为发泄与自我进行报复的手段，用变态的方式虐待其他女性，最终落得儿子早逝、儿媳出轨、外孙女离去的悲惨结局，成了一个面目狰狞“活着”的孤家寡人。在看到已经瘫痪的初恋情人不久之后，司绮纹的人生结束了。
　　铁凝这篇小说创作于20世纪80年代，受到第二次世界女权运动的影响。西方女权主义思想传人我国，开启了我国女作家的主体意识大门，她们深刻反思男权文化，通过文学创作挑战男性霸权的压迫。铁凝在《玫瑰门》中没有将罪恶单一地归结于男权压迫和喧嚣动荡的社会，而是深入思考了女性命运，思考了女性的“反抗”与“斗争”。
　　三、历史印记中带着“疤痕”的女性
　　在《玫瑰门》中，主人公司绮纹的死亡并没有终结历史演变中女性的悲惨命运。在这之后司绮纹外孙女苏眉的孩子出生了，这个女孩儿竟然与司绮纹一样在额头上的同一个位置，长着新月形状的疤痕，铁凝用这种方式表示着这个疤痕是历史给我国女性的“永恒”疤痕。铁凝从最初带有疤痕的司绮纹人手，将她和其他女性一起放置在与男性的生活和周旋中，向世人展示她们的疤痕，揭露她们的苦难生活，在细致描写中揭示出历史印记中带着“疤痕”的女性由身体觉醒到思想觉醒，再到自我觉醒的挫折历程，以新生儿的“疤痕”结束，展现人物命运和社会现实，借机传达铁凝自己的女性主体意识和人生感悟。
　　《大浴女》是一部历时十年才创作出来的长篇小说，首次出版于2000年。小说讲述了主人公尹小跳坎坷艰辛的情感历程和成长过程。尹小跳经历了母亲的出轨和小妹的失足丧命，在巨大的精神负担下，她和母亲的关系越来越疏远。她的另一個妹妹既是她的亲人，同时也是她的对头，处处与她较劲。小说重点向读者展示了现实中的尹小跳对自己灵魂的拷问，以及对童年往事的思考与追寻。铁凝从当代人性的危机出发，完成了对人性内涵的阐释，揭示了环境与人性的相互作用，彰显了社会环境对人性发展和塑造的重要影响。章妩是当时“五七干校”的一名学员，她为了能够回城照顾两个女儿，缓解自己的身心疲惫，选择了向学校虚开病假条，并和唐医生有了婚外情，孕育了第三个女儿尹小荃，不幸的是这个女孩儿在两岁时失足跌入污水井夭折了，当时她的两个姐姐就在不远处却没有对此加以阻拦，从此尹小跳的生活便与巨大的负罪感形影不离，在痛苦与迷茫中变形。铁凝创作时站在理性哲学的高度，借助《大浴女》开启了对女性自我命运心理的深入探索和思考。 　　在铁凝笔下，《大浴女》中的每一个人物，都不能享有完全的良知审判豁免权，唐菲这个长相完美的人物也不例外。毋庸置疑，唐菲是美丽的，她浑身散发着吸引人的魅力，然而这种成熟魅力却没有避免她充满“疤痕”的悲惨命运。这要从唐菲的出生说起，她的母亲由于私生女这件事遭遇了被灌大粪的屈辱，精神崩溃选择了上吊结束生命，就这样唐菲在没有爱和关注的生活中渐渐长大了，无论是在北京，还是后来的福安，她的成长始终跟随着“私生女”这道“疤痕”。看似冷艳、高傲的唐菲，实际上充满了迷茫和孤独的焦虑，她用自己的玩世不恭来宣泄着焦虑，表达着对社会的排斥反抗。唐菲穷尽一生想要擺脱命运对她的不公，却只能回到孤独的起点，迫切希望男人能够不用性的眼光来审视她，却终成枉然。虽然唐菲生活在现代社会，可是她的命运并没有逃脱大芝娘的命运轮回。在《大浴女》中尹小跳象征着女性精神，唐菲象征着女性肉体，尹小跳在唐菲去世前得到了这个美丽女人的最后一吻，这一吻开启了尹小跳探索内心深处心灵花园的大门。铁凝在小说《大浴女》中提出了“是否女性只要勇敢面对内心就能够回归女性本我”这个悬而未决的问题。
　　历史印记中带着“疤痕”的女性数不胜数，有些在文学作品中，有些湮没在历史的长河中。我国女性自我意识的觉醒和自我价值的实现过程充满了坎坷与挫折，在这条艰难无比的路上，需要女性从他律转变成自律，从依赖转变成自足，从被定位塑造转变为自我定位塑造。可以说，这也是女性从懵懂确定女性意识，到超越自我实现精神独立的蜕变历程。这些历史印记中带着“疤痕”的女性，从认同男性原则、在男权话语下沉默失语;到自我觉醒打开女性意识大门，开始与男权争夺权力，与世界和命运对抗;再到拷问自我、与自我对抗，逐渐完成了男权文化背景下，女性意识的崛起与实现，最终将女性的命运掌握在自己手中。不过从铁凝创作的小说中，我们也能看到，在历史长河中，我国女性始终没有逃脱男性和男权的笼罩，在她们的生命历程中，历史的“疤痕”始终紧紧缠绕着她们，想要真正走出男权阴霾，摆脱历史“疤痕”，不仅需要维护自我权益合理反抗男权，更要立足女性本身，需要女性自主意识的开启和实现，用积极健康的生活方式，描绘自己的生命色彩，在生活的洗涤下，真正实现精神的自主和自强。
　　参考文献：
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