小学语文课堂教学有效对话策略探究
来源:用户上传
作者: 蒋红霞
保罗·弗莱雷认为：“没有了对话，就没有了交流；没有了交流，也就没有了真正的教育。”新课程改革追求一种主体间的平等互换的对话语境，期待着师生真正达到“面对面、心与心”的交流。语文课堂教学中，对话文化的形成需要营造一种公共话语空间和人文情境，要形成有效、民主、和谐的共同言说和互相倾听的局面。师生的课堂对话应该是无拘无束、自由开放的，双方的教学思想和教学智慧在对话的外化、冲突与融合中，趋向多元互补，生成创新，他们在语文课堂对话中生成的心灵之约，最终将走向共通、共享。
一 对话教学既要立足于文本，又要适当超越文本
对话的话题是从文本中来的，对话不能抛离文本主题、文本价值，随意发挥，无限衍义。在对话教学中，对话话题存在很大的不确定性。老师的言语是可以预设的，但学生思维的阀门打开以后，很可能出现偏离轨道的现象。随意性生成话题，游离于主题之外，就使课堂教学变得低效甚至无效。这就要求老师要充分发挥主导作用，及时“拨乱反正”，使学生的话题思路沿着文本价值的方向发展。
超越文本，与立足于文本并不矛盾。阅读教学中，学生一方面受文本的客观制约，另一方面又不是简单的接受文本的内容，而是自觉参与对文本内容的补充和再创造。完全束缚于文本的对话容易陷入照本宣科的泥潭，不能生成师生、生生、师本、生本之间的探究性解读，所以对话要超越文本。如教学《理想的风筝》，对于刘老师的自信、乐观、热爱生活，孩子们通过文中的语言文字有所感悟，但不深刻。适时插入作者苏叔阳与癌症作斗争的一段图文并茂的资料，话题拓展到与作者的对话看似离题，其实等于把刘老师的形象通过他的学生苏叔阳展示了出来，使学生对文本的认识更深刻。
二 对话教学需确立学生的主体地位，也要确定教师的主导地位
请看执教《司马迁发愤写史记》中的对话教学片段。
师：司马迁受刑后是怎么想的？
生：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”
师：他为什么想血溅墙头，了此残生？
生：因为一场飞来横祸突然降临到他的头上。
生：因为司马迁替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。
生：他在狱中过着生不如死的日子。
师：他为什么又打消了这个念头？
生：他想到父亲的临终嘱托，史书还没有写完。
生：他想到自己如果就这样死了，就比鸿毛还轻。
师：出示句子“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”重于泰山是指什么？
生：为人类做出贡献而牺牲。
生：壮烈地死，成为一名英雄。
师：经过一番激烈的思想斗争，司马迁坚定了自己的信念，这个信念是什么？
生：我一定要活下去！我一定要写完这部史书！
师：他把写《史记》看得比自己的生命还重要，他是怎样做的？
生：他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。
师：他在狱中是怎样发愤著书的？
生：司马迁在自己的手臂上刻了“勤奋”两字，放弃了很多睡眠时间一直写书到三更半夜。
生：飘雪的冬季，司马迁的手被冻僵了，他就哈一口气，继续开始编写。
生：白天，他坐在草堆铺成的席上，靠窗外透进的几丝光亮照着写书，夜晚点着桌上的油灯写书。身旁堆了一叠竹简，送来的饭菜放在一旁，几乎没有吃过，水偶尔喝一些。
师：读了这段文字，我们看到了一个事业高于一切、荣辱置之度外的司马迁。
在这个教学片段中，可以读出师生对话、生生对话、师生与文本的对话。表现出老师的引导、学生的平等参与、对话各方对文本的个性化解读与领悟。（1）教师是课堂教学的引领者。片段其中的问题之一是：是什么使司马迁打消了了此残生的念头？之二是：经过一番激烈的思想斗争，司马迁坚定了自己的信念，他在狱中是怎样发愤著书的？教师的提问没有给学生设置障碍、束缚，没有预设标准答案，而是在引领学生进入文本，解读文本，并展示学生情感体验的丰富性，这就是教师的引导作用。（2）学生是课堂教学的积极参与者。片段中，学生对司马迁的想法、做法，都是自己主动进入文本后获得的。在想象课文空白处“司马迁发愤著书的情节”，学生选择了不同的环境来说话，他们品尝到了成功的喜悦，从被动学习走向主动学习。
三 有效对话需激活学生思维，发展他们的思维和表达能力
“学生是学习和发展的主人。”有效对话要捍卫学生“课堂主人翁”的地位。如果只是设置一个问题让学生思考，然后展开对话，那么其实还是让学生围绕着老师转。如果一个话题能引发学生质疑问难，那将是极其有效的。比如吉春亚老师执教的《纪昌学射》，当感到学生对纪昌的做法（躺在织布机下练眼力）有异议时，没有提出问题让学生思考，而是设置话题“假如我们把纪昌请到现场，你有什么疑惑请教他”，一下子打开了学生质疑的思路，学生在话题引导下，刨根问底，不留疑问。请看教学片段：
师：纪昌的做法有些让人觉得不可思议。（出示纪昌的画像）假如我们把纪昌请到现场，你有什么疑惑请教他？
生：纪昌，你干吗这样做呀？
生：老师也没看见你练习，你干吗听他的话呀？
生：纪昌，你这样练习太累了。
生：练一会儿就可以了，你干吗要练两年呢？
师：纪昌没有回答，再读读纪昌的做法，我们一定能从他的内心世界中感受到他为什么要这样做。
（出示：纪昌心想 。于是一回家就练习起来）
生：纪昌心想：老师说的一定没错，我得照老师说的去做，回家就练习。在妻子的织布机下面练眼力是最好的，坚持练习一定没有错！
生：做学生的一定虚心听从老师的教导，我的老师这么有本事，我一定听他的教导。
生：要学就要好好学，认真听从老师的教导，不要想着偷懒，否则是无法取得好成绩。
生：老师说的练眼力可能指的就是学习这门技艺的基本功，我得好好练习。
生：老师说的有道理，我以后要射的东西绝不是静止的，所以，练习的目标也不能是静止不动的，来回穿梭的梭子最好。
生：要真正按照老师的要求去做，一点也不犹豫，一刻也不耽误。
生：做事情没有恒心是不行的，我一定要坚持不懈地练两年。（根据学生的理解适当板书：虚心、苦练基本功、毅力、决心）
师：这就是纪昌，他拥有的是虚心、恒心、决心，所以听从老师的正确教导，苦练基本功。我们读出他的虚心、决心来。
“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”能够设置话题让学生质疑问难，再由学生来解难答惑，他们的思考是积极的、主动的。
有效的语文课堂不在于教师讲授多少个知识点，而在于学生提出更多的为什么；不在于你的课堂类型属于基础型、拓展型或研究型之分，而在于学生是否对所学的东西感兴趣，通过学习产生强烈的好奇心和探究欲；不在于学生从课本中接受了多少知识，而在于他们质疑和评判了多少；不在于教师布置多少课外作业，而在于他们如何千方百计地让孩子们展开想象的翅膀，拓展广阔的心灵；不在于孩子是否真正掌握了所学内容，而在于他是否拥有丰富的内心情感世界和对真善美的热切渴望。如果我们的语文课堂把语文学习当做一种享受、一种乐趣、一种体验、一种经历，那么语文课堂不应只是往木桶里注水的过程，而应是不断向外流淌创造之泉的过程。这样的语文课堂是理想的、有效的，是立足长远的，更是令人向往的。
〔责任编辑：高照〕
转载注明来源:https://www.xzbu.com/9/view-4067731.htm
