浅议太极拳的机会训练

来源:用户上传      作者:翁心诚

　　我常听到有人说：“太极拳确实好，我也学了些动作与套路，就是太忙，没有时间练。”
　　要解决这一普遍问题，有一个妙法，就是将太极拳生活化。而机会训练就是生活化的一个举措。经典拳论里，首语“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也”，一俯一仰，一进一退，都有一个随机顺势的要求，不要只局限于动作与招式中的随机顺势，应把它扩展为一举一动中来领会。程廷华在论述八卦掌时说：“一动一静，一语一默，莫不有卦象焉，莫不有体用焉，亦莫不有八卦之道焉。其道至大而无所不包，其用至神而无所不存。”这些论述都提醒我们，训练太极拳不一定集中或固定某一时间，随时随地都是可以训练的。
　　我曾向对我表述没有时间训练的太极拳爱好者提问：“你走路吗？你伏案工作吗？你洗脸洗脚吗？你爬楼梯吗？”他们的回答是肯定的。我说这些活动都可以训练太极，听者一脸茫然。于是，我分别作了解说，现整理如下。
　　先谈走路。人人必要走路，人人可练。我总结了四句话是：“轻提重踏，双手后划，手上拢气，脚下沉踩。”其主旨靠意念调控，在呼吸深缓均匀中，足移手出，带点念力，于立身中正状态下，劳宫穴似乎虚含小气球，手心有温热之感，脚下练沉劲。如是行步于室内，则可以选择猫步。行步室外，有两种情况：寂静之所，则闲庭信步；喧闹之所，则眼观六路，侧重练腰带四肢，兼顾周围环境，注意安全。久而久之，油然生趣，自然而然，旁观者不为异。
　　再谈伏案工作，这是很多文职人员的一种工作方式。诗人臧克家30岁便体弱多病，学了太极拳又没时间练，他爱读书写诗作文，累了不离坐椅，就在案桌前“云手”，就练这一个动作，几十年坚持，练出了味道与效益，既活出了九十以上高龄，又促进了他的诗文写作。这给我们提供了范例。他练“云手”，是对“云手”有缘，有理解，有实证。而我们则可以练其他适合自己的动作，如摆肩、升肩、转肩、前后风轮手、仙鹤点水、青龙出水、豹虎归山等。或者专练一呼一吸，一开一合，腹部一扩一缩，或练抖弹发力等。不过，别忘了臧克家的示范，他是只练一个动作，这叫“精于一，万事毕”。而一般训练者最易犯的毛病，就是贪多求速，杂而乱，不得其趣，不得其法，不得其益。
　　说一下洗脸洗脚。洗脸洗脚也是一个训练太极拳的极好机会。可利用毛巾擦脸机会，作辅助训练，站着可练脚趾内扣，可练大转腰，上下拉筋等，坐着可练鸣天鼓，练颈椎转圈，练丹田磨气，练腰脊旋转等。洗脚泡脚时，则可练蓄劲与发力，可练野马分鬃，可练单鞭，可练一半白鹤亮翅，也可练一半搂膝抝步，也可练“大手印”，一指仙人指路，二指剑诀，三指三阴指，四指金铲指及“小鬼当家”，兰花指，跋折罗掌，瓦楞掌等。还可练怀中抱月，胸前抱球，左右开合与前后开合等，还可配之以涌咽玉液合丹道，惚恍幽冥己不知。练去练来，习惯成自然，意趣天天得。
　　一般说，每天都可遇到爬高下坡的动作，而有的人天天爬楼梯，上下台阶，上下公交等，這些也是练太极的良机。这里的窍门在于“仰之弥高，俯之弥深”“进之愈长，退之愈促”。这些行动中，加一点先行的意念。在移动身体重心时，必有俯仰与进退，必有转换与折叠，必有伸缩与旋转，必有手之摇摆与脚之起落。心中要有圆与半圆半弧之念，画弧走圏，配之以虚实，处处有虚实，一处有一处虚实。坚持长练，哪有无效之理？
　　再说吃饭。吃饭时，尽量少言少语。孔子有教：食不言，寝不语。现代人心浮气躁，闹饭闹酒，不停哇啦哇啦，应酬几句是可以的，但必须有度。而目前的普遍现象是废话一箩筐，不停重复，负面作用，搅乱心静。单独饮食，也是一个练太极的机会。有一首民谣说：小小筷子七寸长，动静结合运阴阳。一饮一啄皆前定，粗茶淡饭富营养。
　　太极拳是什么呢？阴阳相济、阴阳摩荡而已。你按原理练，日常生活都在练，你不按原理练，即便抽出整块的时间去练，也不一定是在练太极。
　　当然，整段时间的集中训练也是必要的。强调零星时间与个别动作的训练，绝不否定整块时间与整体套路的训练。
　　余有一徒弟，近天命年时，百病缠身，无可奈何之时找我学太极拳一年，学得很认真，在得其训练神魂后，自己训练。三年后相遇，余见其身体大大改善，问：“坚持练了吗？”答：“每天练，买菜，做饭，洗衣，带孙子，看电视都在练。”余点头赞许。这一事例证明：太极拳的机会训练是可行的，而且是有效的。
　　余所浅议，供读者一哂而已矣。
　　（编辑/刘强）
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