2009年上海卷
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作者: 本刊编辑部
成
“一”与“二”
郑板桥的书法自古以来就受人追捧,因为它非隶非楷,非古非今,有一种独特的美感。有人称这种作品“不可无一,不可有二”。“一”与“二”,一横之差却有着天壤之别。
“一”是创新之举,“二”则有跟风之嫌。郑板桥作为“板桥体”的开创者,声名赫赫,而之后的摹仿者却大多名不见经传。不难发现,创新作为“一”,不仅能使大众眼前一亮,更可作为开路先锋而名留青史;跟风者则如沙砾,风一吹便不见了踪影。易中天引爆了“国学热”之后,多少追随者蜂拥而上,最后却摔了个鼻青脸肿?可见,这小小的一横之间发生了质的变化。
“一”是心态平和,“二”则心浮气躁。郑板桥开创“板桥体”并非为追名逐利,这是“一”的精神。“二”则是拼了命地跟在“一”的后面,搭个顺风车,狠捞一把,这种心态本就不可取。从“超级女声”的盛况空前到选秀节目遍地开花,最终清冷收场;从“魔术”一夜风行全国到如今魔术节目轮番登场,收视率却节节下滑,不禁让人感叹“不可无一,不可有二”真是至理名言。
“一”是“阳春白雪”的孤独,“二”是“下里巴人”的热闹。郑板桥的书法当时曾面对了多少质疑和白眼,但最终让世人惊羡,人们竞相效仿。热闹对于“一”来说,来得很晚,总是在经历痛苦后才会出现。对此,我们是否该认真反思?在极力吹捧扶不起的“二”的时候,为什么不去鼓励“一”遍地开花呢?在感叹“一”与我们无缘时,为何不思考我们给“一”提供的环境如何?“二”唾手可得,能不朽的却永远是“一”。
曾经有一位诗人这样写道:前不见古人,后不见来者。此时此刻却与“一”的精神如此契合。板桥所书的不仅是“板桥体”,更是写下了“一”的辛酸、苦闷与伟大。“二”在此时此刻已成为了渺小的尘埃。
当然,我们不能反对在继承“一”的基础上加以创新,开创出新的“一”,我们反对的只是一味效仿而已。
“一”与“二”,谁料到这短短的一横成了一道天壑?
点评:
从“一”和“二”入手,角度独特。
语言犀利,具有较强的表现力。
分论点一针见血,体现出考生敏锐的洞察力。
联系实际,事例典型新颖。
由此及彼,思路开阔。
通过对比,进一步挖掘“一”的内涵。
分析辩证,论述客观。
以反问收尾,意味深长。
题目
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。
郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品,单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。有人说这种作品“不可无一,不可有二”。
整体评价:
文章视角新颖独特,巧妙地抓住材料中的关键词“一”和“二”展开论述,中心突出,结构紧凑,思维缜密,层层深入。另一个亮点是语言犀利精炼,入木三分,增强了文章的说服力与感染力,体现出考生深刻的思想和较强的文字驾驭能力。
(王玮评价)
败 和谐之韵 大自然总是告诉人们，夕阳归船与日月星辰，给人以凄美之感。人类社会发展的历史警示世人，只有顺应发展的脚步和维护全人类的利益，才能立足于世界。大千世界每天都有奇异之事发生，随着岁月流逝，最后能够真正抓住人心与历史脉膊的事物，都是有着和谐之韵。 和谐是一种大境界，看似温文尔雅的外形之中包含着容纳宇宙的气魄。人类纷繁复杂的社会分工，概括起来无非是为了寻找人类与自然的最佳平衡点。人类不断突破生产力极限，改革生产关系，试图用不断膨胀的工业力量，凌驾于万物之上。这一度被人们误认为是最佳平衡点。当我们沉浸在这种愚昧的欢乐之中时，自然将我们从自满的顶峰抖落，坠入痛苦的炼狱中，这一切源于人类妄想打破世界之和谐。人类确实具有上天赋予的特殊智慧，但这种智慧一旦被人的贪婪与自私浸没，人类就成了一个突兀的群体，世界不再需要我们。好在如今已有越来越多的人认识到了这一点，我们正携手重建人与自然之和谐。 中外文化经典，也在向世人展现一种永恒的魅力，作品本身不论多么新颖与独特，绝不可能是支离破碎的文字或毫无规律的线条与色彩。只有当各种要素以一种和谐的形式被组合起来，作者的思想才能被演绎得鲜活生动。即使是抽象艺术或前卫文学，同样是以一套成熟的规则为基础的，冲突的背后隐藏着灵魂的和谐。同时文化经典对于所处的时代来说同样也是和谐之中见突破。经典文化具有时代气息，反映时代特征。但这仅仅是一个开始，不意味着流于平庸，而是这个先锋，吹响号角，震醒世人沉睡之心，污浊之眼，为世界文化之传承翻开新的一页。世界上曾有过许多的艺术家，他们都是里程碑式的人物，有着深深的时代烙印，但他们同样阻止了旧事物的蔓延，促进了世界的和谐统一。 看今朝的此地，和谐的力量在这个东方古国焕发了重生的光彩。追求个性的发展与发扬创新，对于个体来说是十分重要的。只有个性的展现才能为崛起添动力、添活力，而当灾难降临，我们抛下了差异与隔阂，为了生命的延续拧成一股绳。中华之和谐是我们民族的希望，民族的明天在和谐中迎接朝阳。 和谐之韵，气味芬芳，世界之美，中国之强。 点评： 开篇与主题无关。 语言比较 唆，且与主题关联不够紧密。 视野开阔，但论述不够明白透彻，个别观点欠推敲。 语言通顺，但论述空泛，说服力不强。 表意晦涩。 阐述个性与共性统一的重要性，但仍为空谈，缺少事例。 点题牵强。 题目解析 这是一个给材料作文。考题以郑板桥的书法为材料，既体现了对中国传统文化的关注，也是对考生信息提炼、角度选择、辩证分析等综合能力的考查。材料兼有整体性和层次性，审题有一定难度，因此，逐句审读，有助于考生找到立意的切入点。 材料由三句话组成。第一句话，“郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称‘板桥体’。”简要介绍了郑板桥书法艺术创新的特点。“板桥体”虽自成一体，但也是“参以行楷”，而非凭空创造。由此可以“借鉴或继承与创新”为切入点，写科技的改革与创新、艺术的融合与升华、传统文化的继承与发展等。第二句话，“他的作品，单个字形看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。”概括了郑板桥书法艺术独特的美感。“板桥体”的美是整体美，而这种美是个体“看似歪歪斜斜”的协调组构，由此可以联想到“整体与个体”的关系，以此为切入点，写班集体荣誉与个人荣誉之间的矛盾、个体差异与整体和谐之间的关系等。第三句话，“有人说这种作品‘不可无一，不可有二’。”是对郑板桥书法艺术的评价。由此可以联想到“个性与独创”，以此为切入点，写“书可求新，人可求异”的独特追求、“乱石铺街”之美等；也可以反面立意，反思抄袭与复制的弊端，讽刺“山寨”的泛滥与原创的匮乏等。 从文体选择上看，写议论文更容易突出文章主题。 整体评价 文章以“和谐”为主题，结构完整，语言通顺。文章的不足之处有两个：一是论述比较空泛，缺少支撑论点的具体事例，论证方法单一，缺少说服力；二是文章自始至终未涉及材料内容，论题“和谐”虽然在材料中有体现，却没有紧扣题旨，挖掘出“和而不同”的深刻内涵。 （王 玮评价）
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